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曹操的政治天才集中表现在他迎奉天子迁都许县这件事上
这件事的的机机可以有两解
解释是为为了维护国家的统一
必须维护作为国家统一象征的皇帝
铲除导致国家分裂的诸侯
即奉天子以令不臣
另一种解释则是曹操为了实现自己的政治野心
把皇帝作为牌来打
趁机消灭异己
即挟天子以令诸侯
那么曹操的真实想法究竟是什么呢
上一章我们讲到
曹操到洛阳见到皇帝以后
便采纳董昭的计谋
把天子客客气气的请到了自己的根据地
从此迁都许县
许多人认为
曹操开始挟天子以令诸侯了
但我们前面说过
曹操的政治纲领是奉天子以令不臣
而不是挟天子以令诸侯了么
挟天天子以令诸侯这句话又是怎么来的呢
是袁绍的谋士说的
袁绍有两个谋士说过这话
一个是沮授
一个是田丰
沮授的说法是
挟天子而令诸侯
蓄士马以讨不庭
田丰的说法是
挟天子以令诸侯
四海可指挥而定
田丰的说法见于三国志
武帝纪裴松之引注的献帝春秋
沮授的说法见于三国志
袁绍传裴松之引注的献帝传
沮授的说法在前
而且详尽
我们就说沮授吧
沮授是袁绍从韩馥手里骗得冀州之后
顺便接收的谋士之一
袁绍的水平比韩馥高多了
沮授当然愿意为他效劳
据三国志
袁绍传记载
沮授投靠袁绍以后
俩人有过一次谈话
正如毛玠的谈话可以做曹操版的隆中对
沮授的谈话也可以算作袁绍版的隆中对
而且说得是文采飞扬
沮授说
将军您是一个旷世英雄
少年才俊
年纪轻轻
刚一进入朝廷
就名扬四海
面对董卓的倒行逆施
您表现得大义凛施
单枪匹马突出重围
董卓就心惊胆战
渡过黄河
就直渤海
渤海就俯首称臣
您依靠渤海一个俊的力
两得了冀州一个州的拥戴
真可谓威震河朔民众
天下呀
现在天下虽然还不太平
但是又有谁能阻挡您前进的步伐呢
您现在举军东向
则青州可定
回讨黑山
则张燕可灭
回伐北守
则公孙可丧
还胁戎狄
则匈奴必从
完全可以横大河之北合四州之地
收英雄之才
拥百万之众
成为举世瞩目
举足轻重的救世英雄
那时
您就应该把皇上从长安迎回来
在洛阳恢复社稷和祖庙
然后号令天下
以讨未服
将军有了这样一个政治优势
又有谁能够和您一争高下呢
用不了多久
就大功告成了
这话说得袁绍也是热血沸腾
当即表示
此吾心也
可惜并未实行
这事儿后来又议过一次
而且话说得更加的明确
时间呢
则是在曹操迎奉了天子之前不久
据三国志袁绍传裴松之著饮的献帝传记载
沮授说
自从董卓造孽
天子流离失所
宗庙破败毁坏
各路诸侯名义上大举义兵
实际上自相残杀
没有一个尊崇天子
体恤百姓的
现在将军您已经初步安定了州域
就应该迎奉天子
定都邺城
挟天此而令诸侯
蓄士马以讨不庭
又有谁能够抵挡您呢
这话袁绍倒是听进去了
可惜其他人反对
反对的人
据献帝传说是郭图
但三国志说郭图是赞成的
而且说主张迎天子都邺的正是郭图
这个我们也弄不清楚
反正那些人七嘴八舌说
大汉王朝眼看就要完蛋了
咱们却去扶他
不是没事儿找事吗
现在大家都想问鼎中原
这个时候
先下手为强
先得手为王
如果把皇帝这宝贝弄到身边儿来
天天向他请示
事事他汇报报在的麻烦
听他的吧
显得咱们没分量
不听他的吧
说起来又算是伪命
实在是划不着啊
袁绍自己呢
一想到献帝是董卓拥立的
心里边就犯恶心
也就打消了这个念头
机不可失
时不再来
袁绍一犹豫
曹操就抢了先
这一回
轮到袁绍大跌眼镜了
曹操迎奉献帝迁都许县以后
不但没有损失什么
或受制于人
反倒捞到了不少实惠
他得到了黄河以南的大片土地
关中地区的人民也纷纷归附
更重要的是
他捞到了一大笔政治资本
不但自己成了匡扶汉室的英雄
有了一人之下万人之上的地位
而且把所有的反对派都置于不仁不义的不利地位
从此
曹操不管是任命官吏
扩大地盘
还是讨伐异己
打击政敌
都可以用皇帝的名义
再不义
也是正义的
