本字幕由TME AI技术生成
五
爱的正面作用
贪爱虽然有害
但作为由爱而生的人类
也依爱而纯
离不开爱之营养
现代心理学
医学研究发现
爱与人的身心健康关系巨大
是维持身心健康的重要营养品
人一出生后
是在接受爱的哺养下成长的
幼时缺乏父母爱抚的孩子对生活怀恐惧感
心理不健全
而且影响发育
容易患心理性矮小症
长大以后
爱的能力缺乏
对人冷漠
不信任
可能多 嫉妒
仇恨 恐惧 好斗
甚至动物也少不了爱
缺乏母爱的小猴子长大后很难当父母
即被佛教列为贪爱的性
爱也能促进性激素的分泌
具有消除失眠
减轻经期前综合症
提高记忆力
增强心脏功能
减轻缓解疼痛
润泽肌肤
提高免疫系统抗病力
减缓衰老
减肥乃至防止癌等奇妙效用
情侣之间的温情蜜意使人愉快
能缓解消极情绪
有益身心健康
恋爱中人免疫力往往处于巅峰
缺乏爱情和性激素者容易性情异常
表现出执拗
猜忌
阴险等病态人格
比有美好爱情生活者患抑郁
躁郁
失眠等症者大百分之五十
生活在婚姻美满
夫妻和睦的家庭中的人
患癌症要比生活在婚姻不幸家庭的人至少要少百分之五十
素女精匀
男女不和则易动神
劳而损受
夫妻不和
互相嫌弃
敌视
体内会分泌出有害物质
丈夫易患高血压
溃疡病
冠心病
妻子易患食道癌
乳腺癌等疾病
禁育者衰老与死亡率比正常婚姻者高百分之三十以上
独身者多性格怪异
内向 孤僻 偏执
易怒
较已婚者亦死于疾病
爱心疗法
爱情疗法
归姻疗法是当代医学所用的重要心理疗法
专家们普遍认为
爱能降低生活压力
使人得到信心
安全感和乐观
爱能维持良好的人际关系
得到关怀和帮助
友情是健康的良药
病人与其良友推心置腹的交谈
等于服用了最有效的药物
积极心理治疗说
爱别人和被爱是人本来具有的一种能力
爱的能力进一步发展
导致关爱别人
信任
希望
信仰
沟通
耐心
性榜样
肯定 怀疑
统一等第一能力
缺乏爱的能力者
冷漠无情
人格不健全
精神状态不佳
人际关系难得和谐
荣格未发现的自我中说
在爱失落的地方
就会滋生权力
暴行和恐怖
健康的爱是使人类社会温暖祥和的粘合剂
正如一首歌曲所唱
只要人人都献出一点点爱
这个世界就会变得十分美好
佛教大概有见于此
对人伦应有的恩爱
友爱 敬爱
包括夫妻间的爱情
并非完全否定
而多有提倡
佛陀并非劝所有人处家断爱
而教导善生
御耶女等在家弟子恪尽人道
为父母者应怜爱
爱念子女
子女应孝养孝顺父母
丈夫应敬妻爱静
供给妻子
怜念妻子
妻子应爱念夫主
重爱敬夫
恭敬与夫
杂阿汗经卷三十六
继位臻享贤良妻
居家善之时别亦
杂阿汗经卷十二
佛称妻为最亲友
说夫妻应一体同心
玉耶女经
佛说
为人妻父者
应做爱念夫主如母爱子的母父
尊重夫婿如兄如弟的妹妇
相亲相爱的良朋益友的知识妇和克敬妇道的夫妇四种好妻子
曾益阿罕经卷五十
佛陀教人英贞廉自守
一妻一妇慈心不怒
主张一夫一妻制
几孤长者女得渡姻缘经说
长者女尚无毒
要求出家
佛陀不许
令她嫁给信奉外道的牛兽童子
感化夫家
令入正道
大称密称以慈碑为本
以污染物的敬爱为随顺众生的贪爱而度化的众生方便为日杂南经一方面说有父不得佛道
教诫菩萨见妻子当如见冤家
