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燕昭王陈子昂
南登结石馆
遥望黄金台
秋陵净乔木
昭王安在哉
罢途惊已矣
驱马复归来
这诗乍毒平淡无奇
细想却含韵深广
万岁通天二年
也就是六九七年
武后派建安君王武幽仪北征契丹
陈子昂随军参谋
武幽疑出身清贵
全然不晓军士
臣子昂屡献奇迹
不被理睬
慨切臣词反遭贬斥
习属君曹
他有感与燕昭王招贤振兴燕国的故事
写下了这首诗歌
燕昭王是战国时燕国的君主
公元前三一二年执政后
广州贤士
使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来
并且打败了当时的强国齐国
南登结石馆
遥望黄金台
结石馆即结石宫
燕昭王时
良人邹掩入燕昭王住燕石宫
青师侍之
黄金台也是燕昭王所著
昭王至今于台上在此言请天下奇士为
即召来了乐邑等贤豪之士
昭王轻为推古
国势骤盛
以后乐毅挥军伐齐
连克齐城七十余座
使其几乎灭亡
诗人写两处古迹
集中的表现了燕昭王求贤若渴
礼贤下士的民主风度
从登和望两个动作中
可知诗人对古人何等向往
当然
这里并不是单纯的发思古之幽情
诗人如此强烈的推崇古人
是因为深深的感到现今世路的坎坷
其中有着深沉的自我感慨
次二句秋陵净乔木
昭王安在哉抒发了世事沧桑的感慨
诗人遥望黄金台
只见起伏不平的丘陵上长满了乔木
当年至今的台椅不见
燕昭王到哪里去了呢
这表面上全是实景描写
但却寄托着诗人对现实的不满
为什么乐意侍位未见奇功
在燕国却做出了惊天动地的业绩呢
道理很简单
是因为燕昭王知人善任
因此这两句名魏不见昭王时
是诗人以乐意自比而发的牢骚
也是感慨自己生不逢时
英雄无用武之地
此诗虽为武幽疑清吴将略而发
但诗中却将其置于不屑一顾的地位
从而更显示了诗人的豪气雄风
诗最后以吊骨伤今作节
霸图惊已矣
驱马复归来
诗人作此诗的前一年
契丹攻陷瀛州
并威胁潭州诸军
而朝廷派来征战的将领却如此昏庸
这怎么不叫人为国运而担忧
因而诗人只好感慨霸图难在
国是日非了
同时面对危局
诗人的安邦惊世之策又不被纳用
反遭吾忧疑的压抑
更使人感到前路茫茫
已以
已以二字感慨至深
这曲马归来表面是写览骨归隐
实际上也暗示了归隐之意
神功元年六九七年
唐结束了对契丹的战争
此后不久
诗人也就卸官归礼了
这篇兰谷之诗亦无造势词语
颇负英豪被疫之气
读来令人岿然生慨
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国朝圣文章子昂始高倒名胡应明失叟说唐初臣袭梁
随臣子昂独开古雅之园
陈子昂的这类诗歌有独开古雅之功
有始高岛的特殊地位
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