对手们呢
则很被动
他们要反对曹操
先得担反对皇帝的风险
即便打着清君侧的旗号
也远不如曹操直接用皇帝的名义下诏来得便当
来得理直气壮
比如后来袁绍要打曹操
祖授和崔琰便都说
天子在许
攻打许余义则违
诸葛亮也说
曹操挟天子而令诸侯
此诚不可与争锋
曹操捷足先登
占了个大便宜
袁绍则吃了个大亏
嗯
据后汉书
袁绍传的记载
曹操刚把天子迎到许县
就一本正经的以皇帝的名义
给袁绍下了一道诏书
责备他地广兵多而专自树党
没见他出师勤王
只见他不停的攻击别人
袁绍接诏
浑身气都不打一处来
却也只好忍气吞声
上书为自己辩解一番
后悔之余
袁绍又想出了一个补救的办法
他以许都的湿
洛阳残破为由
要求曹操把皇帝迁到离自己较近的鄄城
也就是现在的山东鄄城县
试图和曹操共享这张王牌
这可真是做梦娶媳妇儿
净想好事儿啊
曹操肚子里好笑
毫不客气的予以拒绝
这时候
袁绍的谋士田丰就对他说
迁都的事儿既然办不成
那就赶紧打许县的主意吧
否则就来不及了
可袁绍不听
实际上这事儿从一开始
曹操就高了袁绍一头
高在哪儿呢
高在格调
高在品味
要知道
沮授的建议
是不可以和毛玠的建议等量齐观的
道理呢
咱们上一章讲过
奉是尊奉
维护
奉是挟持
利用
奉天子以令不臣的目的
是要实现国家统一
挟天子而令诸侯的目的是要实现个人野心
一个光明磊落
一个鬼鬼祟祟
岂能同日而语啊
毛玠说得对
兵义者
胜不易
气度上就差了一截儿
嗯
退一万步说
就算曹操接受毛玠的建议
迎奉天子
并非真心要把行将就木的汉室再扶起来
不过只要把皇帝当牌来打
策略上也比袁绍高明
因为皇帝不但可以当牌来打
而且还是张好牌
这张牌好就好在他既虚又实
说他虚
是因为这这时候的皇帝
不要说乾纲独断
就连人身自由都没有
完全听人摆布
有如提线木偶
所以啊
他是一张可以抓到手的牌
说他实
则是因为尽管谁都知道这皇帝是虚的
是个摆设
可又谁都不敢说他是虚的
可以不要
就像童话里
谁也不敢说那皇帝没穿衣服一样
皇帝有个什么吩咐
有个什么号令
大家也都得装作服从的样子
不敢明目张胆的唱反调
惟其如此
当时敌对的双方
便都要宣称自己的行动得到了皇帝的授权
在朝的逼着皇帝下诏书
在野的则谎称有皇帝的密诏
这样他们的行动才师出有名
才有正义的性质
所以
皇帝又是一张有用的牌
而且是王牌
只要这张牌是王牌
你管它是哪儿来的呢
至于说把皇帝弄到身边
事事要向他请示
不如远离皇帝
可以随心所欲
为所欲为
则更是典型的山大王意识
一点儿政治头脑都没有
天高固然皇帝远
但那皇帝如果是傀儡
近一点儿
岂不更加的便当
请示汇报
磕头行礼
当然还是要的
但只要稍微有点头脑
就该知道那不过是走走过场而已
那小皇帝当时才十六岁
还是个孩子呢
先是被捏在董卓手里
后来又被捏在王允等人手里
从来就没有真正掌过权
李傕
郭汜火并在长安城里兵戎相见
皇帝派人令两边讲和
谁也不买他的账
可见这位堂堂天子
不要说号令天下
就连当个和事佬都当不成
这样可怜的皇帝
到了袁绍这里
怎么会摆天子的谱
和袁大人过不去呢
政治斗争和做生意一样
讲究的是抢占商机
王牌只有一张
你不抢
就会有别人抢
沮授就说权不失机
功在速捷
若不早图
必有先人者也
可惜
袁绍听不进去
可见
迎奉天子这事儿
也有两说
毛玠是一种说法
诅授是另一种说法
那么曹操的真实想法是什么
他是要奉天子以令不臣呢
还是要挟天子而令诸侯呢
曹操的谋士们
显然是主张前者的
毛玠是这个观点
荀彧也是这个观点
荀彧原本是袁绍的人
但他夺绍终不能成大事
早在汉献帝初平二年
就离开袁绍
投奔了还只是东郡太守的曹操
曹操高兴的说
这就是我的张良啊
建安元年
曹操决定迎奉天子的时候
许多人是不赞成的
是荀彧和程毅坚决支持
程毅说过什么
我们已无从知晓
荀彧的说法
则记载在三国志荀彧传当中
那荀彧都说了些什么呢
其他人正在听的歌