00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/5984ec654eddd334aa0a676c7067afec.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
第一千六百一十四集
但是赵渊却没有直接回答
而是又说道
恶该不该罚
这下所有人都犹豫起来了
但是于永文出列说道
若是恶
自然该罚
为何
赵官家又问道
为什么呀
这不是显而易见的吗
胡铨说道
一旦恶行不被惩罚
就会有更多人作恶
因为他人作恶
若你不作恶
就会面临威胁
对于胡玄的说法
众人深以为然
赵渊说道
如此说来
恶与善并非仅仅是个人
而是关乎群体
大臣们神色一动
忽然知道赵官家要说什么了
赵渊又问道
如果一个人因为贪慕朋友的家产和娇妻
杀了这个对他很好的朋友
这个人是不是恶
必然是恶
那如果一个人联合朋友之妻
想要杀掉对自己很好的朋友
被朋友发现后
危机关头被朋友反杀
这位朋友是不是恶
自然不是恶
为何
如果将这位朋友的行为定义为恶
便要惩罚他
若是惩罚了他
那以后朋友之间岂不是可以随意加害
若是如此
这世道依然会崩坏
如果一个人在街头无缘无故辱骂路人
他是不是恶
是恶
不过是小恶
小恶与大恶有何区别
小恶止于言语
大恶在于行为
那何以治小恶
以德规范小恶为何
若小恶以法严惩
则人人都会违法
如此
法不惩法
这是罗从彦的思想
不要因为小过就严惩
因为每个人都会犯错
不要因为大恶而姑息
若是姑息的话
就会使规则崩坏的
如此说来
无论是小恶还是大恶
都不仅仅是个人行为
亦与群体有关
众人面面相觑
那善呢
为何一个人要行善
见高俅都抢答了好几次了
王宗楚立刻说道
扬善势利
他更是利己
何解
一个人行善
不与人为恶
是保护自己
避免自己身处险恶之境
如此说来
善也并非仅仅是个人行为
也与群体有关
陛下说的是啊
那按照诸位刚才的回答
善与恶都不是简单的个人行为
都与群体有关
是吗
说到这话的时候
赵渊的目光看向了朱熹
朱熹点头说
是
是的
陛下所言极是
我刚才问的几个杀友的事例
诸位可还有反对的意见
众人沉默了片刻
胡银说道
若是贪慕朋友的家产和娇妻
杀了对自己很好的朋友
这必然是大恶
真想任何一个正常人都不会有反对意见
关乎到群体的稳定
必须严惩
天下人都这么认为吗
都会这么认为
那这件事放在商周时代和放在我大宋会有区别吗
不会有区别
这是大恶
既然善与恶都是与群体利益有关的
那朕要说善与恶是天下人共同认为的
达成了共识的
是否有问题
众人的脑袋瓜子抽了一下
才说道
没问题
那太阳东升西落
是不是也是天下人达成的共识
是
是大恶之行
会不会因为高太尉今日喝多了酒
说不是大恶就不是大恶了
当然不会
为什么
呃
因为臣说不是大恶
但天下人都认为是大恶
那便是臣的主观臆断
未必是真
赵渊的目光落回到朱熹的身上
关于善恶是否存在
我说完了
陛下刚才提到商周与我大宋的善恶之别
小民倒还有一个疑虑
你是想说商周祭祀活人是商周的共识
而我大宋没有这个善恶
如何辩论是吗
朱熹手微微一愣
感觉自己仿佛被赵官家看透了一样
他说道
是的
小明确实有这个疑惑
我问你
人会做自己否定的事儿吗
会
那一群人在不同的地方相互不认识
他们会同时做自己否定的事吗
朱熹想也没想
他回答道
不会
当然不会了
互相不认识的人群
在不同的地方不会同时做出自己否定的事来
赵渊接着说道
那这朝堂之上
地方各州府的官员可都相互认识
经常在一起办公的认识
但大多恐怕没有见过彼此
国朝二十年前
各州府皆有官员贵族在各个不同的地方都做了同一件事
兼并良田是不是
是
这是大宋官员都知道的
新政的土地改制就是针对土地兼并的
那这些官员是迫不得已兼并良田呢
还是他们想要兼并良田
当然是他们想要兼并良田
官家刚才也说了
一群人在不同的地方相互不认识
他们会同时做自己否定的事
兼并良田是这些人不约而同的逐利行为
那你认为他们的行为是善还是恶
恶
为什么
刚才我们说善和恶是群体行为
当一个人做了恶
是对群体的伤害
必须严惩
可现在这些人兼并良田就是群体行为
是群体达成的共识
其他人正在听的歌