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点击复制人间事作者，
葛列腾，
译者，
惠兰。
这是另一本拉贝日记，
美国传教士亲历见证，
讲述一座城市何以由天堂沦为地狱。
你好，
我是杭州第二中学2021届学生钱雪儿，
今天为你读书。
人间事第11章。
在野外。
赶了三个小时的路，
我们终于到达了南山山顶，
那是一片荒凉偏僻的地带。
那边有各种各样的动物，
但是屏障也很多。
茂密的灌木丛，
难以攀爬的重山，
纵横交错的浅浅的捕猎道。
捕猎到从上方是完全无法看到的，
只有膝盖那么宽，
并不是捕野猪和豹子的好地方。
山顶下并没有刺骨的寒风。
在一小片向阳的沼泽地里，
有一座老旧的寺庙。
寺里唯一的和尚老师年纪很大，
是我们的老朋友。
老师为人和善友好，
虽然信佛，
但也不妨碍他体面的招待每年前来拜访的带来外界趣闻的外国绅士朋友。
他坚持让我们晚上把猎物放在寺庙里，
方便看护。
老师曾经在寺庙的厨房里炖野猪，
这并不符合佛家规矩，
当时只有他一人在寺里。
老师笑着欢迎我们露出缺了的门牙，
他嘱咐我们把寺庙的客房当成自己家，
然后蹒跚的走到寺庙的厨房，
生火煮茶。
再用砖块和泥土砌起来的宽敞平坦的厨房灶台上放着三口直径大约两英尺、
深度大约十英寸的锅。
这些锅被浇筑在灶台上，
上方罩着高高的木制的锅盖，
像倒置的澡盆一样，
能留住蒸汽。
米锅中有一个又深又窄的铜壶，
里面总是装着茶水。
炉子边的墙上，
几英尺高的地方供着灶神的画像。
灶神清楚地知道，
每天厨房进出的菜蔬，
墙上还挂着球服辟邪的护符。
炉子的燃料用的是从后山砍下来的灌木，
为了方便，
就把木头堆在厨房一边。
不管天气多冷，
厨房总是很暖和。
地板中央还有一个很大的烧坏了的饭锅，
里面盛满了灰烬和火炕里的木炭。
好多个晚上，
我们和老方丈围坐一圈，
开心的闲聊。
我们经常去这个寺庙，
早已经熟门熟路了。
一道窄窄的楼梯通向寺庙的客房，
楼梯很陡。
拾阶而上，
走过一道玄关，
我们看到堆得高高的陈旧的家具和一些小物件。
漏了的马桶、
缺了盖子的米桶、
破篮子、
开裂的扁担、
发霉的蚕茧，
以及在香客众多的时节备用的六把夜壶。
大厅楼上是客房，
也堆积得很高。
但有两个大通铺，
上面盖着陈年发霉了的秸秆，
或许春天香客来的时候会换一批秸秆。
墙上的裂缝和屋檐起到了通风的作用。
记得上次来的时候，
我一大早就被叫醒了，
醒后发现自己身边堆了几英寸后从墙缝里飘进来的雪花。
因为不是烧香的高峰期，
所以今天的机会比较厚，
但是我们并不介意。
即使是最挑剔的人，
在某些情况下也不会嫌脏，
这似乎是个难以解释的事。
如果一开始很干净，
而后变脏，
就很糟糕。
但是原本就脏，
那么再脏一点也无所谓。
寺庙里的灰尘是不会被清理掉的，
这是徒劳的，
而且令人气馁。
此外，
我们在前一次被一个信佛的猎人告知，
寺庙的灰尘是干净的灰尘，
神圣的灰尘。
所以为了方便和获得内心平静，
我们都很愿意接受他的专业指导。
我们放下行李。
把床铺。
一块油布和棉花床垫展开。
床铺上面有很多毯子和被子。
我们从破旧的家具中挑了自己需要的，
