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臣闻求木之长者
必固其根本
欲流之远者
必俊其泉源
此国之安者
必积其德义
源不深而忘流之远
根不固而求木之长
德不厚而思国之志
臣虽下虞
知其不可
而况于明哲乎
人君当神器之众
居狱中之大
将重吉天之郡
永葆无疆之修
不念居安思危
戒奢以俭
德不处其后
情不胜其欲
斯亦伐根以求木
貌色远而欲流长也
反百元守
承天警命
莫不因忧而道助
功成而德衰
有善食者失反能克终者盖寡其其取之易而守之难乎
昔取之而有余
仅守之而不足
何也
夫在殷忧
必竭诚以待下
既得志
则纵情以傲物
竭诚则吴越为一体
傲物则骨肉为行路
虽懂之以言行
震之以威怒
众苟勉而不怀人
貌公而不心服
愿不在大
可谓为人
在舟覆舟
所疑甚甚
奔车朽索
岂可呼乎
君人者
诚能见可欲则思之足以自戒
将有作则思之止以安然
念高危则思千冲而自暮
俱满意则思江海下百川
乐盘游则思三驱以为度
忧懈怠则思甚始而敬重
吕庸璧则思虚心以纳下
想禅邪
则思正身以处恶
恩所加
则思无因喜以谬赏
法所及
则思无因怒而滥行
从此实思
洪资九德
俭能而任之
择善而从之
则智者尽其谋
勇者竭其力
仁者拨其惠
信者效其忠
文武争耻在君无事可以尽御游之乐
可以养松桥之手
明秦垂拱不言而话
何必劳神吐司
待夏子思职以聪明之耳目
愧无为之大道哉
宗此十思
空之九德
俭能而任之
择善而从之
则智者尽其谋
勇者竭其力
仁者波其慧
信者效其忠
文物争耻
在军无事
可以尽御游之乐
可以养松桥之手
明琴垂拱
不下而滑
何必劳神抚思待下
斯之以聪明之耳目
窥无为之大道哉