00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/61e756c7e1996e5e1889da2c15b03c8c.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
读者一个交代
给读者一篇有营养又生动的文章
你懂不懂
我思量再三才翻开您的著作找素材的
您知道吗
我看见您要开讲游说说服术
我是多激动啊
当然
我还是能理解的
你是个寂寞的人
在那个时代没人懂你
可是您的逻辑真能自洽吗
在儒家的孟子看来
仁义道德是一切事情的根本
用兵也好
说服也罢
道德仁义就是万能的
儒家做事说话
从来是以道德为低性的
成败哎
不重要
比如用兵打仗
成功了就叫仁者无敌
但如果失败了
就叫杀身成仁
在游说说服别人也是如此
孟老师从来没想过输赢的问题
只要占据道德制高点
虽败犹荣
孟子觉得
游说说服术是建立在道德基础上的
纵横家们不应该完全不丢弃掉道义肆意妄为
如果只讲套路不讲道德
也是愚蠢的
即便是小人
也应该有所不为
在道德与权谋之间
鬼谷子说
中正而已
只讲道德不行
只讲权谋也不行
道德仁爱和权谋套路不应该分开
道德本就是最高级的权谋
做人不能不讲道义
孟老师发现了阿信的混沌
于是接着说
做人呐
重要的是开心啊
不 不讲道德
一个人失意的时候要有底线
一个人得意的时候要有节操
穷的时候照顾好自己
努力让自己活着
富的时候也帮帮别人
别什么好处都捞给自己
只见孟老师在黑板上写了一句话
穷则独善其身
达则兼善天下
这句话看似是写给儒家门徒的
但阿信觉得更像是写给纵横家们的
孟老师希望纵横家们能够善待自己
善待别人
善待这个世界
阿信
我知道你不喜欢我这节课
我就没想过要讲什么套路
但是有些话还是要说
历史上很多纵横家
手段无所不用其极
但是我希望他们能心存大善
惠己及人
做人要有底线不是吗
一个人心里不能只有自己
还应该有别人
还应该有这个世界
不是吗
一个极度自私的人
真的能纵横天下吗
张仪
公孙炎真的天下无敌了吗
没有
事实证明
他们虽然显达过
但最终归于沉寂
孟子反纵横家
但是不反纵横竖
纵横竖就像一把刀
无善无恶
他希望交给有良知的人的手里
造福苍生
而不是被别有用心的人用来奢渎天下
孟子希望纵横家们能守住自己的良知
在贫穷时安贫乐道
在富裕时乐于助人
对此
鬼谷子默默的点了个赞
比如他说
守义者未守以仁义做人
讲仁义
要守住做人的道义
以道育术
以德待人
说到底
做人要有底线
做事儿要懂套路
正如亚里士多德所言
在道义上落后的人
不是前进
而是后退