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The 品读鬼谷智慧
完胜现代职场
大家好
欢迎大家收听品读鬼谷子纵横智慧
我是张北海
这一讲呢
我们来讲一讲啊
魔的十种具体的方法
我们讲鬼谷子纵横百合的智慧
其实呢
这些内容都是建立在对于规律的把握和了解上
我代人呢
把规律称为道啊
所以 实际上
我们了解这样的道德过程
就是呢
在把握规律的过程
我们说
事物有规律
人的思维
人的行为也是有规律的
鬼谷子在其书中呢
讲述了揣和魔的两种方法
我们仔细来品味
就会发现
揣和魔的这两种方法
其实就是在研究人的思想和行为上的规律
揣呢
是对外围的估计
而磨呢
是对内心的把握
通过对外在环境了解之后
在把握其内心
我们就能够估算出一个人的行为规律和未来
对于某一种选择
他的目标
他的决定是什么
有这样一个故事啊
讲给大家
春秋时期呢
季献公啊
准备呢攻打国国
于是呢
就向啊
大夫荀熙来呢
讨问计策
向呢大夫荀羲啊讲到
如果啊
我想攻打余国
那么国国呢
就会啊救于国
如果我要是攻打国国呢
于国啊
又要援助国国
那我该怎么办呢
大夫荀熙说到啊
虞国的国君呢
生性贪婪
你可以把呢
当地啊豪马和当地呢非常名贵的玉石赠送给他
向他呢
借路去攻打果国
我相信呢
他一定会答应的
晋襄公就说了
啊 玉石啊
是我祖传的宝贝啊
宝马也是我心爱的坐骑
怎么舍得给他呢
然后呢
大夫荀熙就说了啊
于军呢
如果不肯介路
他定然呢
不会随便收下我们的礼物
如果他收下了玉石和宝马
就一定会介露给我们
至于呢
这两件宝贝吗
不要紧
我们不过是寄存在他那里而已
就等于呢
把我们内屋的东西啊
拿出来放在外屋
等于是呢
把我们的马呀
放在他家里面而已
先拴到他的家里面
早晚有一天呢
我们会拿回来了
对
季献公又说了
这个于军手下呀
有个智者
叫龚之奇
他在做官
他会提出不同意见的
会阻拦这件事情呢
荀溪说了
龚之奇的头脑聪明
但是呢
生性懦弱
生性懦弱的人呢
一般给别人献一个寄啊
别人不答应
他就不会坚持了
所以我相信啊
龚之淇呢
给于军说了
于军呢
肯定不会答应
他就不会再坚持了啊
于是呢
晋国的使者啊
来到了于国啊
送上了宝马和宝玉
阐明了缘由
龚之奇呢
果然向于军觐谏啊
给于军呢
讲了个故事
叫唇亡齿寒
同时呢
摆明其中的利弊
但是贪婪的于军呢
哪里听得下龚之奇的建议啊
直接呢
看着宝马
看着宝玉啊
非常的高兴
而且答应了晋国的借路的要求啊
这就是借道罚国
很快呢
晋国就借着于国让出的道路
来攻打国国
同是呢
没有于国的帮助
国国呢
很快就失败了啊
晋国占领了国国之后呢
反身立刻就来攻打于国啊
这个时候呢
公之崎所讲的话
所摆明的道理
十分的应验
于国的国君呢
也非常的后悔
可是呢
悔不当初啊
没有办法
于国呢
就这样被晋国呢灭掉了
我们来梳理这样一个过程啊
说晋国的大夫循西啊
为什么能够有如此的判断呢
判断于国的国君啊
肯定会收下宝马和宝玉
不会听从啊公之崎的建议呢
这就是大夫荀息呢
对于人性规律的把握
所以我们做事情都有规律
大家都清楚
但是人性他也是有规律的
一个人的思维规律是怎么样的
那么也直接决定他对于某件事情当中如何做选择
可王是一个贪婪的人
他一定呢
面向财宝
他会呢很重视
而他的谋臣公之崎呢
又是一个懦弱的人
懦弱的人他就不会呢过于去坚持
综合在一起
荀西呢
就怕判断啊
这个计策是可行的啊
不会呢受到阻碍
那么荀溪怎么能够做出这样的判断
掌握这样的规律呢
其实就是靠我们所讲的揣和摩这两篇的内容
揣