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我们来接着把黄巢起说个尾儿
黄昭琪啊
就是关于农民起义的事儿
我们从小到大有个问题
小的时候猛夸
呃
大的时候反过来开始猛踩
这个事我们得客观来看啊
当年我们建国以后
史学界对于农民起义那种夸
只要是个农民起义都夸
我当然不赞成
因为有的时候我们说农民这个整体上看起来比较抽象
群体是非常可怜的
但部分造反农民他到底是不是个人呢
不太好说
而且当年把很多不算是农民起义人也给管进去了
搞得很乱
但是在改革开放以后有这么一段时间
很多所谓的历史学者他们又倒过来了
就使劲猛踩农民起业
仿佛在农民起业就是没事自己找事儿似的
这帮人呐
就特别类似于那首西江月的词啊
但是这首词是不是杨思昌说的啊
不一定
有可能是
有可能不是
怎么说呢
不作安安饿殍笑游奋壁螳螂
往来处暑似张狂
弄兵潢池无状云吞宇宙
失集蛇屯奔途西塘
徐尔军民本来降绝赏酬功上上
这首诗啊
来自于明清更迭时候一个秀才叫李芙蓉所写的艳遇囊里
前两句太出名了
不作安饿殍笑游奋壁螳螂
你怎么不饿死呢
竟然会造反
这个就是后来有一帮人的业绩
但是我们说啊
单论黄巢起来说
里面历史记载有的呢
有点夸张了
比如电视剧开头那种拿锤子砸人
我觉得这玩意好好像也不能吃吧
你吃鱼也不不能把砸成肉糜吧
啊
这没法吃了
但是这事儿不好说
我们不是那个时代的人很难客观理解这个问题
但是我们要讲
黄巢起所带来不仅是冲击
实际上带来很多好东西
两大部分
一部关于土地和当时的赋税制度
一部分是关于当时的门阀世家
首先第一点
黄老起义对于当时土地集中这个事儿是进行打击的
而且客观上造成随后的皇帝
包括五代十国这些有的时候挺几人的君主对于当奢税收也尽可能薄赋
每一次等到天下大乱的时候
人民起义
都会客观造成当奢统治者要考虑人民的利益
从而轻徭薄赋
要到唐中期的时候
当时已经非常非常严重的土兼并了
比如到唐肃宗乾元末年
根据统计
当时能统计全国的一百七十个州
课税户一百九十三点三万户一千六百九十九万人
不扣税户一百一十七点四万户
一千四百六十一万人
也就是说当时一共三千一百六十一万人
三百一十多万户里面有一半他是不课税的
而且我们要注意
为什么这里边这会一户十人呢
不好意思
里面有不少家里面是有奴婢的
算进去了
而到唐德宗建中元年过去若元年以后
这个时候已经比我们说的乾元末年过去二十年了
全国控制的三百一十三万户我们只是说
当然唐朝能管着的管不到
咱别说啊
其中客户就一百三十万户
占了百分之四十二了
小农大量失去土地成了佃户
那在这种情况下
地主居民土地有增无减
所以叫富者有连天之业
贫者无力锥之地
非常惨
黄巢起义当时在各地流窜的时候
除了强以外
除了没收官僚地主资产以外
他们开始严厉兼并土地
黄巢在广州有文告的进刺史值财产
先令犯赃者出
到洛阳以后
对于当时洛阳那些地主扶偿金非常严厉的打击
比如秦赋寅这个常诗里面伪庄就描述了洛阳地主的状况
开头是什么呢
穗种良田二百龙年书户税三十万
非常有钱
家里面家底财产千丝苍溪万丝乡
千万箱的东西
到启君过境以后
家财俱尽骨肉离
随后到山里面过的日子变成了朝鸡山草寻蓬子
夜宿山中卧荻花
过得非常凄惨
洛阳这类员呀
有山中更有千万家
大量的富豪逃离洛阳
黄巢起造成大量伤亡
同时也造成大量富豪被赶出自己的土地
在随后若干年间
他们又不敢回去
就创造大量的无主荒田
这种起义非常残忍
但这种起义每一次都是对于整个财产的重新的一次洗牌
比如说我们前面讲洛阳诗歌的时候讲过
当时宰相李德玉有平泉庄
黄昭起以后
原亭扫地
整个洛阳确实被这些起义反复的蹂躏
很多园林都没了
但周边的很多土地又重新到了农民手中
黄绍起以后
五代十国这些绝大多数的政权
一方面轻徭薄赋比如石敬瑭
按照地域记载
他是陈徭薄赋的
另外一方面也尽可能的允许这些农民去耕种无主荒田
种完多少年归你
你给我交税就行了
到宋初
宋代初年在制定政策的时候我们要讲
虽然到王安石变法的时候
那一套赋税制度非常离谱
但宋初制定的时候当然统计过
占地三顷到百顷的为一二等户
占地一顷的是三等户
一顷以下的二十五是四五等户
那这一二等级
三等中上之层算是地主了
三等的中下以及四五等算是赋予了自耕农
自耕农以及半自耕农
那在这统计中
中等之上户不占全国五分之一
而四五等占十分之九
