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当你开始思索人生是什么时
你已经什么都不是了
普通人尽量不要去学哈姆雷特
不要去思考生存还是毁灭这是个问题之类的问题
因为一旦我们开始思考所谓的关于人生终极意义的宏大命题时
往往会发现自己在宇宙的广阔中显得微不足道
而我们终归是要在现实中生活的
我们的存在本身就是生活的意义
并不是要搞明白为什么存在之后
生活才有意义
当一个人开始质疑自己存在的价值时
往往会陷入行动和决断的瘫痪中
开始思索人生的本质时
会发现自己的定位越来越模糊
我们生活在一个信息爆炸的时代
思索和反省似乎成了现代人的常态
社交媒体上的心灵鸡汤
哲学书籍的盛行
仿佛每个人都在追问人生的意义
然而
陷度思考的背后
往往是行动的缺失
我们陷入思考的泥潭
忘记了最重要的一点
当你不知道什么事是对的时候
就去找什么事是错的
迷茫时
与其在黑暗中寻找前方的出路
不如回头检查自己走过哪些错路
纠错
很多时候看起来是无法改变既定结果的无用功
但实际上是避免在同一个地方摔两次跟头的明智之举
纠错的能力其实是一个人的核心竞争力之一
善于纠错的人
一定是能够取得长足进步的人
相反
若不会纠错
则难免原地踏步
裹足不前
有这样一个故事
一位丈夫的西装掉了一颗扣子
她找遍商场也没寻到同款纽扣
于是他打电话给妻子求助
妻子大笑说那干脆把其他扣子都换了不就成了
丈夫恍然大悟
这种通过排除法简化决策过程的策略
不仅可以减少你的决策负担
还可以提高你做出正确选择的概率
半杯水之所以让你不舒服
是因为你弄不清他是未斟满
还是别人喝剩下的
心理学研究表明
人们倾向于寻求完整的信息和清晰的结局
因为这可以减少心理上的不安
提高决策的效率
当我们难以获得完整信息的时候
比如遇到只有半杯水的情形
便会感到不安和焦虑
因为它迫使我们面对不完整性和不确定性
它究竟是只有半杯
还是别人喝剩下的呢
在生活中也常见这种情境
比如领导对你的评价
可能既有积极的
也有消极的方面
这会让你难以捉摸领导的真实意图
因而陷入苦恼中
面对类似的苦恼
我们首先应该认识到
我们需要两种心态来应对生活的不确定性
第一种心态叫平常心
人生总有残缺
信息的残缺只是其中一部分而已
我们需要接受这种残缺
第二种心态叫积极应对
因信息残缺而焦虑是毫无作用的
我们更应该积极寻求更多的信息
通过沟通和学习来补全信息
如此一来
便可以有效减少不确定性带来的焦虑
你是砍柴的
他是放羊的
你和他聊了一天
他的羊吃饱了
你的柴呢
砍柴的和放羊的是两个不同的行业
聊的再融洽
还是谁也帮不到谁
所以此类社交属于无效社交
既耗费时间又浪费精力
最终只会耽误事儿
嗯
东晋时期有个名士叫谢安
此人最喜欢交朋友
家里常年聚集着许多文人墨客共享诗酒之乐
然而当谢安失势时
那些文人墨客非但帮不上忙
还不乏落井下石者
那些平日里的欢聚变成了空洞的回忆
为了迎合世俗而交往
其结果不过是增加表面上的繁华
实则心灵极度空虚
所以
我们应当找对的人
说对的话
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