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第一千三百六十七集
后边的话赵鼎没有说下去了
因为也不能说呀
即便是正确的
那也不能说让宰相忌惮的话
那是什么话呢
是什么内容呢
许多人还在等着赵鼎继续说下去
而赵鼎却继续沉默了
当然了
在场有几个人听得出来赵鼎没有说出来那些话了
赵渊的目光中闪烁着光辉
他很高兴在大宋朝有赵鼎这样对大势认知如此清晰的人
这时候一直在旁边仿佛快要睡着的蔡瑁站了出来
他说道
陛下
臣觉得辽王殿下的策略在中古未必适用
但是在南海却非常实用
终于重新说回了南海了
蔡瑁站在那里
双眼眯着
明明在说话
却看起来像在梦游一样
但如果你真的认为他在梦游
那就大错特错了
蔡瑁这个观点一提出来
众人立刻眼前一亮
蔡瑁接着说道
南海的商业与中土的联系日渐加深
南海商贸繁盛
关乎到中土
而朝廷的行政无法有效管控南海
却又不希望南海有强大的地方官僚和武力
何不让位于商人
毕竟商人做的是买卖
他们只想要钱
而非权利
孙富一听
这又跳出来了
孙富说道
一派胡言
蔡襄公这种想法只会让南海商人做大
他们连火炮都敢私铸
你难道认为他们只会乖乖的做买卖
那按照孙侍郎的想法
对南海实行与京畿路一样的管理
在南海诸国任命官员
从布政使到知府再到知县
孙侍郎是这样认为的吗
是不是还要在岭衙门再设立银行
将从京师印制的交钞运输到岭衙门
南海官员定期向朝廷汇报南海的治理情况
朝廷做好扶持蚂蚁或者勃泥的商业政策
若是按照这样的话
从蚂蚁到京师一趟半年时间
去一趟勃泥大半年甚至一年时间
你如何知晓官员通过核手段对当地搜获了多少民脂民膏呢
孙富瞬间哑口无言
但是蔡瑁呢
似乎没有停下来的打算
他接着说道
若是与中土一样
派遣大量官员强制管控主导那里
孙侍郎就能保证没有官员会私下收买人心
聚众对抗朝廷
这
别忘了
商人是民
民无权而不正
想必掌握了庞大资源处置权的官员
商人想要组建武力那是非法
官员却有一部分自身的武力
即便是大宋朝
一个小县城也有数十名衙差
则万里之外的勃泥
孙侍郎打算给一个知县配置多少衙差
又如何保证这个知县不利用官府之名私自招募个人武力呢
蔡瑁一系列的问题扔了过来
也是让孙富无话可说了
讨论到了这一步
赵渊觉得大宋朝对外的制度认知基本上已经开始逐渐趋向共识了
对于一个二十一世纪的人来说
见识到了人类历史上许多体制和主义的演变
尤其在疆域扩张或者强国崛起的大时代
那无非是原始资本主义
国家资本主义
还有自由资本主义的一些区别
当然了
还有一些比较有个性化的特有主义
任何一种方式都是时代下演变出来的
推动这种演变的因素非常复杂
而且相对于个人来说
需要大量的时间
如果仅仅只是从书本上看到这些
而并没有经历微观经济中个体在宏观经济下的变化
很容易有套用的思维模式
若是套用有用
这人类的历史就不会伴随如此多的动荡了
像赵渊这种在前世做过风险基金的人
世界历史
投资债务
外部威胁
内部经济结构以及经济周期
这都是必修课
普通人看历史
看的是权谋和战争
以及那些被歌颂的英雄
但像他这种人
看的是生产力
经济
意识形态
货币 债务
蔡瑁的思维是典型的原始资本主义
也就是个人资本主义
这是资本主义出现的最原始的形态
也就是不受任何限制的扩张积累
这个阶段如果出现了权力干涉
就会严重影响资本的扩张
例如明朝的下西洋
如果权力不干涉
民间很可能会出现大量的对海外的商业输出
快速积累原始财富
当个人资本主义扩张到一定的地步
就会出现垄断资本主义
也就是孙富提到的
商人一旦变得有钱
他们就会用火炮
但是孙富毕竟是古人
对垄断资本主义的后续阐述并不清楚
垄断资本主义到了一定地步
会出现武装
用武装和资本力量来维护自己的利益增值
并且压制可能出现的新的对手
垄断资本主义的下一个阶段
那才是自由资本主义呢
自由资本主义虽然带了自由俩字儿
但并非资本能为所欲为了
个人资本主义和自由资本主义最大的相同点就是没有垄断
但最大的区别是
个人资本主义还在原始资本积累
想垄断而自身没有实力
自由资本主义里的商人是有垄断的实力了
但是垄断法的推行让他们无法垄断
最典型那就是洛克菲勒的石油帝国被强行拆解了
至于国家资本主义
其实就是孙富刚才提到的
由朝廷掌控商业
那大宋朝目前推行的是不是国家资本主义呢
当然不是了
虽然朝廷对地方经济发展有规划和主导权
大宋朝目前推行的却不是国家资本主义
国家资本主义最典型的是国家直接控制商社的经营
而目前大宋朝只是掌控了一部分重要的战略物资的经营
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