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第一百二十六集炼体圆满
周山深渊中的太初
一边吸纳煞气炼体
一边整顿盘古殿中的收获
三千混沌魔神的雕像道韵在太初的本源道火中一览无余
太初感悟着每一个雕像的道韵
陷入了一种感悟中
而煞气不断的凝练肉体
太初的肉体同样一天比一天强大
这次太初的目的是冲击大罗金仙圆满的肉体
就这样
感悟与凝练不断交割
太初悬浮于深渊中
像是盘古殿一样吸纳煞气
三千混沌魔神的雕像
每一个都是道韵凝聚
感悟着雕像的流线
就像感悟法则的流转
太初的主要目的是时空两道
这是他如今撬动无量之道的敲门砖
巨大的杨柳树和独眼蜘蛛
是空间魔神扬眉和时间魔神时辰的道体
结合时空仗
太初对两大法则的感悟日渐深入
不过哪怕拥有三千混沌魔神道韵雕像
也不能说进步就进步
想要凝结大罗道果
还需要太初自己的感悟才行
当太初从入定中醒来
松了口气
此次的感悟收获不小
但没有实质性的进步
无非对时空两道更深入了
作为两大强大法则
单是一道就难如登天
太初合二为一的研究
可想而知
想要一步登天很难
如今之计是境界的感悟
等境界提升到道果的层次之后
把修为提升到大罗金仙道花开大罗金仙圆满的层次
加上本尊肉身一样提升到大罗圆满的层次
那时候定能破开大道之河
在大道之河中种下道果
简单来说
道果是一个纽带
是本身和大道河流的纽带
凝结大道大罗道果后
需要破开枷锁
让道果寄托在大道的河流中
就像在大道河流中种下一颗种子一样
自身从金仙开始凝练法则
直到大罗之上的道果
是一种自身的圆满
到了道果境界
说明自身之法则已经圆满了
想要继续突破
就需要找更深层次的力量
大道的法则之河是本源的支流
把道果寄托在法则之河中
是道果从自身到外界的改变
道果还有一种称呼为道种
就是这颗种子自身培育圆满后
把他种在法则之河中
让他在哪里继续生长
所谓由内而外就是如此
道种寄托法则河流后
吸收法则河流的本源来回馈自身
使自身可以借助法则的力量
这也是混元金仙能使用法则之力的原因
如同圣人把元神寄托天道一样
可以借助天道的力量
但区别是
圣人是取巧的寄托
是被天道主动接纳的寄托
而道果寄托法则河流
是通过自身的实力硬生生的破开枷锁寄托进去
两者虽说都一样
但取巧自然有代价
代价大家都知道
圣人为天道傀儡
而靠自身破开枷锁的
就如以力证道一样
靠的是自己
自然无拘束
此外
还有一点不同
圣人是寄托在天道本源中
而大道大罗道果寄托的是大道法则河流
不是大道本源中
当然
想要寄托大道本源不是道果境界可以做到的
需要混元无极金仙的层次才行
从此可以看出
道果境很重要
道果寄托在大道法则河流后
借助的力量是大道的力量
而非今后天道的力量
故此
天道不能约束
天道因果不能加身
没有束缚的环境
哪怕起点低
却是可以无限进步的环境
有约束的环境
哪怕起点高
却也距离终点近
道果境界有两步
第一步就是太初这样
为凝结道果
第二步是破开枷锁
寄托道果
这两步是道果境界的唯一两步
只要寄托道果
就能使用法则之力
为混元金仙
对比起今后的斩尸
道果境界更难
说起来
斩尸也是一种取巧
靠先天之物斩尸
就如圣人靠鸿蒙紫气寄托元神一样
先天之物乃天道命运之河的边角所化
故此先天之物能纽带天道法则河流
这就是一种取巧
不靠自身道果
靠先天之物
自然也要被天道因果束缚
太初估计
这是天道为了束缚洪荒生灵的手段
虽说也是一条进步的路
但这条路有陷阱
这也看得出
天道至公
给你路
但代价是被束缚
此刻的泰铢正在为凝结大道大罗道果做准备
实现肉体圆满
此后境界达到道果境
再然后修为也大罗圆满
最最后就是凝结道果
寄托道果
三千混沌魔神的雕像就是太初参考的来源
不过一步登天不行
太初索性放弃了感悟
专心凝练肉体
顺便开始祭奠他的先天至宝和灵宝
大罗金仙的层次
太初可以把至宝和灵宝的先天禁制祭奠到四十五层
之前修为进步后
太初就没拉下过
之在混沌钟
时空仗
造化鼎
二十四品净世莲台
鸿蒙量天尺等都已经祭奠到接近四十层禁制的地步
磨练肉体和祭奠至宝冲突
故此
太初又开始祭奠起至宝来
这当然了
也就太初这样
别人每次修为提升都会抓紧祭奠灵宝
而太初灵宝至宝太多了
且都强大的很
这才导致祭炼的层次跟不上修为的进步
痛并快乐着
应该就是如此了
就像造化混元塔
也是难得的上品先天灵宝
太初就没时间祭奠
只能先搁在一旁
有时间再说
大罗后期肉身到大罗圆满
并没有花费太初出多少时间
当五万年后
太初体内如惊雷一般响起
这是身体达到大罗圆满的征兆
感悟了一番身体强度
太初第一次发现肉体竟然比自身的元神法则都强
可以说
单靠此刻的肉身
就能横扫洪荒了
太初之前感悟的法相天地神通
第一次完美的展示出来
如同混沌中走出的巨兽
法相天地施展后
近九万长高的身躯
让太初感觉自己一拳能打破天地
而且他施展出法相天地后
忽然间一种熟悉的悸动传来
身体竟然不由自主的开始一阵自我演化