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第一千六百一十一集
如此来说
人性本善喽
因为人由气组成
而气的本源就是至善的太虚嘛
而最后朱熹的意思就是要取出欲望
保留善
可谓善呢
仁义礼智信为善
他的理论说了
太虚为永恒存在
那仁义礼智信则为永恒存在了
既然人的善是永恒存在的
那不就是道吗
朱熹的道就是天理了
这不就是存天理而灭人欲嘛
听到了最后后
于永娥和钱玉清不由得蹙起了眉头来
他们显然已经开始反对朱熹的言论了
这是必然的
这朱熹这番言论
与商业社会是完全相反的
商业社会是什么性质呢
为什么会有外卖呢
这不是因为懒就是人性之恶吗
按照朱熹所说
就是要去除掉人体里的懒
如果把懒去掉
老子还怎么发展外卖事业呀
怎么赚钱呢
商业的本质就是满足人的欲望
把人搞得无欲无不求了
我还怎么赚钱呢
所以
别说这朝廷上的宰相听到最后想打人了
正史上的南宋朝廷也认为朱熹的言论就是伪科学
南宋是这么想的
你要这样说的话
我还怎么发展海外贸易啊
我还怎么正儿八经的印钱呢
赵渊瞥了眼自己的儿子
朱熹的言论如同狂风暴雨一般
而赵纯呢
仿佛狂风暴雨中的一棵小树苗
站在这个时代
朱熹结合了道家和儒家的言论
从道和气来论证了天理和万物的关系
包括人的善恶
他是站在程氏兄弟还有张载的肩膀上
结合了道家先贤给悟出来的
这对于一般人来说
根本是无从反驳呀
甚至赵渊都担心赵纯能不能反驳他如果不能
那自己就上
嗯
其实赵渊安排朱熹来
也并不是要诛心
而是要真正的辩论大道
辩论这个世间的真理
爱因斯坦都说了
科学的发展得益于哲学
还有实验方法论
如果不解决好哲学的问题
不仅仅国务院发现的碎片化的科学理论知识
是不足以形成一套完整的思考方式的
可什么最重要呢
是直接把理论公式给朱熹
告诉他 哎
小伙子
你错了啊
来 过来
我给你看几个大宝贝儿
你说的气都是狗屁不通
世界是由分子
原子
粒子等等微观事物组成的
再来看看万有引力定律吧
我亲爱的朱熹小哥
你一定不会相信
摩擦不仅能生水
还**能生热呢
如果是这样讲的话
那朱熹只会一脸懵逼
任何的科学公式都是不断探索的果
你把果给了他
没有因
没有因到果的过程
那以后在面对浩渺的道的时候
如何继续探索新的科学之果呢
就像一个亿万富翁告诉一个初出茅庐的小伙子
你只要努力
就能像我一样成功
这不是搞笑吗
这是完全的搞笑
中间的过程全**省了
小伙子去努力了
而最后呢
最后啥也没有
听懂了
没听懂就来掌声
所以什么最重要啊
是科学的方法论
没有这玩意儿
给一大堆果
最后还是停滞不前
沉迷在技术的光辉里边
赵纯却很礼貌的说道
阁下之言论如此精妙且深远
我很佩服
不过我也有一些疑虑
还望阁下能作答
但说无妨
赵纯命人取来一只小白兔
这小白兔在笼子里那是非常可爱
大臣们不解
五皇子这是要干什么
赵渊却明白了
不由得放下心来
看来自己以前教赵纯的
他全都记在心里了
赵纯指着兔子说道
请问这只兔子是什么颜色
朱熹怔了怔
没想到赵纯问一个如此简单的问题
大臣们也是有些意外
但是人群中的陈规却了然于心了
这个问题
当初他与赵官家讨论重礼之时
赵官家问过他
这是白色的兔子
朱熹回答道
所以我说
天下兔子都是白色的
对吗
朱熹又愣了一下
一时间竟然忘了回答
他在思考赵纯问这个问题干什么呀
一边的高俅说道
天下的兔子当然不全是白色的
我家里就有一只灰色的兔子和一只黑色的兔子
朱熹这才回过神来
他说道
当然不是全都是白色的
赵纯走到高俅的面前
高俅愣了一下
连忙堆起了满脸的微笑
看那样子就像林家的老爷爷一样
赵纯又问道
高太尉体盘心宽
所以我说天下所有人都像高太尉一样体盘心宽
是吗
高俅又愣了一下
接着摸了摸头笑了
他连忙说道
显然不是
我这是深受陛下的圣恩垂怜
这才万事看得开
赵纯看着朱熹
后者说道
人各有不同
陌上书也是体盘心宽
范相公同样如此
总该可以说天下人都体胖新宽了吧
大殿内议论起来
这五皇子什么话呀
找几个心宽体胖的人过来
就说天下所有心宽体胖的人
这不都是荒谬的吗
只要不瞎就知道
一旁的孙富是枯瘦如柴的
如此幼稚的言论
连高俅也看不下去了
准备出来给赵纯打圆场
五皇子天资过人
就是年龄上幼云云
可人家朱熹还是很严肃的说说的
也不能
不能因为一个人或者几个人体盘心宽
就说天下人都体盘心宽
赵纯点了下头
随后说道
如此说来
我们不能依据我们看到的
听到的就轻易论断世间本来如此
是吧
朱熹似乎明白了赵纯想说什么
他说道
是的
既然眼前所见不足以论断世间万物
那阁下的气论如何而来
既然亲眼所见的都不能去衡量这个世间
凭什么你凭空想象的气就能论断呢