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身体和心灵总有一个在路上
当内心无法宁静
就让身体代替你去修行
我是心随风
欢迎您继续收听心在路上
九色甘南之旅
第3集
崖壁上的迦栏
上期我们说到杜甫在秦州的麦积山石窟由历史所作的一首诗
名为山寺
也似残僧少
山原喜露高
麝香饮石竹
鹦鹉啄金桃
乱水穿人过
悬崖置屋牢
上方重阁晚
百里见仙豪
杜甫来到麦积山石窟是为了躲避战乱
而从他的诗中可以窥见的是
在这个时期
麦积山石窟正日渐衰落
究竟是什么原因让这个崇尚佛教的时代如此漠视这个曾经北方的佛教圣地呢
杜甫游历麦积山是在唐肃宗乾元二年
也就是公元七五九年
据史料记载
在唐玄宗开元二十二年公元七三四年
秦州发生了李氏七级以上的大地震
麦积山及其周围地区遭受了巨大的破坏
这次地震对麦积山石窟造成的结果也是灾难性的
库裙中间部分及东崖上部大面积坍塌
从此石窟被分为东西两部
唐代国力强盛
佛教也比较兴盛
按理麦积山的唐代遗迹应该不少
而事实上
因受到地震等因素的影响
麦积山现存的二百二十一个洞窟中
没有一个是纯粹的唐代洞窟
唐代遗迹只是在前代洞窟中保留少量的雕塑和壁画
经过岁月沧桑的洗礼
麦积山石窟形成了独特的灵秀之气
四周群山环抱
树木葱郁
自古就有秦地林泉之冠的美誉
春夏秋冬四季随植物色彩的丰富变化
会出现不同的自然景观
每当阴雨霏霏或雨后初晴
山峦缭绕
烟雨蒙蒙
麦咭奇峰时隐时现
呈现出秦州八景之首麦咭烟雨
每年都有美院的学生来麦积山写生
并不是所有人都有幸看到这一景致
比较遗憾
主播这次也没有看到这一美景
不过这也许就是他迷人的地方吧
我们回望一千六百年前
后秦姚兴皇帝推崇佛法
姚兴掌权后
拜请丘斯国的大师鸠摩罗什为国师
据说为了得到这位大师
姚兴曾向当时的梁王要求请大师入长安
梁王不肯
于是姚兴便带领重兵击败后梁
以武力请求摩罗石入了长安
在姚兴的推崇下
选址在古丝绸之路上的名城秦州的麦积山开凿石窟
从此麦积山石窟成为北方的佛教圣地
姚星从全国选最好的工匠开凿石窟
从现在的栈道就可窥见当时开凿的环境有多险峻
五胡十六国时期是个战乱纷飞的时代
统治者们为扩张领土而寻求少数民族与汉文化的融合
佛教恰好成为五胡十六国统治者所寻求的信仰需求
而石窟中的佛陀也成为战乱中民众心中的信仰和精神寄托
自此
佛教在这片土地上生根发芽
在经历了十多个朝代一千六百多年的开凿和重修
麦积山石窟成为了东方雕塑艺术馆的代表
这里的雕塑大的高达十六米
小的仅有十多厘米
呈现了千余年来各个时代塑像的特点
反映了中国泥塑艺术发展和演变过程
还有那个时代艺术家的审美取向
按照时间
石窟的营造大致可分为三个阶段
十六国和南北朝时期是第一阶段
也是石窟开凿的高潮
期
北魏造像秀骨清俊
带有睿智的微笑
暗含着超脱世俗之后的潇洒与轻松
西魏
北周造像的温婉和醇厚
沉醉于对现实美好生活的追求和对佛国世界的向往
麦积山的塑像除早期作品外
从北魏塑像开始
差不多所有的佛像都是俯身下士的状态
和蔼可亲的面容
虽是天堂的神
却像极了世俗的人
从塑像的体型和服饰看
也逐渐摆脱外来艺术的影响
呈现出汉民族的特点
隋唐时期为第二阶段
那一尊尊一幅幅的雕塑绘画神情自若
栩栩如生
女性身形圆润丰满
着团花长裙
飘逸潇洒
雍容华贵
给人以温润香软的美感
而男性形象肌肉健硕
高大雄伟
着装简洁朴素而又奔放执着
给人以雄健刚毅的质感
隋唐造像的穿着款式缤纷多姿
色彩绚丽奇特
肌肤若隐若现
处处呈现出中国服饰发展的时代特色
但因为山体被破坏
现在保存下来的作品非常少
仅在前朝一些洞窟中还依稀可以看到一些塑像和壁画
宋代时期是石窟造像的第三阶段
是麦积山石窟兴建的又一个高峰期
具有较高的艺术水平和一定的地方色彩
宋代造像衣文写实
面貌庄重
宋代的佛像面相略长而丰润
身姿挺拔有力
眉如鬓角
鼻形秀挺
似瓣樱桃嘴
别具神采
宋代枯刊中还出现了大量的罗汉历史像
虽深沉激愤
极尽夸张之能事
却使人感觉自然合理
不失真实
各组塑像中
尽管个体的身份
体量等都不尽相同
但通过手势
动作和神态等因素有机的结合在一起
此外
这些库刊中的一些塑像就是前朝塑像加塑而成的
在姿态手印都不改变的情况下
仍然保持了各部分的协调统一
呈现出宋代造像的独特风格
回首那些战乱不断而又繁荣的时代
人们对美的独特见解融入到了宗教与艺术当中
佛陀来自西方
在到达麦吉山之后
却神奇的改变了他的样貌
佛陀的笑容刻在了麦积山永恒的印记中
下一期
让我们跟随麦积山石窟研究院的研究员们一起去欣赏麦积山石窟各个时代的艺术家们所赋予自己偶像最崇高的敬意
期待与您一同欣赏这东方雕塑陈列馆
我们下一期再见