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欢迎您收听由南怀瑾先生讲述的庄子
南华演播
菩提雅舍第五集多蓝多远的天
天之苍苍
其正色也
其远而无所至极邪
其视下也亦若是则已矣
他提了三个问题给我们
他说
我们仰头看天
看到天上那个晴天
一点云都没有
轻轻的那个叫苍苍的颜色
我们认为那是个蓝天
他说
我问你
天真的是蓝色的吗
你爬到天上看过吗
他说
那个蓝色的叫做天吗
那么今天夜里这个黑色的不叫做天吗
也是天呀
明天早晨太阳出来
天上看到白白的那个白光
也是天呀
你看
庄子多么科学
多么逻辑
他提出第一个问题
问我们
你认为清仓这个天
就是天的正色吗
爷字就是感叹式的问句
换句话说
天究竟是什么颜色
你没有办法断定它
因为天在变化
因为它是空的
没有一个固定的颜色
所以
读庄子的时候就要注意他提的问题
问题后面还有很多问题的
第二个问题
其远而无所至极邪
你认为这个宇宙是无限大的吗
远到没有办法再远的吗
对这个问题
他没有给出答案
所以后世人讲中国禅宗
完全受了庄子的影响
禅宗的教育法
永远不给你答案
要你自己来作答
他说
你认为宇宙是远到没有底的吗
你如果说是
他说
那么我们站在这里
也算是一个宇宙的起点了
我还摸得着呢
宇宙就在这里
你怎么还说它是没有底儿的呢
这就是逻辑问题了
所以
白马就非马
白马非白
那就变不完了
第三个问题
其视下也
亦若是则已矣
他说
当他在高空里头看我们在下面
就像上方世界看我们这个下方世界
你说也像是我们从下往上看是一样的吗
这就是个问题了
现在很多人坐过飞机
飞上了几千公尺的高空时
看下面
看台湾这个海岛的画面
好像小孩子的作业图一样
蛮好玩的
看到这些高楼建筑
像洋火盒一样大
绝不是我们站在地面上所看到的这个高楼
立场不同
观点就两样了
他这两个问题没有批驳任何人
可是已经把我们的境界都推翻了
否定了
你不要认为你的知识够了
你的观念可能是错误的
不一定对
也不一定不对
你认为这个鱼没有变成大鹏鸟吗
有的
你认为这个宇宙是这样的吗
不是这样的
但是他不那么讲
那么讲就不是庄子了
他只提了几个问题
这几个问题一研究
你把自己全部的观念都会推翻了
所以
人不能固执成见
以为自己都是对的
大海般的胸怀且浮水之积也不厚
则其父大舟也无力
父碑水于奥堂之上
则介为之
舟至碑焉
则郊水浅尔
舟大也
他又说一个故事
另是一个道理
他说
大海里的水如果不是那么充满
那么深厚
就没有办法行驶大船
多少万吨的船要在海中浮起来走
假使没有那么深厚的水
行吗
他做了一个比方
假使我们装一个玻璃杯的水
富杯水
就是把这杯水倒出来
拿指甲在地上挖一个小坑
把这杯水倒在那个小坑里
这个小坑里的水能不能载几万吨的大船
只有小孩子玩的时候
把芥菜籽假设是英国大游轮
才能放在那个小坑的水中漂浮
他说
如果把一杯水倒进水杯一样大的坑里
然后把这个圆杯放在上面
把它当船
当然也扶不起来
动不了
卡住了
因为水浅
杯子大
你看庄子只会说话
通过了庄子就会参禅了
这么一件事
好几个层次
第一
他明白告诉你
水要深厚像大海一样
才可以容下大鱼大船在里头走
如果没有深海一样的容量
那个小坑坑装一杯水
扶一个小芥菜籽
那是小孩子眼里的伟大
如果把那个杯子再放上去
就走不动了
一切都是容量大小的问题
这就是在讲人生的见解
眼光 思想 见地
每个人的气度
知识 氛围
胸襟都不同
你要成大功
立大业
就要培养自己的气度