准备开始在寺里落脚了。
回到厨房后，
我们看到老朋友老师一脸颓丧和失落，
报应，
真的是报应啊，
他哭丧着脸说，
我忘记告诉你了，
山上有个猎人，
他在各个地方都设置了毒箭，
你们出门很危险。
老人家失望不已，
太糟糕了，
我们安慰了他一下，
确实，
假如有人从触发前的反方向跑过，
箭会射到人背后两英寸的地方，
而不会射到他身上。
箭的周围也放了一包解药，
不过或许也无法挽回人的生命。
因此，
怎么小心都不嫌过。
而且布朗尼也在，
我们不愿意也不想让布朗尼冒险，
他是一条难得的好狗。
孩子们都非常喜欢他。
正当我们犹豫之时，
寺庙的门突然被推开了，
我的老朋友，
那位射杀了豹子的猎人走了进来。
他友善地跟大家打招呼，
欢迎我们上山。
他跟我们说，
他刚刚听说我们来了，
就急匆匆赶来，
告诉大家他在武康有重要的事情，
这是一个偶然事件。
回来，
他会拿起这些弓箭，
等到我们准备去打猎的时候，
所有的危机都会被解除。
没等我们提出异议，
他就急匆匆离开了。
几个小时之后，
他又回来了，
捧着满满一堆身上收来的弓弩，
他唯一重要的事就是让我们安全的去打猎。
团队里有人评论说，
试想一下，
美国猎人会这样帮一群中国猎人做这种事情吗？
中国人对于自己喜欢的人的善意和客气，
让我感到非常吃惊。
在大山里面，
纯粹而快乐的时光转瞬即逝。
在山顶上，
我们脱去衬衫，
沐浴着阳光。
四周没有人，
也没有人居住的痕迹。
借这个机会坐下来想一想，
或者只是不受打扰的作者，
似乎能够触摸到上帝的手。
达尔文雀打鸣才把我们叫醒。
偶尔会有采集鸟从树丛中一跃而起，
飞到下方的山谷去。
竹鸡在小树林里东窜西走，
几整晚都在大声叫，
两头豹子在寺庙后的沼泽地展开了激烈的搏斗。
但即使是在明亮的月光下，
我们也不会去判断输赢。
猎灵小心翼翼的向树丛挪动，
我们刚靠近一溜烟的钢服，
他就消失了。
野猪的踪迹随处可见，
但是我们仍然两手空空，
苦力们既生气又焦虑，
再倒霉的猎人也无法接受这个事实。
第四天傍晚时分，
夕阳把我们的影子拉得长长的。
我们走到了两座山的分界线处，
其中一条路通向寺庙，
查理当时就走了那条路，
他已经收获很多了。
查理说，
聂士麦和我也表示赞同。
我们并没觉得太糟糕，
因为我们度过了一段愉快的时光。
对于那些以打猎收获衡量乐趣的猎人，
我总是感到比较惋惜。
这时，
苦力的头儿，
一个朴实敦厚的男人从竹林下休息的一群助猎手中站了起来。
外国人先生，
他说，
让我们再来一次，
我知道这次准能捕到东西，
虽然我们目前还没有捕到猎物，
但是宝山接下去这次能有收获。
我们之前的打猎方式哪里出了问题？
我问道，
我们一直是这样打猎的，
以往都能猎到动物，
是的。
他说，
但是我们是中国人，
我们跟你们不一样，
我们熟悉山矿，
你们觉得我们迷信，
但是我们知道确实有山神掌，
所有野外的东西，
山神喜欢被人敬，
但是这里没有人。
所以他就与野兽结伴，
他庇护野兽，
如果我们让他高兴了，
他就会让我们捕到动物。
你们先沿着小路走下去，
稍等五分钟，
等我们祭拜了山神再出发，
我们一定会有收获的。
好的，
我说我们再试一次，
但与你们的迷信无关。
我们沿着小道向下走了几百码，
