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The 没有思的这个
没有思没有证的这个过程
对
也没有所谓西医而教人
我们现在是没有叫文思
就我们是做文而言不思
嗯 没有能力
而且你
你说到这个例子的时候
哈 我就想到
就我们现代人
很多人都讲究就是说读万卷书行万里路啊
才能够不断的增长自己的见识
而且我们想当然的认为
这就是对的
这是最最好的一种途径
或者说普遍大家都用的一种途径
但是我我们在读道德经的时候
却发现
老子他讲的和这个却不一样
他说
不出于户以知天下
不愧于有以知天道
而且他认为就是我们那天也讲到
就是说你
当你见识越多的时候
你的选择
你的想法也就越多
选择也就越多
这个时候你反而更容易迷惑
你就心中没有我们
往往就容易你就诉穷
外向嘛
对你 对
你就诉穷了嘛
就为那天不是讲嘛
诉穷你怎么解释
心中没数了嘛
对不对
心中有数了
你就不穷了
对 对呀
所以你我们要都反其道而行
所以现很很多人要选择恐惧症就这样来的
我把这个
我们把第十章章讲完哈
你看哦
最后他把他
他提出这六个角度的那个关照跟质检之后哦
他下一个结论说
你这个东西
你要做了之后
你才有办法达到什么效果
生之 续之
生而富有
长而夫宅
对不对
他这个
他这章就教我们怎么怎么做到玄德啦
简单讲就是怎样才能够领悟到
对 你去 呃
你去侦测这六个角度
对不对 你
你才能生知续之啊
才能去长养啊
但是你 你
你除了去
去 去生殖 去之
去长养之外
你
你也不会想要去要浮游
不会去占
想要占要占
是不是那个什么占有他
也不会想要去主宰他
对不对
按人家讲
你讲各逻辑性也很强啊
对一件事情
跟你讲
你自己去观察
观察之后
你就发现说
你就是这个样子啊
所以你在生之续之
你都不会想要去把它占有
或也会想要去主宰
那传世版是生之续之哦
生而不有
嗯
这个不跟服啊
对啊 运用啊
我有不一样
对啊
它叫为而不是对不对
那
那长而不宅
因为博书版是没有叫为而不是啊
因为它根本就不为嘛
他
它根本叫福为啦
嗯
啊 那个什么
那个传世版又讲无为
又叫为而不是
又要为啊
这个
所以很奇怪
不知道怎么冒出这叫为而不是不能
那 那 对
就是这个传世版在最后这一句哈
和这个特博书版差异挺大的
所以说
传世版很多东西已经怎么讲
跟道家的所谓的基础的东西
哦
他常常用冒出来字
或者用用字
可然后跟他的基础的精神
是是
是有点说不过去
你一方面说无为
这边又讲为而不是什么叫为为对不对
那人家的传统是基本思想叫做无为
那你这边又讲为而不是
这个更对不对
这
这该怎么对不对
该怎么抉择
大家就心里就清楚了
对不对
所以
博书版没有这这这一句
他叫长儿福宰
那传师版是叫他把两个福都改成对
但是人家浮浮有福的用法
他不是只有那种不的意思
对
他
他有那种选择性的意
意思
对
那这个叫玄德
所以这边我们之前
之前不是讲了
玄德有在博书版里有三个章节讲玄德
玄德
对
有一章是解释什么叫玄德
这章是讲叫玄德
怎么做
你才能选德
对不对
嗯
所以
你之前不是会说啊
我
我们听的道理对样
该怎么做怎样
我
我不是跟你讲过
不要急
这个很多地方
又不如讲这个地方
他就告诉你
从六个方面来啊
来观察
然后你
你如果观察
从这六个方面
你去观察
然后你去啊
做一个这种
呃
关照反省的话
你就慢慢
慢慢就能够领悟到啊
最最最深的这个德
何为德
因为我在我们的
呃
德经篇的第一章
