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欢迎收听由海角冰河出品制作历史人文有声书属风流人物第四集
辜鸿明
名扬海外的民国第一怪人
在民国时期啊
出现了很多有个性的人
比如章太炎
黄侃
刘文典还有傅斯年等等
但是要说最怪的一个呀
恐怕还要数辜鸿铭了
那喜欢他的人呢
都称他为怪杰
不喜欢他的人呢
则叫他怪物
说这辜鸿明啊
出生于马来西亚
父亲是中国人
母亲是葡萄牙人
义父是英国人
家里的仆人呢
是来自马来西亚人
也有菲律宾人
所以辜鸿明从小啊
就在各种不同文化的杂交之中熏陶出来的
对各种文化呢
都有着极强的领悟能力
哎
在十岁那年呀
义父布朗先生要返回英国
就想将他呢
也一起都带着接受西方现代的教育
临行之前呢
辜鸿铭的父亲辜子云就把他带到了祖宗牌位的前面
让他跪下
说
不论你走到哪里
不论你身边是英国人
德国人还是法国人
都不要忘了
你是中国人
嗯 就这样
到了英国之后
辜鸿明展现出了惊人的学习能力
他精通英
法 德 拉丁
希腊等等九门外语
先后获得了十三个博士学位
震惊了整个西方学术界
在欧洲游学完成之后啊
辜鸿明路过新加坡的时候
偶遇到了语言大师马建忠
马建忠呢
就向他展示了中国传统文化的博大精深
顾鸿明立刻就被吸引住了
从此啊
就决定要返回中国大陆
潜心研究中国的传统文化
因为精通东西方两种文化
那在那种特殊的时代
辜鸿铭迅速就成为了世界文化界的大红人了
到了一九零九年
辜鸿明的中国的牛津运动英文版在欧洲出版
立刻产生了巨大的影响
很多大学都把这本书列为了必读之处
到了一九一五年
中国人的精神在欧洲出版
书中呢
不光介绍了中国的传统文化
还深刻的剖析了西方人的劣根性
因此在西方也是极为的轰动
当时在西方文化界呀
流传着这么一句话
说 到中国
可以不看紫禁城
但不可不看辜鸿铭
那在德国人的心目之中啊
代表东方文化的有两个人
一个就是戈尔泰
另一个呢
就是辜鸿铭了
美国哈佛大学博士艾凯也说
在那个时代
辜鸿铭极受欢迎
他的书是欧洲大学哲学课程所必读
译成了多种欧洲语言
西方多位哲学家引用其书为重要权威
西方课人竞相走走访敬灵教会
其实
不光在学术界广受推崇
在大文豪们的眼中啊
辜鸿铭也是神一般的存在
就比如俄国大文豪托尔斯泰吧
就曾经写信向辜鸿明请教问题
还有英国大作家毛姆也称辜鸿铭为中国孔子学说的最大权威
印度大诗人戈尔泰到中国访问之时
还专程去向辜鸿铭请教
但是辜鸿铭认为啊
戈尔泰不懂易经
就不要再声称代表东方文化了
您就回去乖乖的写您的诗就行了
当时辜鸿明呢
住在北京春树胡同的一座四合院里
每天都有国际名流来拜访他
那时候电灯已经传入中国
但是辜鸿明呢
从来不用
而是点着一个小煤油灯
再加上家里呢
又采光不太好
昏昏暗暗的
一些国际名流啊
就建议他拉上电灯
但是辜鸿明呢
很固执
他说呀
我们中国人讲究明心见性
心名灯字名
不像你们西方人那样
只讲究表面功夫
你们既然到中国来了
就应该学学中国人的哲学嘛
那国际名流们虽然不大听得懂
但是也没人敢反对
只能是乖乖的听着
民国著名外交家王宠惠在游历西方各国之后
也感慨的说
说辜鸿铭啊
为国增光
驰豫国际
旷古未有
与中西文化交流之贡献
绝功甚伟
不过
虽然辜鸿明在西方备受推崇
但是当时的中国
那是饱受西方欺辱啊
这让辜鸿明的内心极为的沉痛
于是便经常对西方人冷嘲热讽
据说有一次啊
英国大作家毛姆来到了中国
就写了一封信
让人送给了辜鸿明
想邀请他来探讨问题
但是这信呢
送出去好几天都没见辜鸿明来
毛姆呢
指着自己打听去找辜宏明的住所
到了家里啊
辜宏明可给他翻了一个白眼
说你们西方人认为我们中国人都是下等人
一封信就得乖乖的去见你们吗
告诉你
你想错了
要想见我呀
必须得到我的家里来
听到了这儿
毛姆连忙道歉
说自己呀
只是不认识路
解释了半天
这才把辜宏铭的气儿给消了
辜宏明在北大任教之时
有一位英国教授仗着自己是学校聘请的英国人
平日里是趾高气昂
那中国的教授们呢
虽然看不惯他
但是也无计可施
说这一天呢
这位英国教授正在大摇大摆的走路呢
辜宏明上去就跟他打了一个招呼
