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第一千二百一十四章黄金军败
太平道遭到了朝廷强力的打压
很快就销声匿迹
随后
魏晋时候的道教
就成了天师道的天下
太平井也是逐渐散失
一部分残卷散落于道藏之中
后世有学者提出
教著也分为了一百七十卷
但是学界公认
这些绝非原貌
能有原本的一半就不错了
于吉说 呀
能将太平经一百七十卷写出来
孙策的确是有一些惊讶
大概有多少字儿啊
没算过
大概五六十万吧
你全记得
将军没见过太平经
难辨真伪
不如我背一段天下治道坛图事如何呀
孙策好奇心大起
他知道有人记忆力超群
号称是有照相式记忆
但没想到
于吉也有这本事
他做了个手势
请于吉开始表演
于吉也不客气
清了清嗓子
开始背诵
天下制道谈涂事
连原文加注释
大概有着一万多字
也不算特别多
于吉啊
背的很轻松
没一会儿
就背了一大半
孙策没有和原本去对
但是他知道
大差不差
看看郭家
郭家也是点头表示赞同
于吉的记忆力
果然是非同一般
背下太平经
还是有可能的
孙策立刻让人取来了纸笔
请于吉先把黄金历士的秘书写下来
他觉得很好奇
于吉啊
也不推辞
提笔就写
于吉的书法也不错
自有着一股出尘之气
他一边写
孙策一边看
看了一半
他便是明白了所谓的黄金历师秘书
到底是怎么回事了
于吉为什么说这秘术有伤
天道不建议他用
秘术包括两部分
一是抗击打训练
一是丹药
两者相辅相成
被选为黄金秘术的人
先服丹药
然后让人用棍棒击打身体
由轻见重
由少见多
然后再用药水清洗
日复一日
年复一年
直到身体结实
刀剑难入
上任前再服用一种丹药
便不觉痛楚
为之奋勇向前
这不就是硬气功吗
在二十世纪末
硬气功曾经风靡一时
后来被视为骗术
说硬气功啊是骗术倒也不冤枉
因为这其实是和气功没什么关系
正常人只要肯吃苦
也能够练得出来
但是说硬气功一点也没用
却也不是事实
经过锻炼
的确是可以获得超强的抗击打能力
尤其对刺杀有突出的防护能力
银枪刺猴就是一个非常受欢迎的
表演嘛
只是表导演就是表演呢
有一系列的标准操作
如果不按照那个套路来的话
就算你是练过硬气功的
也不能够刀枪不入
尤其是面对子弹的时候
那更是一枪两个眼儿
孙策知道这里面的诀窍
但是这个时代的人不知道啊
当他们看到了刀剑无法伤害到黄金力士的时候
自然就会产生畏惧的心理
而黄金力士也会如身附体
再加上对张角的彻底服从和对自身的武功
在战场上的确能够发挥出强大的战斗力
受伤肯定还是会受伤的
否则就不会有阵亡损耗了
但是打了胜仗
人们只知道黄金一士战无不胜
很少有人会关心那些阵亡的
这样的秘术不用也罢
投入太大
效果却不怎么样
真遇到了强弩
硬气功再好也不顶用了
有这样的时间和精力
他宁愿用在增加虎卫
五卫两营的训练和装备上
写完秘书啊
见孙策一脸不以为然
于吉不仅不失望
反而是松了一口气
这个时候
吕代过来汇报
宾客已经全部散了
孙策便是请于吉回去继续聊
他们回到水榭上
袁泉安排了酒时
孙策等人入座
接着听于吉讲解太平经的道义
与孙策之前听到的传言略有不同
于吉口中的太平经
是另外一个版本
不知道是原来的传言有误呢
还是于吉改变了主意
实话实说
他所说的太平经啊
并非是得于阳泉神水
而是一部很多人的汇编之作
虞姬本人就是其中之一
他们也不是凭空编写此书的
而是有所本
其中有一些啊
是不见流传的古籍
也就是说呀
太平经是一部吕氏春秋
淮南子式的集体创作
这里面既有政治理论
也有养生秘法
还有着一些居鬼尽邪的方术
因为啊
是多人杂传
所以文风不统一
见解也常有嫡武之处
但是总体而言
这可以算得上是这个时代的一部集大成之作了
仅思想而论
太平经的学术思想
是老子思想的发挥
兼有着一部分儒家思想
是一部儒道杂糅之作
这也很正常嘛
汉代儒学大兴
启蒙的教材都是论语
孝经一类的
而读书人的
多多少少都是有一些儒学底子
孙策最感兴趣的
还是养生术
对他来说呀
有于姬在面前
最有说服力的就是养生术了
至于治国理论
一群出世修行的人
懂什么治国呀
于吉那点装神弄鬼的手段
根本就不够看
张角也是破坏有余
建设不足
真把太平精当成治国纲领
他会死的和张角一样惨
养生术则不一样
于吉也是修房中术的
能百余年还生龙活虎
这就是现成的榜样啊
于吉也不着急
他此行的目的之一啊
就是希望孙策能够注意养生
活的久上一点
在他看来
孙策出身寒威
他的政策也对普通百姓有利
如果大汉崩溃
天下大乱
由孙策来统一天下
自然是要比袁绍统一天下更好
孙策重用徐悦等人
已经是在践行着道家的理论了
只不过是身外求道
不是身内求道
他希望孙策内外兼修
于吉啊
从术法修行至今
九十余年
的确是有所成就
可是离成仙还有着万里之遥
除了为一些百姓治病之外
对更多人的苦难
也没有什么解决之道
可以想见
身内求道不易
肉身成圣就算有可能
那也是凤毛麟角
在此之前
身外求道
能够解决更多的问题
就拿治病救人来说吧
他一个人能够救多少人呢
孙策建本草堂
培养医将
撰修医书
研究药物
能救千人万人
阴阳相合
内外相应
不也有所偏颇
以公河为例
他以术术求天道
自然不错
可若他能兼修道法
即使不入山面壁
只是吐纳作旺
也能神满气足
不需要借助药丸入睡
老子有言
母有大患
及无有身
既然身不可去
便当修身
修身亦以内外坚顾
吐纳导引为外
诚心静致为内
若道心坚定
来辅以房中丹
尔等道法
天年可期
与身外求道
也是有益的
孙策频频点头
内外兼修呢
是养生的基本原则
东西方都不例外
只是轻重不同
东方偏内
注重修身养性
西方偏外
强调健身
后来东西方渐渐的融合
东方人也开始长跑健身
西方人也开始学习东方的冥想瑜伽
其实是殊途同归
从不同的方向走向内外兼修
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