我们就谈到了何为德啊
何为善这些问题
对
所以
所以我们现在也不是在批评传世版好与不好
不是
而是我们提出
嗯
提出异议啊
懂吗
就是外角角
呃
不支持的点
对 所以
这个东西
哦
我们只是说
我们觉得我们不支持
我们提出异议的点
我们不是在说到底好不好
对不对 哦
所以不是所谓直接进入所谓的批评他对错好坏
因为我们用对错好坏的角度去说
直就要批评
对吧
可是我们现在提出的不是说
我们只是就我们看到的角度
我们不支持
那你不能说不支持就要批评啊
这就就是我们刚刚讲的
嗯 二维嘛
这就二分法
其实不是
只是我们提出更多的一种可能性
然后你可以说我们
嗯
你可以解释出让我们幸福了
呃 我们相
让我们相信幸福的利润积极的角度来
来告诉我们
对不对
可以啊
大家讨论嘛
但不代表说
我们连职己的权利都或
或者我们不支持的权利都
都有
现在在用智商一直很谨慎很小心的
你没发现
我已经尽量不要那种激烈的
激烈的那种
那种用词去
去那个
已经尽量在避免这个东西
但是听的人可能都还是觉得很尖锐
那就没办法
对
我
我就一直说
我们尽量不要那种极
极端绝对的这种用词
对
我们是提出
哦
有这样的一个疑惑
对吧
啊
那你不能说我提出疑惑了的权利
都不 都
都不该才 才
才叫支持的
不是
我不是提出疑惑就叫做批评
不 不 你这样
如果这样子来讲的话
其实我们就很累啊
啥也不敢讲了
对不对
那我们只能说
机缘味道不适合听我说的东西
嗯
所以有的时候呢
在早上听我们的这个共读的内容的时候
哈
真的是要就是
就是要串起来
完整的听
如果只是你切入某一段去听
就很容易断章取义
然后对于我们的有一些说法
你会不认同
还有一个就是
我们阿道
我们不可否认的是
就是在我们现在的现实社会当中
呃
受儒家呃的学说的影响
哈 是很深的
这是一个客观存在的事实
这是一个客观存在的东西
所以
所以有的时候就是说
会得到这个
有它的价值啊
对 所以我我
我这个太强烈了
所以我们才
才今天才花
每天都要花一个半钟头讲这个东西啊
对
它才
它的价值
才更彰显的价值
对是吧 所以
其实每一个有缘来到我们直播间的小伙伴们
都要珍惜这样的机会
就是因为这个
我们
我们这个怎么讲
就是这个直播间太小
影响力太小
所以其实能够有机会能够听到阿道的这样的分享的人
哈
都是有缘人啊
当然 就是说 呃
偶尔听一集两集
还不足以完全就是使你建立起一个你看待事物的一个
呃 至少我
我认为就是你要培养你的
没有差别性
哈
没有分别性
其实都是一需要一个比较漫长
或者一个相当长的一个消化的过程
但是大家放心
我们最好的一点是
我们每一次的直播
我们都保存了回放
建立在 呃
我们的这个回放专辑里边
呃 阿道 呃
和道论道这个专辑里边
所以
大家有兴趣的话呢
你们可以去完整的聆听一下
如果觉得时间很长
哈
因为我们每一次都是一个半小时
那你们可以关注阿道
阿道的主页上面也放了这样一个专辑
但是他这个专辑就是剪辑过的
时间不是很长
二十多分钟
就看大家怎样去选择
关注我
或者关注阿道
都ok 都有
都可以有机会去聆听这个专辑
对啊
大家养了十几二十年
三四十年
甚至四五十年
五六十年的习惯
对不对
我有二十分钟帮你转变
怎么可能嘛
对
所以不期待那种忽然间走
但是
我们在每一章里面所讲的例子
讲的那些观察的角度
对
我们希望对大家有所
对
有所有不同的东西
对吧
也许这样的机缘会让人
对
让我们很多
我一直想说
最后对不对
