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道德经第十六章至虚极
守净笃
万物并作
无以观复
夫物云云
各复归其根
归根曰净
是谓父命
父命曰长
知常曰明
不知常
枉作凶
知常荣
荣乃公
公乃王
王乃天
天乃道
道乃久莫身不待注释
要实现抽象的道理研究
使之达到高层境界
就得从事物的静态方面去探讨
我们总是通过观察万物的过去
来总结生长繁衍的规律
纷繁万物各自的生长规律
均可以追索到它最初的阶段
而这一研究本源的过程
则是通过静态的方法
研究的过程恢复到当初的境
也就是回到对万物生长运势的研究
回到对万物生长运势的研究
则是一种常理的研究
懂得了常理
也就使人明智了
若不明常理
愚昧蛮干
就会自藏恶果
一旦明白了常理
就可将常理容纳于各类事物之中
而这一过程
又是由个别到一般的推演过程
这种普遍的法则
又正是治理天下的王道法则
而这些王道法则
又是自然界的法则
这种自然界的法则就是道
道的理论是永恒的
即便人的躯体不复存在
但总结出的道理是会流传于世的
它具有永不衰竭的生命力