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欢迎您收听由南怀瑾先生讲述的传统身心性命之学的探讨演播
菩提雅舍秘密玄石后献礼
马宏达
我先念陈孝天的报告啊
男士
没有次序的哦
随便抓着念
马宏达
抓的哪个是哪个
好几天
陈孝天的报告
老师昨天反复强调
深腱最难忘
身体的一个观念
深腱最难忘
我想纵使白骨流光
还是在深涧内
人类头顶上有个三角形的后信
信门
头顶上这个小孩子
这个
男士
我们小孩子生来头顶上有个地方跳动的这个叫信门
这个字要认得
不是聪门
中文字叫信
哎
这个字红人
师傅写一下信门
其他不要了
这个是信字
马宏达
这个在孩子
男士
哎
慢点跳动的哦
婴儿泄门没有风
据印度中国传统认为
所以这个时候
婴儿有时候健康的婴儿微笑啊
有各种表情的
据说还所谓天人交通的
等于说有相似的神通都知道
也许比清楚的梦境还清楚
所以生命在道家中国黄帝内经这个阶段的
是属于先天的
等到所谓先天
哦
同原来生命同上界
三界 欲界天
天人还通的
所以婴儿有时候笑
它有境界的
可是没有第六意识
分别不强的
等到信门这个地方完全封了
开始讲话
第六意识就开始启用了
第六意识不是没有哦
那个时候第六意识功能在疯了以后只是一点
所以真的修道打坐
安娜波纳修通了
头顶是要打开了的
所以四家行的暖顶忍不是理论
但是信门
陈小天讲的是后脑
这一点
靠婴儿信门打开了
后面还有个信门
他讲的是这个
就是我们用四个指头这个头发
每个人头发前面最粗的那一根
四个指头压下去
这里面信门这里再向后一个指头
后面一点
一个半指头
这个信门不同了
所以修道出神是后面这个
还不是前面这个
只是秘密的秘密
在密宗里头是大秘密
嘿
你们喜欢吹的人不要听了
将来又到喇嘛那里吹呀
东讲西讲
自己认为高明了不起
你是犯戒
狂妄语界
你功夫还没有到
你吹个什么
听了老师讲的
不要去吹了
心里有数
不要去吹牛
爱吹牛的人要守戒
我是现在当着
不是当着你们
当着佛菩萨公开讲了
告诉你们
秘密在后面
他提的是这个
他懂
刚才宏达报告
你再讲一道
他说白骨流光也是神剑
然后呢
马宏达
然后讲
这个人类头顶上有一个三角形的后信
后信门
男尸靠后脑这里
马宏达
后面这个
在孩子两三个月的时候
这个后心门就闭合了
闭住了
我观白骨时
稍稍观察后信门
觉得身上隐隐约约有种光明出现
和天地融为一体的感觉
男士 没有错
马宏达
好像头上开了个天窗
会阴和后信门
男士会阴室下面
男人这两个卵泡
这个中间肛门前面两个卵泡中间就是你的阳距
你也讲白了
你积极的跟在后面
前列腺也在这个地方出毛病
马宏达
他说
会阴和后信之间似乎融为一体
人愣愣的
比较宁静
我想
可否训练
万一死的时候
神石从这里离开
从后信门这个地方
男尸从顶上
哎 对
马宏达
以前以为呼吸很细
是像绳子那么细
现在有时候安波来往之气越来越淡
模模糊糊
我想
这才是细
而非像绳子那样娇细
不知对否乃是对
对 这个对
马宏达这几天在老师的鼓励督促下
身心约束起来
朝夕研习
才对修行有一点点体会
但是太湖盛会转眼即逝
马上又要到红尘中随风漂流
现在不珍惜这一殊圣姻缘
以后不知会变成怎样
静夜思之
令我怆然心酸矣
孝天的报告念完了
马宏达他刚才那一段
这个讲信门那个我再念一遍
哦
人类头顶上有个三角形的后信
在孩子两三个月时就闭合了
我观白骨时
稍稍观察后信
觉得身上隐隐约约有种光明出现
和天地融为一体的感觉
好像头上开了个天窗
会阴和后显之间似乎融为一体
人愣愣的比较宁静
我想可否训练
万一死的时候
神石从这里离开
难尸没有错
都对
群弦毕集十余量
马宏达下一篇体悟史的报告
连续几天来师之慈悲不厌其烦的详士十六特盛
说明了它的重要和殊胜
在实际休息的过程中
体会到真正的做到了知悉入
知悉出
知悉长短
知悉变身的话
除诸身行
受喜 受乐
受诸心行
新作喜
新作舍
新作解脱
观无常
观出散
观离狱
观灭尽
观弃舍也就包含在里面了
这一段我再念一遍
啊
在实际修习过程中体会到真正做到知悉入
出
长短变深的话
那么除诸身行后面一直到观气舍也包含在里面了
那么诸行无常是生灭法
生灭 灭也
即灭为乐也自然蕴含在其中了
男士祭灭罪乐应该是罪
不是为
马宏达十二姻缘中的处
无论内处
内处是生理触受