就经过车边战争以后
在当时的时候
实际上土地啊还是分散的比较好的
虽然有佃户推兼比较严重
但是他还打破了唐朝以来的集中局面
我们看到宋朝不易兼并是真的
但我们也要知道
经过黄巢起
经过五代的战乱
兼并变得没有那么严重也是真的
这是第一点
第二点呢
就是把门阀制度扫除了
门阀制度它的诞生是从魏晋时候有的
而门阀制度的核心在哪
在于要有自己家的人
要有自己手下的人
要有土地
要有政治地位
同时一定程度上还需要有文化地位和武力
所以他实际上依托的是我有一个大家族
然后我有很多佃户庄客是我有不许不娶就是自己的士兵
我要占大量土地
同时我要在地方乃至京城当官
我还有自己的文化上的垄断地位
但这些东西其实随着氏族阶层诞生就开始逐渐瓦解了
而这瓦解靠的不是简单一个黄巢起义
大家很容易觉得黄巢起义彻底造成瓦解
黄巢起只是他对他造成了致命打击
但是黄巢起义之后
这些氏族门阀再也没有能够恢复
隋唐时候
士毒门阀已经衰落了
衰落在哪儿呢
比如说司兵这一块管的比较严
基本上不允许有了
比如土地上也经了大量约束
他们也没有当年那么张狂了
在政治地位上
唐朝初年开始就不停的打击各种各样的门阀
所以他们地位也没有那么高
比如大家看电视剧唐诡
里面其实已经看到门阀落寞了
比如卢林封
范阳卢氏喊的很响
但实际上地位没有那么高
但是他们还倒人不倒架子
那地位虽然说没那么高了
但是人在外面子是自己给的
所以他们的很多范儿还是有的
尤其唐朝
没想到唐朝中期以后
科举制度反而让这些门阀世家得以恢复了一点元气
因为科举需要投入
需要想办法去教育
同时科举还需要当时还需要去行卷
需要打通关系
而这些门阀世家带着上代占优势
所以当时科举制度给这些门阀世家带来一个恢复机遇
但也就在这个时候
极不开出现问题就
首先我们看到恢复了政治势力是一种表面的烈火喷油
但他的底子空了
空在哪
第一点
在这个时候土地兼并非常严重
这些门阀世家下面小家族也有的穷的卖地的
这是第一点
土地在丧失
第二点更要命的是人力资源
就当时他们作为门阀
需要大量人在自己手下干活的
比如说的佃户什么谁跟他们抢人呢
藩镇
藩镇自己有土地
需要有人来种
藩镇同时也会使用在当地一种劝客农桑
让老百姓来种荒地开荒这种行为
这也是跟他们在抢人
同时藩镇需要兵啊
这兵也是人力资源
所以当时藩镇崛起以后
使得各地的包括我们所说的底层的农民
包括强强壮的农民
包括那些有一定文化程度的底层人士都获得机会
他们不一定为这些世家家族服务的
他们可以跳槽到藩镇那儿去
甚至藩镇那边更简单
我认识谁当干爹是不是就能获得机会
对
就前面我们所讲的剧情里面那个养子制度
只要我认爹啊
我有机会
那我就认爹嘛
总比在这当奴才强呀
是当人家儿胎
当人家奴奴才
这感觉还是当人家儿子更容易被接受一点
而就在这个时候
大量的世家的精英到了长安洛阳去读书
去当官
叫黄昭祺攻破洛阳
攻破长安
尤其是唐僖宗抛弃大量官员
使得大量的官员直接在动乱中惨死
这些人都是各世家的精英
一旦世家精英逐渐凋零
那我们所说的整个的世家就不再存在了
那为什么后来世家没有办法再翻身呢
一个是土地被黄巢祺分了很多这一方面
第二方面更重要的是印刷术的普及
印刷术的普及我们还是后面会讲到冯道的功劳就是当时开始拿印刷术印经书了
我们说经书不是佛经
印刷术最早就印佛经的
而印刷术的普及其实最主要另外一点在于
大量的儒家经典开始由印刷术制印出来了
印出大量儒家经典
直接导致当时整个的社会有大量人读得起书了
这对于这个社会太重要了
这直接进一步导致文化普及
宋朝官方可以通过更平等的招募考生来参加科考
从而实际上有效的把选官权力彻底握在中央手中
虽然驴车战神赵二赵光义非常丢人
但是我们要承认一点
他在科举制的改革上做出了绝对大的贡献
使得随后的科举相比较唐朝科举要公平的很多
因为科举这个事儿
你真的说不准到底怎么样才能考上
所以在这种情况下
就会造成世家垄断政治权利几乎不可能了
后来有没有类似的世家
有
但那种世家将来有机会我们不会讲后来大家曾经也听我讲过了
他是需要一个家族有非常好的家风
有自己家族的足田
挑学田
世代供养
从一个大家族里面挑
才能挑出来一两个有可能考上进士的
靠一个人准备让自己家里面世世代代考中
难度太大了
所以赵匡胤虽然说这个人吧
我觉得很一般
但是他在有些改革上
确实给北宋的辉煌奠定基础
感谢大家收听
我们下集来揭讲一下内容