像大海那样大
培养自己的学问能力像大海那样深
你要修道
要够得上修道的材料
先要变成一个大海一样的汪洋
所以佛经上形容阿弥陀佛的眼睛
干木澄清似大海
又蓝又大
像四大海水一样
而我们的眼睛太小了
有时连眼白还看不见呢
当然观点和气魄都不行了
这几句话都透露了极多的意义
他回转来再讲大鹏鸟飞起来的条件
大风高飞
风之机也不厚
其责复大翼也无力
故九万里则风思在下矣
尔后乃今陪风
背负青天而莫之妖恶者
尔后乃今将途难
今子
有人主张照原文读
今古人主张加一点
就是命令的令
所以我让大家知道
两方面都可以解释
他说这个大鹏鸟要飞的时候
非要有风不可
如果风力不够
两个翅膀都没有办法展开
就飞不起来
大鹏鸟飞到九万里高空以上
大气层都在它的下面
庄子是很讲科学的
学过航空学的人都懂
飞机要起飞
风向不对不能起飞
乱流中间不能起飞
直升飞机会掉在那个乱流中的
飞机碰到乱流
赶快要往上飞
要超过那个乱流
鸟要起飞
下面要靠风力
风力越大
起飞的时候越容易
翅膀快速一打
就飞起来了
假使我们将来修道修成功
要起飞也是一样
也要及一下风力
就可以飞起来了
这是一个道理
拿这个道理比喻人生
你要想事业成功
就要本钱
本钱就是你的风
有许多青年要这样要那样
讲了半天
你有资本没有
一点钱都没有
你就是没有风
当然飞不起来
那你就乖乖的在家里打坐吧
不要飞多好呢
要想飞
就要培养这个风力
风力越大
飞得越高
所以年轻人要想做一番事业
你的学问
你的能力
才智
都要去养成
那就是你的风
风力越大
越能飞上九万里的高空
往下面一看
就是所谓的驰骋天下
天下万物都在你的下面
非常渺小
那个时候
你已经不觉得自己伟大了
没有伟大可讲了
在高空上看下面
如果有个英雄站在那里
穿着长袍
弄个大刀在手
你在高空上看
还以为这个小孩子不知干什么呢
你想想那个境界
那种人生境界有什么意思
如果在高空上看两个人在下面吵架
就像看到两个蚂蚁打架
说不定拿指头一捏
就把他们两个解决了
试想想这个人生境界
这其中一层一层的道理还多得很
都是禅宗的话头
下面接着讲
因为风力这样大
所以这个大鹏鸟飞上去了
背对着天
天有多远呢
而莫知妖饿者不晓得有多远
无量无边
在这样一个空灵的环境中
它才途南
才可以到达南极
道家讲
南极是长生不老之地的象征
所以称兽星为南极仙翁
这个大鹏鸟飞的环境有这么空灵
才有这样的成就
如果一个人的思想气度不空灵
那就完了
等于那个杯子在小坑里的水当做船
永远动不了
有高远的空灵的境界
才可以在这个人世间
这个宇宙里自由自在的飞
才能得到逍遥
否则
那是消耗的消
发抖的摇
消耗完了
只好发抖了
庄子所谓的逍遥
那是真逍遥
读了庄子这本书
自己的胸襟就会高飞
扩大
记得一二十年前
有一个人
地位也很高
他从南头来看我
他讲话都是哼哈的
所以我们都叫他哼哈二将
他说最近烦恼的很
打坐也解决不了问题
怎么办
我就建议他读庄子
后来他告诉我
读了庄子舒服极了
有个解脱之感
现在也不哼也不哈了
好
那我们回顾一下这一集所讲的庄子原文
天之苍苍
其正色也
其源而无所至极也
其视下也亦若是则已矣
且浮水之积也不厚
则覆大洲也无力
负卑水于奥塘之上
则介为之舟至卑焉
则郊水浅而舟大也
风之积也不厚
则其腹大义也无力
故九万里则风思在下矣
尔后乃今陪风
背负青天而莫之妖饿者
尔后乃今将途难
听众朋友
本集播讲完毕
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