我们不是想说适合阅读的人群有没有
你 你想想
让自己有机会离苦得乐或怎么样的的话
对
有这样的期许了
其实我觉得我们讲的东西
可能对
对这样的人就有什所价值
只是这样的一个期待而已
当然 对吧 机缘
味道
或者是觉得不在那个这个那那那那就没办法
那这个
像在阿道的他的这个专辑里边哈
他首先前面三三四集
他讲的就是哪一些人适合去在此时此刻哈
这个阶段
适合去聆听我们讲的这个道家的博书版的道德经啊
他其实
其实是有有选择的
就是于我而言的话
呃
我开直播的话
真的不说说很多多人
也不是说有很大的影响力
于我而言
我每天坚持在工作日和我们的阿道一起聊这个道德经
是因为我觉得我自己收益很大
我自己的收益很大
特别是和阿道在这样讨论的过程当中
我真的是颠覆了很多以前我毫不自知的一些观念和偏见哦
所以
我也很希望说
来到我直播间的小伙伴们
也能成为这样的有缘人
然后大家哎
去
去了解一下
我最后补充一下
那个明白四大哦
有
有几个章节可以特别去看
叫怎样叫无以知肉
像那个四十七章
有没有不形而知
不见而明哦
对不对哦
这是一种
他这种就是一种未知
或者第五章多闻诉求
就好比说那个庄子
就生
生生有而
而无涯
有没有
对对对哦
这个都是叫做无以知啊
对 你要回归
这个叫回归
你才叫才有机会
明摆四大讲的是这个东西
对
而不叫你什么都对不对
跟傻子一样
对不对啊
不不不
不一样
不一样 对哦
所以 这需要
需要品一品的
嗯 需要参与
参与
这个是需要
就是说大家去慢慢的这个理解和消化
不是说啊
光一集两集就行
而且 呃
大家在聆听我们这个早上的直播的时候
可以
可以明显的感觉到
就是阿道对于我们的道德经是非常了解的
就像他刚刚说的
呃
无知这个词汇
他在这个整个道德经里边有四个章节里边都运用到
然后有的时候呢
他讲到这个词词的时
我们会贯贯前面所学到的一些章节
和大家串起来讲
所以相对来说的话呢
就是有很专业的一面啊
所以有的时候
呃
小伙伴们如果听了之后
对于道德经有兴趣的话
建议大家也去网上找一找这种帛书版的道德经原文
先看一看啊
有一个基础
或者对着这个原文
然后再去听我们专辑里边啊
这样一些具体的这种讨讨论呐
或者讲解
会收益更大
还是一种行叙述的方式
对
我刚刚刚刚开始的时候
我也在说
在最初讲这个通行版道德经的时候
讲到这一篇章呢
感觉这一篇章还是很生动的
因为它里边有一些我们生活中很形象的一些例子
讲起来呢
相对来说
比之前说的所谓的大雅无为呀
道啊
这样的比较
呃 对
要好懂一些
嗯 他
他今天这张
其实也是用例子在讲事情的
对啊
对
所以你之前讲
哎 对不对
那个老子的道格道经
没啥例子
好像没
没每一张都是例子啊
对 像昨天呢
那个章节的话呢
之前我们就没有意识到啊
好像他说的是六个反问句
但其实我们透过博书版的阅读就会发现呢
它里边很多的这个讲解
哈
非常有画面感
很有形象
而且用词非常的精准啊
那我们今天的这一篇章的话呢
可能很多注解版里边也是讲它延伸的意义
有的说是
呃 无用呢
往往有无用之美
哈 也是说
就是在我们的生活当中呢
有的时候呢
呃
我们要多做无用之事
多读无用之书
哈
这种无用呢
往往能够让我们的这个幸福感增加
然后呢
我个人读这一篇的感觉呢
就是说
一一个事物呢
有用无用
哈
是要看不同的人去运用
嗯
你刚才那种延伸
延伸的意义哦
就是要胡说八道
知道吧
那好
那如果是我这种延伸的这种读后感
哈 不是 不是
你知道为什么
为什么这样讲
