00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/6863023eba91334612a58c3c7b66962b.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
地藏菩萨本愿经
恭请南魔搭慈大悲地藏王菩萨慈悲护持
赞其首本然净心地
无尽佛藏大慈尊
南方世界永香云
香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种
为祥为瑞便庄严
天人问佛是何因
佛言地藏菩萨至三世如来同赞叹
十方菩萨共皈依
我今素执善因缘
撑阳地藏真功德
慈因积善是救众生
手中金夕震开地狱之门
掌上明珠光涉大千世界
智慧因里吉祥云中
为严福提苦众生做大正明功德主
大悲大愿大圣大慈本尊地藏菩萨摩诃萨
南无大院地藏王菩萨
南无大院地藏王菩萨
南无大院地藏王菩萨
南无本释释迦牟尼佛
南无本释释迦牟尼佛
南无本释释迦牟尼佛开经济
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实意
唐于田国三藏沙门时刹难陀义地藏菩萨本愿经卷上刀立天宫神通品第一
如是我闻
一时佛在刀立天为母说法
尔时十方无量世界不可说不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨皆来集会
赞叹释迦牟尼佛能与五浊恶事
献不可思议大智慧神通之力
条幅刚强众生知苦乐法
各显事者问讯世尊事实
如来含笑放百千万亿大光明云
所谓大圆满光明云
大慈悲光明云
大智慧光明云
大般若光明云
大三昧光明云
大吉祥光明云
大福德光明云
大福德光明云
大皈依光明云
大赞叹光明云
放如是等不可说光明云矣
又出种种微妙之音
所谓檀波罗蜜音
师波罗蜜音
禅提波罗蜜音
霹利耶波罗蜜音
禅波罗蜜音
般若波罗蜜音
慈悲音
洗舍音
解脱音
无漏音
智慧音
大智慧音
狮子吼音
大狮子吼音
云雷音
大云雷音
出如是等不可说不可说音
以娑婆事件及他方国土有无量异天龙鬼神一即到刀立天宫
所谓四天王天
刀立天
须验摩天
兜率陀天
化乐天
他化自在天
泛众天
泛福天
大梵天
少光天
无量光天
光阴天
善净天
无量净天
变净天
变生天
福生天
广果天
无想天
无烦天
无热天
善见天
善见天
无究净天
摩西首罗天
乃至非想非非想触天
一切天众
龙众
鬼神等众七来集会
富有他方国土及娑婆世界
海神 江神 河神
树神 山神 地神
川泽神
苗架神 昼神
夜神 空神 天神
饮石神
草木神
如是等神皆来集会
富有他方国土及娑婆世界诸大鬼王
所谓恶目鬼王
淡血鬼王
但精气鬼王
但胎卵鬼王
行病鬼王
涉毒鬼王
慈心鬼王
福利鬼王
大爱敬鬼王
如是等鬼王皆来集会
尔时释迦牟尼佛告文殊释利法王子菩萨摩诃萨
汝观世一切诸佛菩萨及天龙鬼神
此世界
他世界
此国土
他国土
如是今来即会道刀立天者
汝之述否
文殊师弟拜佛言
世尊
若以我神力
千劫测度
不能得知
佛告文殊失利
吾以佛眼光顾
犹不尽数
此皆是地藏菩萨久远劫来
以度当度
未度 以成就
当成就
未成就
文殊师例白佛言
世尊
我以过去久修善根正无碍之闻佛所言
即当信授
小果生闻天龙八部及未来世诸众生等
虽闻如来诚实之语
必怀疑惑
设食顶寿
未免兴邦
唯任世尊广说地藏菩萨摩诃萨因地作何行
立何愿
而能成寿
不思一事
佛告文殊事例
譬如三千大千世界
所有草木丛林
稻麻竹苇
山石微尘
一物一树做一
恒河一横
河沙一沙
一戒一戒之内一尘一劫一劫之内
所积陈树尽出为节
地藏菩萨正实地果位以来
千倍多于上谕
何况地藏菩萨在声闻辟之佛地
文殊示例
