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hello
helthe
主到第五道
就是万物的开始
也是是非的准则
所以明智的君主要守住这个开始
才能知道万物的根源
要治理这个准则
才能知道善恶成功的关键
所以要虚心静气的等待
让名声自然显现
让事情自然决定
虚心就能知道真实的情况
静气就能知道动作的正确
有人说话
就让他自己立名
有人做事
就让他自己成行
形名相服
君主就不用费心了
只要按照他们的本性来处理
所以说
君主不要看他想要什么
君主看他想要什么
臣子就会刻意修饰
君主不要看他的心思
君主看他的心思
不子才会故意表现不同
所以说
去掉好恶之心
臣子才能显出本色
去掉成见和智慧
臣子才能尽力准备
所以
不用智慧去思考
让万物知道自己的位置
不用贤能去行动
观察臣相的姻缘
不用勇气去发怒
让群臣尽出自己的武力
所以
去掉智慧而有明辨
去掉贤能而有功效
去掉勇气而又强大
群臣各守本职
百官各有常规
按照能力来人用他们
这就是习惯之道
所以说
安静的没有归属而存在
空旷的没有归属而安顿
明智的君主不在上面做事
群臣在下面战战兢兢
明智的君主的道理
让职者进出自己的想法
然后君主根据他们的想法来决定事情
所以君主不会缺乏智慧
让贤者发挥自己的才干
然后君主根据他们的才干来任用他们
所以君主不会缺乏能力
有功劳就让君主得到称赞
有过失就让臣主承担罪责
所以君主不会缺乏名誉
所以不贤而当贤者的老师
不
这儿当智者的正权
臣子辛苦劳碌
君主轻松成功
这就是贤明君主
知道倒是看不见的东西
再用起来也难以了解
虚惊无事的等待着
在黑暗中看清缺点
看得见却又好像看不见
听得见却又好像听不见
知道了却又好像不知道
知道他们的话从哪里来
就不要改变
也不要更新
就用这样的方式来比较和审查
官府里有一个人
不要让他跟别人说话
这样万物就都会尽在掌握
把他的行迹藏起来
隐藏他的端倪
下面的人就没有办法查出来
去掉他的智慧
断绝他的能力
下面的人就没有办法猜测
保护我用来决定事情的方法
并且跟别人一样遵守他
严格的关闭他
坚固的锁上他
老虎才会存在
不小心的放开它
不小固的关上它
老虎就会消失
不小心的做事
不隐藏自己的心子
贼就会出现
杀掉自己的君主
取代他的位置
没有人不会帮忙
所以这就叫做老虎
在君主身边做奸臣
听到君主的错误
所以这就叫做贼
打散他们的党羽
收拾他们的残余
关闭他们的门户
夺走他们的助手
国家就没有老虎了
大而不能估量
生而不能测量
统一刑罚和名称
仔细检验法律和规则
擅自做事的人就要杀死
国家就没有贼了
所以君主有五种阻碍
臣子把君主关起来叫做阻碍
臣子控制财富和利益叫做阻碍
臣子擅自发好施令叫做阻碍
臣子能够行使正义叫做阻碍
臣子能够安插人才叫做阻碍
臣子把君主关起来
君主就失去控制
臣子控制财富和利益
君主就失去德性
臣子擅自发好施令
君主就失去控制
臣子能够行使正义
君主就失去名变
臣子能够安插人才
君主就失去位持在
这些都是君主独自掌握的东西
不是臣子可以随意操作的东西
君主的道理就是要安静的退居后方
当个宝物
不要自己去做事情
就能知道谁是能干的
谁是无能的
不要自己去思考
就能知道什么是福气
什么是祸害
所以
不要说话
就能很好的回答
不要约束
就能很好的增加
说话已经回答了
就要执行他们的契约
事情已经增加了
就要掌握他们的符号
符号和契约相符合
就是赏罚的依据
所以
群臣陈述他们的话
君主根据他们的话交给他们事情
事情用来责任他们的功劳
功劳符合事情
事情符合话语
就要赏赐
功劳不符合事情
事情不符合话语
就要惩罚
明智的君主的道理
臣子不能说话而不负责
所以明智的君主执行赏赐就像及时的雨水一样
百姓受益于他的恩惠
执行惩罚
就像惊人的雷电一样
神明也不能解救
所以
明智的君主不会偷偷的赏赐
也不会随便地赦免
偷偷的赦赐就会让功臣放弃他们的工作
随便的赦免
就会让奸臣容易做坏事
所以
真正有功劳的人
就算是卑微低贱
也要赏赐
真正有过失的人
就算是亲近爱惜
也要惩罚
卑微低贱也要赏赐
亲近爱惜也要惩罚
这样卑微低贱的人就不会懈怠
心近爱惜的人就不会骄傲