你记不记得
我们觉得这样叫做
叫做色对不对
你是刚才
如果是刚才这种
是刚才这种延伸
哦
那就跟色完全完全背离
你知道吧
是不是
这
这叫断章取义啊
这种延伸
只看到了其中的一部分
对 这种
这种延伸
根本就是
不是
不是道德经的精神
应该说不是
应该说不是
叫不是道家的精神
那叫 那 那
那叫儒家的胡说八道的道啊
行
那我们听一听
我们的阿道呢
是如何对我们博书版第十一章我刚才讲进行一个讲解
我刚才讲那句话
是针对你刚才延伸出来那个意思啊
什么要多
多读无用之书啊
多做无用之书这句
这 这
这种延伸是叫胡说八道
知道吧
因为很多时候
我们会觉得
如果是凡事都讲究
呃
这个有用啊
有用才去做的话呢
就觉得太功利了嘛
所以有的时候会觉得
哎
我们有的时候不要那么功利
往往你不怀着很强功利心去做某件事情
往往可能还更容易成功啊
我的意思是说
嗯
这样的说法
跟得道经其中有一
有一章叫做色
嗯
那这种说法就完全背离啊
色就是叫我们不要做无用之事嘛
对不对
对对对呀
那你现在要想说那个无用
是该怎样呢
呃 那个 那个
这个就是完全就是两张就很大的矛盾跟冲突啊
就这完全不是道家思想的东西
道家思想的东西
它
它脏与张之间
他不他的一些很中心思想
会很
很原原始的东西哦
它是一贯的
他不会互相违背啊
对对
就像你之前说的
我们之前有讨论的哈
像我们你刚刚说的
在这个十二章里边说五色令人目盲啊
就是这个
也是说
就是你
你看的越多的话呢
往往会使你就是不能够正确的去辨别事物
就像我们之前说的
多闻数穷
我们以前认为啊
我们见多识广
阅历丰富
这是一件好事情
但其实在道德经里面却说
哎
这不是好事情
多闻的话呢
因为选择太多
反而会令你迷茫
那我觉得
其实今天这个
这个你说的
我们说的这个
如果我们多读无用之书
在某种程度上
其实就和我们十二章里边的这个色
五色 哈 啊 是
是相违背的
就是会觉得还恰好是一前一后嘛
如果我们今天是这样讲
明天我们读到第十二章
哎
他又是另外一个讲法
那可能很多人会说
哎
这个老子先生是不是忘性很大呀
昨天才说无用啊
有无用之美啊
是好的
鼓励大家多去做无用之事
怎么今天啊
讲的这个篇章呢
又说啊
五色令人目盲呢
对 没有那个
那个
那个我讲的那个色
哦
是那个吝啬那个色
记不记得有一张
好像是
应该是也是德篇里面讲
有没有吝啬的那一篇
有没有那个色
等会儿看一下
我要我要搜索一下
对
如
如果你刚才讲
讲的那些延伸
是
是符合道家思想的话
那你把那个色的那一张拿出来
你 你就发现
对
两种完全是相离
相背离的
主要这个如哦
第五十九章的色
对 所以 所 所以
他这边 这
这个五 哦 不是
不是随随便便来
随随便便的五啊
他这个五
我一直
我们一直说
他这个五
对道家思想来说
他是 他是有
他是有意义的
他不是没有的意思
他是
他是要有影响力的那种哇
知道吧
就是看上去没有价值
其实它是有背后的价值
只是要有引起的价值
价值要有用的那种
那种 那种
他这边讲
这种无
是这个东西
而不是
而不是毫无价值的无
也拿来
对不对
拿来那个
那
那就不是这张
这张在谈的事情啊
嗯 我不知道
这样的 就是
所以我们对无的这种概念哦
一直误解啊
然后到现在
或者很多人读完之后
还是到现在还是转不过来了
又把它解释成叫没有
对不对
或者没有
或者是这种无的解释
根本就
我们一直在讲
道家是想对无的定义
或对无的概念
不是这么一回事
我们一直很难转变过来
对