生理感觉
思想情感
无论内处也好
男士
昨天魏先生问的
嗯 前天吧
好像昨天马宏达
昨天男士投胎的时候
那个处是内处
对了
教理上要分别
这个内
不是指我们现在生命身体的内
这个内外是假设名字也是真正的马宏达
无论内处也好
外处也罢
外处是来自身体外部的这个色声香味触法进入身心而引发的触觉知觉
无论内处也好
外处也罢
如果没有精神觉知的琳娜领娜接受了这个思想的分别判断
就不会产生种种受的观念
感受的受
一旦领娜
就是一旦接受
便被感知
有触有触的触触受脉六尘
色 声 香 味
触法乃七大的变相
七大是难士
楞严经讲七大马洪达
地水火
风空绝时七个方面
心物两个方面七种大的作用
外六陈
色 声 香 味
触法乃七大的变相
转向液相
进入六根
进入眼 耳 鼻 舌 身
意这六根
六根也是七大的变相
也是七大变相转相配合眼时
耳食 鼻食 身识
舌识
意识此六识这六种时乃觉大实大的变相
转向业相
从而就产生了交感
触觉
知觉这些统统已知的绝招
一知便修
一知便了却
毫不费力
因为本来就是
所以所谓的内处外处之别
不过是观念的分别执着罢了
其实身心内外的一切
宇宙万有
都没有跑出新的范围
没有内外之别
如楞严经所云
不知色身
外自山河虚空大地
贤是妙明真心中物
是心物一缘的本体天然就有的功能
只是层次程度演变的作用有着无尽的差别而已
体悟师的报告念完了
这一篇是薛湖的尸兽看光法
整个身心都定在上面
寥寥冥明
程层战战
有一种无心似秋月
寒谈清皎节五物堪比伦教我如何说的境界
门师言
此时正是识的境界
意识的这个是
回到宿舍翻看棱眼睛七大种性的觉与识
绝大跟十大这一块
突然有疑问
五蕴之中的色兽想形石的这个石是否包含此处的绝与石
老师旁边批了五个字
这还要说吗
下面一段是引用了开头引用了古人的一句话
但自吾心于万物
何妨万物常围绕
如果此处也是吾心
那是否是诗上堂开示的结束语
莫道无心便是道
吾心游隔一重关呐起诗垂世
老师批了一个字
参唐朝庞韵二零五首之一
但字无心于万物何妨万物常围绕
铁牛不怕狮子吼
恰似牧人见花鸟
牧人本体自无情
花鸟逢人亦不惊
心境如如只个是
何律菩提道不常
男士那个副本的报告叫他拿走
马宏达
薛虎你拿去
下面这一篇是黄高正黄博士的报告
南太老师词鉴曹西陆选究岭云深
这引用前天老师讲那个西游记第八回开篇的这一段诗词的话
曹西陆选鸠岭云深
听来字字血泪
默学过去学物理与奠基
想让别人知道自己是什么
张尚德老师看我可怜
收留了我
所以自去年底开始跟着张老师专修
希望让自己知道自己是什么
下午第二堂听了几天参学报告
都讨论到二十五位圆通中与安波法有关的四位圣者
莫学将这四位圣者之境界与十八空对照
认为香烟童子正外空
周利盘陀迦正内空
孙陀罗难陀正内外空
三者皆成就人无我故陋尽得阿罗汉
至于琉璃光法王子
不止正到内空
外空 内外空
更证到了一切法空
成就法无我
不过十八空彼此呼应
有其共通性
也有其差异性
只有自己一步一步羞耻
才可慢慢了解
此外
墨学体会
楞严经中多次强调根在修行中的重要性
根 根尘
六根的根
男士就是生理官能了
马宏达
生理官能
气官除了根尘同源
富托无二之外
大势至菩萨的督舍六根
观音菩萨的耳根圆通
以及最后的六根互相为用
这些都是强调透过根来正道
墨学的体会
此处是要先从浮尘根归到净色根
归到法界
同一静气
然后知道心能转悟
而能转的那个必静
寂灭
老师批的是
也算是一德之见吧
马宏达
下面一篇是赵沛英的
光阴似箭
转眼已过五日
这是八月五日的报告
前几天情况简要报告如下
一节制饮食
三天来基本未吃晚餐
二 此次回来
发愿放下一切
好好羞耻
努力护持念头
上坐下坐
念念在姿
实时调心
以呼吸为依
自老师教导呼吸的阴阳之理
依教奉行
白天左鼻
晚上右鼻
一切都很自然
很清楚
不需用力
三
佛法真实
甚深微妙
我们学佛多是表面文章
需要反复参究
实际体会
否则不能得其甚深之意
四
前几天老师强调知悉入
知悉出
知悉长短
知悉变深
重点在知字
我自参究
此之是第六意识的之
还是决海性成缘本来就知的之呢
我认为
如果还停留在第六意识的分别知上
估计还在很粗的层次
还没有到达西的境界
还没有到达六庙门之止的境界
其实本觉之知无需寻觅
就在这里
众生日用而不认得祖师之安波法门
都是醉翁之意不在酒
希望在宁定以后
