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第七十五句
先生曰
人之恶行
虽有大小
皆由圣心出
圣心易坚
则不负有改过图意之功矣
此句出自语录四条
三月十五日
消费者权益保护日
星期日
杜阴山曰
恶行源于好胜心
人的恶行虽然有大恶和小恶之分
但归根结底
产生恶行的心理基础都在于好胜心
人一好胜
就想快速超越别人
不肯做好眼前事
想走捷径
但世界上根本没有捷径
如果非要走
那他就会绕过良知所规定的一切善来行恶
人应该立志行善
去掉好胜心
第七十六句
先生曰
正人难得
正学难明
流俗难辨
直道难容
此句出自于胡伯忠
三月十六日
二月二十三
星期一
杜阴山曰
志向坚定就是圣人
人生在世
经历的越多
就越有无力感
正人君子很少
真正修心的学问很难被大众接受
不好的习惯和世俗的陋习难以改变
正道极不容易流行于世
这一切虽然无奈
但我们不能丧失自己的心
心中要有定见
有志向
管他外部世界如何
第七十七句
先生曰
夫不辞险阻艰难
决意向前
此正是诚意之意
若决意向前
则真往矣
此句出自答王天宇
三月十七日
二月二十四
星期二
杜阴山曰
知行合一就是诚
诚意是真诚无欺的对待自己的念头
比如要去某地
确立此志向后
就要不畏艰难险阻
决意向前
由此可知
诚意就是知行合一
确立正确的念头后
勇敢的行动
使其二合一
志向很坚定
却被困难吓倒
半途而废
这也不是诚意
第七十八句
先生曰
入室之始
亦况未免摇动如绪寨风中若非粘泥毡网
恐自张主未得
此句出自于西岩台众明德上千元镜三月十八日
二月二十五
星期三
渡阴三月
避免浮躁
方能确立志向
初参加工作的人
新进入一个环境
难免有许多不适应
不知道自己该坚持什么
或者不知道自己要怎么做才能做下去
此时必然要心浮气躁
方寸有失
如同柳絮在风中飘飘荡荡
只有等时间久了
才能明白其中之道
如同柳絮粘到墙上稳定了
此时若心不存良知
没有高尚的志向
虽然活着
其实已经死了
第七79句
先生曰
人方少时
精神意气既足鼓舞
而身家之累尚未怯心
故用力颇逸
待其见长
事类日深
而精神益气亦日渐以减
然能积极奋志于学
则由尚可有为
至于四时五时
即如下山之日
见已危灭
不复可晚矣
此句出自季朱棣
三月十九日
二月二十六
星期四
杜阴山曰
年轻时要多吃苦
人要锻造自己
立志要趁早
千万别在最能吃苦
最有精力吃苦的时候选择安逸
少年时是最好的时间
因为精气神达到最顶峰
又没有结婚生子
还不需要自己赚钱养家
此时不锻造自己
就是世界上最大的笨蛋
当成家立业后
为生计奔忙
想要锻造也晚了
人已过五十岁
除了懊悔
恐怕只有等待死神这一件事了