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各位亲爱的听友
会为大家介绍宋朝皇帝赵胥做的序赵须序
我知道高级知识分子差不多都熟悉前代所发生的事情
用一 地利 品德
所以他们在心理健康
神采四射
每天向前进步
书经说君王应该不断学习
时刻不停的全神贯注
诗经 书经
春秋每部书都在说明得失的轨迹
保护无天无私的正规法则
是后世从记载中得到教训和警惕
西汉王朝司马迁整理皇家祖庙十室里的文籍和皇家库房金贵里的文件
在根据作诗
国语 事本
战国策
楚汉春秋
广为收集
精密选择
网罗历史上的故事译文
在加以考证
笔触奔腾于上下数千年之间
最早起于皇帝王朝第一任君王姬宣辕前二六九八年
最晚至于刘彻
西汉王朝七任帝
发现麒麟前一二二年
共二千五百七十六集
内容分成记
表 世家 书
传五个单元
虽成为定型
后世史学家跳不出他所创立的模式
司马迁主要的优点在于是非判断都不违背圣人的标准
赞扬和谴责也都十分中肯
毫无疑义的
他是一位优良的史学家
我父亲武任帝赵宗书一项重视古籍
留意图册
虽然每天处理千万国家史物
但亦有空辖
仍沉勉于阅读
曾经委托龙图阁常设皇家文学侍从观龙图阁直学士司马光研究历代君王和官员们的事迹
就近向密阁御用图书馆搜集资料
由政府供应全部经费
其表公元前四零三年起于公元后九五九年
司马光的意思是
周王朝日益伶涕
皇族衰弱
法令规章和军事行动都操在封国国君之手
十三任王平王姬一旧把首都自镐京东迁到洛阳
其楚 秦
晋诸封国才开始强大
姜小白
姬重耳先后成为霸主
但仍尊重周王朝的国王
用以号令天下
可是到了三十八任国王
威越王姬武下令灼生封国的高级官员
陪臣 韩 赵
魏三家当封国国君诸侯
周王朝虽未灭亡
纲纪却已全毁
司马光决定从发生这一件事的那一年开始
也正是古人著书立说从某一事件起笔的原意
至于书中引用圣君贤相讨论国家大事和治理之道的精辟言论
道德的或刑法的善恶制度
神明的和人世的之间的关系
吉祥的和灾难的根源
威信盛衰的基础
行政措施利与害的影响
将领们的战略
官吏们的施政方案
严格的分析他们是邪恶还是公正
是长久之计还是治过眼前
不仅于此而已
连辞藻美丽的文章
含李治深的言论
也都一一收集
历经十六个王朝
凡二百九十四卷
把它展开在明创进机之上
立刻可以了然古今的演变立程
广博而扼要
简洁而不遗漏
更是一种典章制度的总会文章迟藻的选集
秦况曾说过
你如果想看圣人的做人行事
应该在后代的英明君王身上寻找
向西汉王朝的刘恒五刃地
刘询十任地
唐王朝的李世民二任地
不仅孔丘所说的根析挑剔的人物
其他的英明君王
或有忠挚的爱心
或有忠孝的感召
或者知人善任
或者勤俭谨慎
也都得到圣贤们的部分优点
孟轲说
我对于激发周王朝一任王姬宋周王朝二人亡
只赞扬他们两三件事而已
至于有的荒谬皇位
我们可从他看到前车之鉴
有的恶毒奸诈
可从其中得到反省和启示
诗经说
商王朝子孙应以夏王朝的父王作为戒径
不必远求
所以
我特地为这部书取名资治通鉴
显示我的盼望
治平四年一零六七年十月初
皇上召大臣讲课
我奉道圣旨宣读资治通鉴
该月九日
臣司马光第一次禁读
皇上把御制的序文当面赐下
吩咐等全书完成时加进去