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王小波
我的精神家园演播
秋语荷塘
盖茨的紧身衣
比尔盖茨在未来之路一书里写道
随着现代信息技术的发展
工程师已经有能力营造真实的感觉
他们可以给人带上显示彩色图像的眼镜
再给你带上立体声耳机
你的所见所闻都由计算机来控制
只要软硬件都过硬
人分不出电子音像和真声真相的区别
可能现在的软硬件还称不上过硬
尚做不到这一点
但过去二十年里
技术的进步是惊人的
所以对这一天的到来
一定要有心理准备
光看到和听到还不算身临其境
还要模拟身体的感觉
盖茨先生想出一种东西
叫做喂而紧身衣
这是一种机电设备
像一件衣服
那表面上有很多伸缩的触头
用电脑来控制
这样就可以模仿人的触觉
照他的说法
只要有二十五到三十万个触点
还可以完全模拟人全身的触感
从电脑技术的角度来说
控制这些触头简直就是小儿科
有了这身衣服
一切都大不一样
比方说吧
电脑向你输入了一阵风
你不但可以看到风吹杨柳
听到风过树梢
还可以感到风从脸上流过
假如电脑输出的是个触觉
这是一到他的身身
金容笑貌
还有他的发丝从你的面颊上划过
这是友好的美人
假如不友好
来的就是大耳刮子
卫尔紧身衣的概念呐
就是如此
作为学食品科技的人
我觉得还该有个面罩
连着一些香水瓶
由电脑控制的阀门决定你该闻到什么气味
但假若你患有鼻炎
你会觉得面罩没有必要
总而言之吧
卫尔紧身衣的概念就是如此
估计呀
要不了二十年
科学就能把它造出来
而且让它很便宜
像今天的电子游戏机一样在街上出售
穿上它
就能够前往另一个世界
假如软件丰富
想上哪儿就能上哪儿
想遇上谁就能遇上谁
想干啥就能干啥
而且不花什么代价
而且不花软件机钱
到了那一天呢
不知人们还有没有心思阅读文本
甚至识不识字都不一定了
我靠写作为生
现在该做出何种为生了
Iiiyi gn y
大概是在六七十年代吧
法国有些小说家就这样提出问题
在电影时代
小说应该怎么写呢
该看到的电影都演出来了
该听到的广播也播出来了
托尔斯泰在战争与和平里花了几十页写出的东西
在宽银幕电影几个镜头就能解决
还照经典作家的写法
没有人爱看
顶多给电影提供脚本
对对
如我们所知
这叫生产初级产品
在现代社会里地位很低
在那时候啊
电影
电视就像比尔盖茨的紧身衣
对艺术家来说是天大的灾难
有人提出了小说应该向诗歌的方向发展
还有人说
小说该着重去写人的内心的感受
这样就有了法国的新小说
对呀
还有人除了写小说
还去搞搞电影
比如已故的玛格丽特
杜拉斯
我对这些作品很感兴趣
但凭良心说
除杜拉斯的情人来外
近十几年没有读到过什么令人满意的小说
有人也许会提出最近风靡一时的廊桥遗梦
但我以为呀
那不过是一部文字化的电影
假如把它编成软件
钻到比尔盖茨的紧身衣里去享受
会更过瘾一些
相比之下呀
我宁愿要一本五迷三道的法国新小说
也不要一部廊桥遗梦
这是因为呀
从小说自身的前途来看
写出这种东西解决不了问题
真正的小说家不会喜欢把小说写得像电影
我记得米兰昆德拉说过
小说和音乐是同质的东西
我讨厌这个说法
但为好像这个世界上没有了音乐
就说不出小说该像什么了
但也不能不承认
这种说法有些道理
小说该写人内在的感觉
这是没有疑问的
但仅此还不够
还要使这些感觉组成韵律
音乐有一种连贯的使人神往的东西
小说呢
也该有
既然难以言状
就叫它韵律好了
本文的目的是要纪念已故的杜拉斯
谈谈她的小说情人
谁知扯得这样远
现在可以进入主题
我喜欢过不少小说
比方说乔治奥威尔的一九八四
还有别的书
但这些小说对我的意义都不能和情人相比
这本八四这样的书对我有帮助
是帮我解决人生中的一些疑惑
而情人解决的是有关小说自身的疑惑
这本书的绝顶美好之处就在于
它写出一种人生的韵律
书中的性爱和生活中的别的事件
就按一种韵律来组织
使我完全满意了
就如达芬奇画出了他的杰作
别人不肯看
那是别人的错
不是达芬奇的错
米开朗基罗雕出了他的杰作
别人不肯看
那是别人人的错
不是米开朗基罗的错
现代小说呀
有这样的杰作
人若不肯看小说
那就是人的错
不是小说的错
杜拉斯写过华北情人之后
说
我最终还原成小说家了
这就是说
只有书写文本能够使她获得叙述艺术的精髓
这个结论使我满意
既不羡慕电影的镜头
也不羡慕比尔
盖茨的紧身衣
本片最初发表于一九九六年五月二十九日中华读书报
发表时的题目是小说和盖茨的紧身衣
编者 注