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第二章如何看异经
作为占卜之术的易经
曾经是商周时期朝廷决策的辅助工具
但在春秋之后
乌关退出了官方体系
沦为民间的占卜之术
虽然占卜退出了官方体系
但易经的神秘性一直流传不断
人们津津乐道谈论易经
其最主要的原因就是它的神秘性
从鬼谷子的传说
到诸葛亮的马前客
袁天罡
李晨风的推背图
刘伯温的烧饼哥
都充满了神秘主义的色彩
成为人们茶余饭后的谈资
先介绍一下鬼谷子
姓王名羽
又名王禅
号玄威子
春秋战国时期人
著名的思想家
道家代表人物
兵法集大成者
纵横家的鼻祖
精通百家学问
因隐居清晰鬼谷
故自称鬼谷子
传说中的鬼谷子通天彻地
智慧卓绝
人莫能及
他的占卜之术占网查来
灵验无比
他的兵学灵活激动
鬼神不测
他名理沈氏
雄遍天下
他修身养性
去病延年
后代兵法家尊他为圣人
纵横家尊他为始祖
算命占卜的尊他为祖师爷
谋略家尊他为谋圣
名家尊他为师祖
道教尊其为王禅老祖
据说鬼谷子收了数百弟子
其中最有名的是张仪
苏秦 孙膑 庞涓
由于三国演义的广为流传
诸葛亮也就成为中国人心中的智慧之神
三国演义中有很多关于诸葛亮神机妙算的故事
马前克就是诸葛亮留下的预测之书
讲述了自三国时期至大同社会各个历史时期的卦象
袁天罡
李晨风都是唐朝初期的预测家
其二人合作的推背图共有六十个卦象
从唐朝开始
一直推演到大同社会
每一卦象包括一幅图
一手衬
一手诵
清人金圣探对推背图做了注解
破解了清朝之前的重大历史事件
无不灵验
而在清后期的太平天国运动
八国联军进京都得到应验
民间传说
袁天罡在武则天尚在襁褓中时
见到他的母亲杨氏
就说夫人当生贵子
武则天的母亲便把两个儿子领出来让袁天罡看
袁天罡一看
说可以官至三品
不算大贵
杨世友唤出武则天的姐姐
袁一看 说
此女贵而不利夫
最后保姆抱出武则天
袁天罡一看
大为震惊
说她龙同凤景
即贵艳也
但又遗憾的说
若为男
当做天子
但后来武则天虽然是女儿身
仍然是当了皇帝
刘伯温是元末明初军事家
政治家
文学家
明朝开国元勋
其流传下来的烧饼哥对明朝之后的重大事宜进行了预测
其书名为烧饼哥是因刘伯温准确的猜出了朱元璋碗中烧饼
从而开始了一场君臣对话而得名马前克推背图
烧饼哥作为古籍是真实存在的
其预言从后人的角度都得到了印证
这种印证也许有牵强附会的成分
但其神秘性是不可以完全否认的
因此
对待易经的态度
首要的是如何看待神秘性的问题
一如何看待易经的神秘性
谈论神秘性的问题
其实就是跳出现有的时空
去谈论更高维时空的问题
人类所处的时空是四维的
生活的空间是三维的
第四维的时间既把一部分人带向了未来
又把一部分人抛弃在了过去
虽然人类所处的时空是死维的
但人类看到和感觉到的只有三维
也就是说
只能看到现在
而看不到未来
过去也只能在记忆中寻找
而人们都希望看到未来
并掌握未来
这就造成了人希望了解更高维时空的秘密
由此而走向神秘主义
神秘主义就是人们对生命最终意义的探寻
它既要探寻人的来处
也要探寻人的去处
更要探寻当下的意义
作为神秘主义者
可以用不同的工具去探索高维空间的状态和表象
比如冥想
瑜伽 巫术
占星学等
但一旦得到体验和感悟
表达这种体验和感悟的工具只有三维世界里的思想
语言和文字
思想
语言和文字是三维世界的产物
它只能描述三维世界的表象
阐述三维世界的定律
在三维世界中进行沟通和交流
这种沟通和交流都是静止状态下的
而非动态的
要准确表达高维时空的感受
用三维的思想
语言和文字无疑是盲人摸象
因此
用三维的工具解释高维时空时
不同文化环境中产生的圣任几乎都采取了同样的态度
那就是沉默寡言
在佛教中
佛陀说他虽然神通广大
但又四不能
因果不可改
智慧不可赐
真法不可说
无缘不能度
佛陀不可说的真法
就是他对高维时空的感悟
这是不可以用语言文字去描述的
所以佛陀去世之前说
说法四十九年
而无一法可说
这就是老子所说的道可道
非常道
道可以用语言文字去描述
但描述出来的道
仅仅只是三维世界瞬间的表象
而不是那个恒久不变的道
由此可见
佛陀和老子在神秘主义这个问题上
采取了同样的原则
而孔子的态度也与之类似
就是既不肯定也不否定
孔子敬鬼神而远之
提倡过好当下的生活
而不必过多谈论生死
所以
对于神秘主义而言
不谈论或者不过多谈论
是圣人所采取的共同态度
也是普通人需要借鉴的态度
对于个人而言
神秘主义的能力是非常难以得到的
可谓无门可投
所以禅宗有书叫无门关
具有神秘主义功能的人
近似于禅宗中开悟的人
而开悟的人自古以来少之又少
是千万分之一的比例
因此
对于人而言
刻意追求神秘主义
终不可得
听众朋友
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