英国教授一瞧这个人穿着脏兮兮的长袍
头上还留着一条大辫子
怪模怪样的就冷笑了一声
问他有什么事儿啊
辜宏明就用拉丁语问了他一个问题
要说这拉丁语
那是整个西方文化的根基
但是在当时啊
已经基本都失传了
没有多少人会说
这英国教授呢
愣了半天
也没想出用拉丁语应该怎么回答
憋的是满脸通红
就在这个时候
辜宏明轻蔑的笑了笑
说
你是教西方文学史的
竟然连拉丁语都不会
还算什么教授啊
这些话可说的那位教授是又羞又怒
狼狈而逃啊
还有就是日本大政治家伊藤博文访问中国的时候
见到了郭鸿明
就调侃他说呀
说您呐
精通西方文化
自然知道当今西界大势
怎么还要研究中国传统文化呢
您觉得孔子的教育思想在今天还适用吗
辜鸿明回答说
孔子的教育思想就像数学上的加减乘除
在两千年前是三三得九
到了今天
仍然是三三得九
绝对不会变成三三得八
你连这个道理都不懂
还在这里妄谈世界大事吗
这一段话可怼得伊藤博文无言以对了
这辜鸿明啊
曾经把美国人
英国人还有德国人跟中国人做了一个经典的对比
他认为
美国人博大淳朴
但是不深沉
英国人呢
深沉淳朴
却不博大
德国人呢
博大深沉而不淳朴
只有中国人
是全面具备了这三种优秀的精神特质
在辜宏明看来呀
中国人过的是一种孩子一般的生活
一种心灵的生活
兼具纯真的赤子之心
还有成年人的智慧
因为对中国传统文化极为的痴迷
辜鸿铭的一些行为啊
甚至就有些偏激
比如他那条终生都不剪的大辫子
在当时
经过了辛亥革命的熏陶
大多数人都剪掉了辫子
尤其在这大学里啊
更是无人不减
但是唯一一个例外就是辜鸿铭
以至于在北大
甚至在全中国的大学里
只要一提起辫子
大家就会不由自主的想到郭鸿铭
但是郭鸿铭自己啊
却是丝毫不以为意
还振振有词
说 你们笑我
无非是因为我的辫子
我的辫子是有形的
可以剪掉
然而诸位同学脑子里的辫子
就不是那么好剪的了
嗯
其实除了大辫子呀
辜鸿明还有一个为人不解的怪癖
那就是喜欢小脚
这裹小脚啊
是中国古代女人的三大陋习之一
民国之后呢
人们纷纷谴责这种陋习
而辜鸿明啊
却甘冒天下之大不为
不遗余力的歌颂小脚
还声称自己写文章的灵感都是来自于文小脚
那真是一个名副其实的怪物
其实啊
还不不光是裹小脚
辜宏明对传统的三妻四妾也是极力的维护
说有一次啊
他跟一位美国人谈起纳妾的事情
说妾这个字啊
就是丽女
是站在旁边供男人累了做靠守的
那美国人向来是主张男女平等的
自然不会同意辜鸿铭这番怪论呢
于是就反驳说
说照你这么说
女人累了也可以让男人当铐手
也可以一妻多夫了
辜鸿明听到这儿
慢悠悠的喝了一口茶
说
你看这套茶具
都是一把茶壶配四个茶碗
这世界上哪有一个茶杯配四把茶壶的呀
后来呀
这个茶壶与茶杯的段子迅速就流传开来
成为了一大效率
徐志摩跟陆小曼结婚的时候
陆小曼还特地跟徐志摩说说
你呀
不是我的茶壶
而是我的牙刷
茶壶可以给四个茶杯倒水
但是牙刷只能一个人用
我以后只用你这一根牙刷
你呢
也不能再给别的茶壶倒水
这些话呀
可令在场的众人哄堂大笑
均以为妙绝
嗯
不过辜宏明主张三妻四妾
但是实际上呢
他对老婆却是很尊重的
当时的北京啊
有很多乞丐
辜宏明经常会给他们一点钱
后来呢
被老婆知道了
就痛骂了他一顿
辜宏明呢
从此就再也不敢了
在跟学生们说到这件事的时候呢
辜宏明无奈的说
说老婆都不怕
还有王法了
还有啊
就是辜鸿明对青楼女子很是赞赏
有一次
一位外国学者问他
去哪里才能学到真正的中国文化呢
辜鸿明神秘的说
说可以去八大胡同转转
说在那里啊
你可以见到中国传统女性身上那种端庄
羞怯还有优雅
结果呢
那位外国学者去了之后啊
果然是乐不思蜀
后来还成了研究中国女性的一位专家
对于这个论调啊
大作家林语堂也是深表赞同
林语堂说
辜鸿明并没有大错
因为那些歌女像日本的艺妓一样
还会脸红
而近代的大学女生已经不会了
其实林语堂不光对辜鸿明的这个论调表示赞同
对辜鸿明的学问也是推崇备至
曾经深情的说
辜鸿明英文文字超越出众
二百年来未见其用
造词用字皆属上乘
总而言之
有辜先生之超越思想
时
有其一人之风采
鸿铭亦可谓出类拔萃
人中铮铮之怪
台阶