蓦然回首
识得自家宝贝本觉妙名
正如指月是为了让我们看到月亮
而不是看到手指
因此一定要透过去
而不是执着于起修时的定静
楞严经似位一风大祈修的菩萨都是在指定的过程中向上一步
方能悟道
发明无漏
如香言童子说
由是异消
发明无漏
周利盘陀家说
其心豁然得大无碍
孙陀罗难陀说
心开陋尽得阿罗汉
琉璃光法王子说
我时绝了得无生忍
尔时心开悟菩提心
近日修习安波法门时
知悉入出长短变深
皆是一知便了
第六意识不用力督舍六根
更觉轻松
扰动之心得以慢慢宁静下来
当然妄念还是不请自来
我只是告诉自己
言流不止又如何
我自无止也无浊
云来自有云散时
真照无边说似他
八月六号报告下午老师讲达摩禅经之退简著
回忆自己初学佛时
有许多境界很容易就能做白骨观
火观
梦中常常能自己做主
被测试过慈心慈悲的慈和无畏心
能与上师相应数次
遥见怀师种种境界
曾有一次见淮师白骨观之境界
叹慰曾有不知白骨竟能如此美妙庄严
但几年红尘滚滚
这一切都像昨日烟云
去无踪影
修行退减
心中惭愧
唯一自我安慰的是
全场和立场的磨练
倒是开阔了胸怀
增长了做人做事的经验和智慧
晚上老师先讲十二姻缘之六入
即佛学之十种一切入
入者
穿透之意
众生都被六入即食一切入抓住了
进而产生触受爱娶
不得解脱
所以要观无常
观出散
观离浴
观灭尽
观气舍
忽然画锋一转
师传授看光之法
出观光时
双眼见光
黄色黄光
黑色黑光
实心作念
逆向思维
一切入之深意
观一切光穿透我身
当下无身
知道有身存在
但不负执着
深见顿消
油是和余光的海洋事实就此时
想见黄光
即见无边黄光
想见黑光
即见无边无量黑光
黑与黄只是光色不同
但都是光
不仅如此
光可入一切物
不管是身体
房屋
地球或宇宙中任何物质与光都互不妨碍
光明周边法界无量无边
挡住光明的不是物质
而是我们的妄想之剑
知见是很大的障碍
我们困于知见之中而不自知
所以大彻大悟者都是洞见世界
我们则是应所知量
困于知见
放下了
就洞见了
我们看见的是我们选择看见的
只不过我们是业力驱动下不自主的选择而已
正所谓无主宰
非自然
所以众生不知无边心海
只认一佛欧体
所以棱眼经讲知见立知即无明
本知见
无见思即涅槃
正如佛祖明星悟道时所说
其哉众生
本具如来智慧得相
只因妄想执着
不能正得此境
这个境界正和楞严经所说
性风真空
性空真风
清净本然
周变法界
随众生心
应所知量
寻也发现
宁有方所
各色光明亦复如是
性光真空
性空真光
清净本然
周遍法界
随众生心
应所知量
寻也发现宁有方所
这也是佛所讲心悟一缘之意
感恩上师
感恩十方诸佛
加倍南师
很好
马宏达下一篇是杨建生杨教授的
南宫上师参加传习班已经七日
对我的身心产生了极大的震撼
因为我是心入南门
所有的课程对我来说都是全新的
闻所未闻
见所未见
每天到住处已经近夜里十点
早上十六点到大学堂
当然这不是到今天才写报告的原因
和什么都懂的才会这样
我是什么都不懂的学生
这次参加传习班
恐怕只有我是唯一的新生
这样高层次
深层次的传习班
听老师的老学生说
也是第一次听到
我为之感激涕零
感到魔大福报
与老学员相处七日
我感到南门学生群星灿烂
进一步感到自己一无是处
老师对所有学员的关切
期望 慈悲
在六天的开始中充分的展示出来
特别是第一天的讲课
说到这次传习班的姻缘
使我心情很沉重
老师多重视移植
对众生
特别是对我是魔大需要和福报
回想七月十八日第二次拜见老师
您对我说
你知道的很多
也很杂
对我真是一语中的
棒喝
今后如何修行
向老师报告
报告如下
一
修准提法门
同时修安纳波纳白骨关不净观
二 经典方面
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哦 你等一下
报告说完了
我讲一下马宏达
三
饮食男女是在家修法的学员的大问题
关于男性性冲动和漏单的问题
如何下手解决
恭请老师慈悲开示
四
其他的修行上问题
在修行实践后报告给老师
恭请老师以后能开示
中国作协党组书记金炳华和夫人陈凤仁教授来电
让我向老师转达他们的敬意和问候
学生杨建生
男师 谢谢 问候
请杨教授给他讲
谢谢 不敢当
听众朋友
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感谢您的收听