亦莫随贪爱
一方面又说
菩萨具四种姻缘
也可娶妻结婚
一者宿命同福
二者必罪
三者应当共生男女
四者狭人娶妇即得道
意为菩萨不避免作为业报的婚缘
智慧者的婚姻可成为快速得到的祝缘
大乘方便经中
佛陀自言
他素世曾为庶提梵制出家
修离欲犯行
然被一女子钟情
爱恋不舍
庶提乃以悲悯心
随妻所愿与之成婚
经十二年
还父出家
命中上生于梵天
佛言
我与尔时为彼女欲散祈悲心
即得超越十百千劫生死之库
同经中还说
有一众尊王菩萨以大地心握追求他的某女士之手
供一床相慰而坐
劝彼女发菩提心
受到佛的赞叹
成就如是悲心
虽受侮欲
不犯重罪
会上菩萨经卷上说
过去无数劫
摩羯国陶师之女哀乐灯光范志
若不随愿
则要自杀
范志乃生慈心
而随妻愿与彼结婚
经三十年
因此功德命终生梵天
华严经卷七十五叙述了一个专门以爱欲为道
献尹女神度化众生的美女
婆须密说
见他者即得见佛三昧
执其守者得佛三昧
巫撒者得及爱三昧
暴者得名如三昧
又说释迦渠波女自述前生曾为居士女妙德
极其爱恋行菩萨道的唯德主太子即释迦牟尼前身即愿与爱情受一切苦
舍弃一切
不求豪富及吾欲乐
只愿与所爱者共同修行
释迦瞿伯女因此爱情满足所愿
生多功德
祭云
虽以爱染心共养彼佛子二百五十节
不堕三恶趣
阿寒经中以红莲花不着水比喻圣者之断汤艾大乘则超越他艾
能以不执着
不染污的超越心取爱
如于切事例论卷七十九所言
诸佛菩萨不为爱慧所涂染故
如红莲花
而诸菩萨非如红莲
短期敬意不复生长
说明爱情和婚姻也不都是完全有害的
是修菩萨道度化众生所需要的
长期受基督教博爱思想浸润的西方人普遍肯定爱
赞扬爱
如著名的泰莎修女说
怀抱着大爱来做小事情
诺贝尔奖得主乔治华说
人真正需要的不是诺贝尔奖
而是爱
在佛教中也不乏同样的说法
如当代达摩南陀法师如何无忧无虑的生活中赞美爱
说
爱是快乐之月
付出越多爱心
就会得到更多爱的回报
爱可释放心灵
强而有力的爱是形成社会的粘土和水泥
也是宇宙的灵魂和生命
爱提升了人性
当内心有爱时
四周将环绕着光明
当内心有爱时
每一句话都含有欢乐的气氛
当内心有爱时
时光将轻缓甜蜜的流逝
杰克康菲尔德禅师通过多年指导禅修的经验
主张禅修者应先在家庭生活中培养爱
更靠近家庭
把重心放在面前的事物上
要确定所走的路径是与内心最深切的爱密切相关的
其心灵幽静冥想的自我疗愈一书中说
对爱的渴望及爱的运作
在我们所有的动机下潜藏着生命中的快乐
并非拥有
把持或了解
而是发现爱的能力
与其他生命有一种可爱
自由
明智的关系
这种爱并非拥有
而是来自我们自身的幸福感及每件事物的关联上
当我们用心来注意和关切他人的时刻
这简单而意义深长的亲密感就是爱
应从依赖和互相纠缠的爱
贪爱
转化成奠基与互相尊重的爱
在考虑自己的需要下
学习给予耕耘
居士幸福之道说
爱是生命的动力
道德的根源
儒家所倡孝
慈 智
勇等美德都基于爱
孝是因为爱他的父亲
慈是因为爱他的儿女
智慧是因为爱他的知识
勇是因为不让别人破坏他的爱
若缺乏爱
就没有创造幸福人生的动力
就是一个冷漠无情的人
不会很健康
也不会是天才
如果人人献出爱心
社会就是天堂