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阴阳学说及其在医学中的应用
阴阳学说认为
世间万物都存在既对立而又统一的阴阳两个方面
他们不断相互制约与运动
转化
这种运动与转化相互作用
就是一切事物发展变化的根本力量
也就是说
我们所说的阴阳互动
阴阳并非是完全水火不容或毫无干系的
而是存在着彼此依赖
相互转化
相互制衡的关系
阴阳具有相对性
因为阴阳是世间万物的两种内在本质属性
是代表矛盾
对立
统一的两端
是自然界相互联系又相对立的事物和现象的概括
世间的万物都存在对对立统一的两个方面
但是阴阳属星并非是绝对的
而是相对的
必须根据比较的条件而定
比如引体中
我们的体表为阳
内脏为阴
而内脏之中
六腑属阳
五脏属阴
所以阴阳是具有相对性的
我们在讲风水
奇门遁甲当中
讲到了很多阴阳
阴阳学说呢
在中医学说当中也差不多
阴阳呢
也有阴阳护根
阴阳护根也就是中医学所说的阳根于阴
阴根于阳
即孤阴不生
独阳不长和无阳则阴无以生
无阴则阳无以化等等你这个理论观念
也就是说
阴阳虽然是存在对立的一面上
但又彼此依存
存亡与共
二者不相分离的
如果二者分离
彼此都会毁灭
阴阳的消长
指的是阴阳不是静止的
而是永远变化
此消彼长的
比如午夜到正午
阳气呢就逐渐的增长
等增长到正午时的巅峰时期而又衰弱
到午夜降临至
阴气最升
也就是阳气最低
在一般情况下
阴阳也始终是相对平衡的
如果消长关系超出了正常的限度
不能维持相对的平衡
那么阴阳某一方面的过剩
就会导致我们人体的疾病发生
阴阳的转化
指的是同一物体内的阴阳
在一定的条件下
阴转为阳
阳转为阴
被称之为阴阳转化
黄帝内经
素问有云
所谓寒极生热
热极生寒
寒极时便要向热来转化
热极时便可能向寒去转化
比如某些急性的热病
由于邪热特别重
大量的耗伤机体的正气
在持续高热的情况下
我们的身体就可能出现突然体温下降
四肢冰冷
脉微欲绝等这一派阴寒的危象
黄帝内经
素问记载
阴阳者
天地之道也
万物之刚基
指的是阴阳是一切事物的根本法则
什么都不能违背的
本文又有说
在变化之父母
生杀之本始
这句话是说
阴阳的互转转化
是万物生成与毁灭的本质与源头
本文又有云
故治病必于求本
这句话的意思是说
所以要想治好病
就必须要从阴阳上去寻找解决的源头
这也表明了中医医治病理从调理人体阴阳着手的一个基本原则
人体是否健康
取决于阴阳是否平衡
人体阴阳平衡的话
就会健康无病
反之就会有疾病来袭
人体阴阳失衡
就会出现相应的症状
所以古人以阴阳两症来代表症状
阳症的表现为发热
口渴
脉搏加快等
也叫热症
阴症的表现则为怕冷
手脚冰凉
脉搏减缓等
这也就叫做寒症
及内经所记载的阳盛则热
阴盛则寒
这个呢
是个知识点
我们一定要给它记住
此外还有阴阳偏髓
指的是阴阳一方正常
而另一方就偏低
或者是双方都偏低
这就出现了虚症
比如说一面阳正常
一面阴偏虚
阳就是我们所说的阴不足阳盛而生内热
阳不足阴盛而生外寒
阴阳均不足
则虚寒虚热皆有
阴阳还是诊断的一个种纲
也就是说
我们想学习把脉诊断病情
阴阳呢是肿刚
疾病是千变万化的
但本质属性是离不开阴阳的
也就是说
阴阳足以概括所有疾病的内在属性
我们在说阴阳在治疗疾病上的应用
中药的药理药性也同样是不能离开阴阳的
从药物的寒热
温凉
湿气来看
寒凉就属阴
温热就属阳
针对于阴阳盛衰的情况
采取补其不足
泻其有余
这个呢
也是开放下药的一个根本
中医以寒者热之
热者寒之
实者泄之
虚则不治为准则
使阴阳重新恢复到平衡
患者如果阳盛
那么就以寒凉的药物属性来进行治疗
患者如果阴盛
那么我们就以温热属性的药作为主药来进行治疗
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