在那儿等着。
苦力们在我们后边的树丛里摆放了一些石头，
搭成祭坛的样子，
砍下了一段竹节当做焚香炉，
上面刚好有个洞，
可以插蜡烛。
过了一会儿，
他们喊着口号下山，
眼里闪着光，
声音笃定而自信，
走山路吧，
直到走到大石头边，
穿过树丛和高耸的山峰，
就可以看到山谷间的桥墩。
我们负责桅杆动物，
你们准备好射击，
这次一定会有收获。
随后，
他们坐下来抽了根烟。
我们小心翼翼地在茂密的树丛中寻路。
越过一条窄窄的指向高处岩石的捕猎道。
很快，
我们就听到四周身上传来的住猎手自信的叫喊声，
它们浩浩荡荡的排成一列，
在山上穿梭，
穿过桥墩和峡谷向我们走来。
不到十分钟时间，
苦力们洪亮的山羊山羊的声音传来。
我们听得热血沸腾，
马上牵着布朗尼路过一头狡猾的躲在岩石和杜鹃花后的山羊，
可惜山羊成功逃到后方茂密的林子里去了。
查理立马解开了狗绳，
但让我们意外的是，
布朗尼飞快的向山下跑去，
蹦跳着到了我们前方的山脚下。
我们真的惊呆了，
布朗尼的路线是对的，
但是不久，
野猪们发出了凶恶的嚎叫声，
那是对布朗尼吼叫声的回应。
野猪一看到布朗尼，
就冲向那片灌木丛，
然后在岩石边扎堆等着布朗尼。
布朗尼又急又气，
咆哮着回来了。
当野猪再次冲锋时，
他飞快的朝我们冲了过来。
在丛林的掩护下，
这是一场精彩的表演。
影子越来越长，
太阳就要下山了，
小山谷越发灰暗。
虽然今天运气很好，
但是打猎的话天色还是暗了些。
虽然四周都有动物，
但是我们看不清楚。
突然，
在山的后下方400码处，
就在发生了岩石滑坡的灌木丛和夕阳余晖聚集成了光斑处。
我隐约看到两头野猪，
一头在岩石堆里，
另一头从灌木丛中探出头来。
我紧追第一头野猪，
他纵身跃入了树丛。
在第二个路口拐了弯，
我在野猪即将失去踪影的时候开了第二枪。
查理在进入空地时接了第二枪。
当我再接一枪时，
他已经快消失在灌木丛中了。
你师妹放出了他所有的子弹，
仅仅增加一点兴奋感，
他说。
光线昏暗，
射程又远，
这几乎不可能击中。
我们也没去看是否打中了，
直到看到布朗尼站在一片树林的小空地上盯着我们看，
那边一定是有野猪，
否则布朗尼肯定会在捕猎道上。
查理和我朝着聂士麦在山上吼叫的方向，
穿过树下丛林和岩石，
急忙赶往那片空地。
离空地20英尺的地方，
我们发现布朗尼坐在一头猪的身上，
目光闪烁，
面带笑容。
上有雪，
但是那天晚上太晚了，
看不清。
第二天早上，
聂诗麦是第一个发现另一头猪的。
就在100码之外，
猪的肩膀后面都有弹孔，
背后有三颗子弹，
显然，
这是我打出的子弹。
这次打斗的猎物总共有800磅。
喧闹而欢乐的苦力用一根棍子绑着大野猪。
苦力头儿向我走来，
礼貌地脱下破烂的帽子拿在手上。
外国人先生，
他说，
我知道你们不相信我们的山神，
你现在还觉得这是迷信吗？
此情此景，
让我这个净礼会传教士情何以堪？
第二天，
12名苦力把猪搬到黄湖的汽车站。
我们给每头猪都买了车票，
让他们坐在乘客中间。
到了杭州之后，
我们把猪放到黄包车上，
大家兴高采烈的走在路上，
后边跟了一群艳羡的男孩，
这个情形也逗乐了很多大人。
我们发现烤野猪肉的口感特别像烤火鸡肉。