此菩萨威神誓愿不可思议
若未来世有善男子善女人闻是菩萨名字
或赞叹
或瞻礼
或称名
或供养
乃至彩化克漏
塑其形象
世人当得百粉
生于三十三天
永不堕恶道
文殊失里是地藏菩萨摩诃萨于过去久远不可说不可说节前身为大长者子十世有佛号曰师子奉训具足万形如来识长者子见佛相好千福庄严
因问彼佛作何兴愿而得此相识师子愤训具足万行如来告长者子
欲正此身
当需久远度脱一切受苦众生
文殊事例
使长者子因发怨言
我今尽未来计不可计解为是罪苦六道众生
广涉方便
禁令解脱
而我自身方成佛道
以示于彼佛前立思大愿
于今百千万亿那由他不可说结尚为菩萨
又于过去不可思议阿僧齐结实事
有佛号曰觉华定自在亡如来
比佛寿命四百千万亿阿僧七杰相法之中
有一婆罗门女宿福深厚
众所清净
行住坐卧
诸天未护
其母信邪长青三宝事实圣女广涉方便
劝诱其母另生证件
而此女母未全生信
不久命中浑神落在无间地狱
使婆罗门女知母在世不幸因果
既当随业
必生恶趣
岁脉家宅广球
香花集助
共聚于仙佛塔寺
大兴供养
见觉华定自在王如来其形象在于寺中塑化微荣端严必备
识婆罗门女瞻李孙荣
辈生敬仰
私自念言
佛明大觉
据一切至若在世时
我母死后倘来问佛
必之处所
使婆罗门女垂气良久
眷恋如来
忽闻空中声曰
气者圣女勿至悲哀
我今世乳母之去处
婆罗门女合掌相空而白空曰
是何神德
宽我忧虑
我自师母以来
昼夜依恋
无处可问
知母生介时空中有声在报女曰
我是如所瞻礼者
过去绝华定自在亡如来见汝异母
备于长情众生之分
故来告示
婆罗门女闻子生矣
举身自扑
肢节皆损
左右服侍
良久方苏而白空曰
愿佛慈敏
诉说我母生见我今身心将死不久
使觉华定自在王如来告圣女曰
汝供养毕
但凿反射端坐思维
无知名号
即当之母所生去处
识婆罗门女寻礼佛以即归其舍
以一母故
端坐念觉华定自在王如来今一日一夜
忽见自身到一海边
其水涌肺
多株恶兽尽赴铁身
飞走海上
东西驰足
见诸男子女人
百千万兽出没海中
被诸恶兽争取食弹
又见夜叉其形各异
或多手多眼
多足多头
口牙外出
利刃如剑
驱逐罪人使劲恶兽父自伯爵投足相救
其行万类
不敢久世
识婆罗门女以念佛利物
自然无惧
有一鬼王名曰无毒
起手来迎拜圣女曰
善哉
菩萨何缘来此
识婆罗门女问鬼王曰
此是何处
吾独答曰
此是大铁围山西面第一重海
圣女问曰
我闻铁围之内
地狱在中
是 是 是否
吾独答曰
时有地狱
圣女问曰
我今云何得到御所
吾独答曰
若非威神急需业力
非此二事
终不能到
圣女又问此水何源而来
永肺多诸罪人
即以恶受无独答曰
此是严浮提造恶众生心死之者
经四十九日后
无人祭祀
未作功德
就拔苦难
生时又无善因
当具本业
所感地狱自然仙渡
此海海东十万游旬
又有一海
其苦备此
彼海之东又有一海
其苦父辈三夜恶因之所召感
其处夜海共处是也
圣女又问鬼王吴都曰
地狱何在
吴都答曰
三海之内是大地域
其数百千
各个差别
所谓大者
具有十八
次有五百苦
读无量
次有千百亦无量苦
圣女又问大鬼王曰
我母死来未久
不知浑身当至何去
鬼王问圣女曰
菩萨之母再生
其何行业
圣女答曰
我母携见击毁三宝
涉获赞信玄又不敬死
虽日遣未知牲畜
吾毒问曰
菩萨之母姓氏何等
圣女答曰
我父我母据婆罗门种
父号施罗善献
母号月帝利
吾都合掌起菩萨曰
愿圣者却凡本处
无至忧异卑恋月帝利醉女升天以来京京三日云承孝顺之子
为母设供修福
不施觉华定自在王如来塔寺
非为菩萨之母得脱地狱
应是无见罪人
此日惜德受乐
聚同生气
鬼王言毕
合掌而退
婆罗门女寻如梦归勿此事已
便于觉华定自在王如来塔像之前立弘誓愿
愿我尽未来劫应有罪苦众生
广设方便
使令解脱
佛告文殊示例
使鬼王无毒者
当今财寿菩萨师
婆罗门女者
即地藏菩萨师