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要是想与对方合作
就要内部施展
全力以赴
要是想离开
就要置身事外
全力以外
在做选择时
先要明确形势
预测未来的发展
并在各种信息中做出果断决策
如果运用正确的策略
就能取得成功
实现自己的目标
使人民安居乐业
这就是内部施展
全力以赴
如果上级领导昏庸
不理政务
下属腐败不堪
就应该采取与内部施展相反的思路
在游说过程中
如果发现领导只重用本国人才
排斥外部人才
就应该游说完毕立即离去
以免遭到不幸
古人云
良禽择木而妻
良臣择主而事
鬼谷子说
想与对方合作
就要内部施展
全力以赴
想离开
就要置身事外
全力以外
其实就是说选择适合自己发展的平台和合作伙伴的思想
如果上级领导昏庸无能
已经没有挽回的希望了
那还留在这里干什么
劝说无效
赶紧离开就好
为自己选择一个好的公司
好的单位
好的靠山
不是所有的领导都值得你付出忠诚
要选择那些可以为自己带来尽可能多利益的合作者
还要考虑双方的目标
价值观和做事方法是否一致
孔子因为魏国政治腐败
自己得不到重用
决定离开
当时魏国的当权者孔文子准备出征
想听听孔子的意见
就过来向他求教
但是孔子说
我只懂礼仪
不懂打仗
你还是找别人问吧
之后
孔子催促学生们准备离开魏国
学生们不知道原因
于是孔子说
鸟则木
没有好的树
就择好的鸟
这句话后来演变为
良禽择木而栖
贤臣择主而逝
孔子认为
明智的人在面临抉择时
应该选择能够最大程度发挥自己才能的地方
就像鸟会选择一棵高大茂盛的树木栖息一样
人往高处走
谁往低处流
凤凰选梧桐
门当户对
优秀的女人不会选择平庸的男人过日子
同样
一个有智慧的优秀男人也不会选择庸俗的女人做妻子
这些经典的话表达的都是同一个道理
选择错误
努力白费
每个人都想找一个好的单位
碰到一个好的领导
但并不总能如愿以偿
碰到一个好的平台
好的机遇
当然是一大幸事
但如果遇上一个极贤度能
贪婪好色又阴险狡诈的领导
你该怎么办
你要么藏在暗处
等待时机
发挥自己的能力把它干掉
取而代之
要么你就只能像孔子一样
拍拍屁股过走人
寻找更好的机遇
三国时期
坚定的选择曹操
刘备或孙权的大多数人都有一个好的归宿
跟随着三位明主
建立四勋
留名史册
象点为 关羽
诸葛亮以及周瑜这些忠勇之士
因为选择对了领导
得到了一个无比广阔的平台
活着的时候忠诚职责
剑征战四方
离世后名垂青史
受到后人崇敬
但像袁绍
刘表
张鲁这样的人
就成了坏木头和昏庸的领导的代名词
就像现在由败家子打理的公司
遇到大事只顾自保
见到小丽就忘记生命
白白拥有这么好的资源
却不是干大事的料
像田丰
举授这样的卓越人才
跟着袁绍这样的人
只能是巧计无用
死后有遗憾
领导的命运往往就是团队的命运
也就是下属的命运
选对了领导
才能得到一个好的平台
那些贤臣良禽
如果选择了一个坏的平台和领导
也许就变成了奸臣和猎秦了
没有远见的领导
即便掌握金山银山
也会让他一文不名
有睿智谋略的管理者
虽然一开始艰难无比
但总能走出云雾见天日
逐步壮大
到那时
和他一起征服天下的这些人
得到的才是真正的荣耀和回报
因此
鬼谷子认为
选择民主
是施展才智的第一步
如果对方不值得你合作
就该远离
否则一起跌入深渊的日子不远了