00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/4a7bd0c09f7a84c5080c587e20c9e7b2.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
好孟子
原点说
孟子曰
今之弑君者皆曰
我能为君辟土地
充府库
今之所谓良臣
古之所谓民贼也
君不向道
不至于人
而求父之
是父杰也
我能为君曰
与国战必克
今之所谓良臣
古之所谓民贼也
君不向道
不至于人
而求谓之强战
是辅节也
有今之道
无辩今之俗
虽与知天下不能一朝居也
这段话的意思是说
孟子说
现在做臣子的人都说
我能够替君王扩张土地
充实府库
现在所谓的良臣
其实就是古代所说的民贼
君王不想追求高尚的品德
不想施行仁政
当臣子的却要替他聚敛财富
这就是助纣为虐
还有人说
我能够替君王邀约盟国
战无不胜
现在所谓的良臣
其实就是古代所说的民贼
君王不想培养自己高尚的品德
不想实行仁政
当臣子的却要替他卖力作战
这就是助节为报
现在这样的做法
不能改变这样的坏习气
即使将整个天下都给他
他一天也不会安稳
中国古代各王朝经济状况的巨变
往往出自朝廷实施的变法改革
这些变法改革的目的大多是为了富国强兵
富国强兵需要长期的经济建设和军事建设
所需的时间比较长
有些皇帝就等不了
于是就出现了特别聪明的大臣施行变法
希望使国家财政迅速的丰裕起来
自己也可以青史留名
大学上说
百盛之家
不蓄聚敛之臣
与其有聚敛之臣
宁有盗臣
由此可见
儒家对聚敛之臣深恶痛绝
所谓聚敛之臣
应该是指打着国家的名义做出与民争利而达到所谓充实国库目的的人
而盗臣
毫无疑问就是指贪污盗窃国家资产的人
中国历代凡是有作为的君主
对于如何敛财都毫无兴趣
所以文帝时期
秦于政事轻徭薄
富国富民风
有的部门就向他报告
皇上呀
咱们的国库都爆满了
财物都放不下了
甚至于已经堆到走廊上了
皇帝就奇怪了
不对呀
我既伯富于民
又经常大家赏赐和用度
怎么会这样呢
下面的人就回答说
没办法呀
现在我们的国家富呀
收入多过支出
而至于每年的赏赐
不过几百万
根本就是九牛一毛
于是隋文帝就下诏
宁可让财富积累在民众手中
也不要让它烂在国库里
河北
河东今年田租减三分之一
兵减半
工调全免
在隋文帝在位期间
人口达到了七百余万户
造就了中国农耕文明的巅峰时期
他也成了西方人眼中最伟大的中国皇帝之一
而当江山传到了他的富二代儿子杨广的手里时
所作所为正好相反
横生暴脸
穷兵黩武
最终也葬送了隋文帝辛辛苦苦创下的大好基业
唐太宗李世民统治时期
御史全万纪出于经济建设的考虑
劝皇帝开发喧
饶两州的银矿
每年可以为国家带来相当可观的收入
结果立刻就受到了唐太宗严厉的斥责
他说
我贵为天子
根本就不在乎什么钱财
而是发愁没有人向我提供有益于人民的好建议
你作为御史
却从来也没有推荐过一个贤才
检举过一名不法分子
汉朝的灵帝
桓帝是巨脸的君主
你是把我看作是他们的同道了吧
可以说
巨脸之臣的出现
是一个国家走向衰败的开始