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十
暗示
这样看来
群体中的个人表现出来的新特点主要有四点
自我意识的消失
无意识人格的突出
在暗示和传染的作用下
思想和情感明显转向一个共同的方向
迅速将暗示转化为切实的行动
或表现出行动的倾向
那么这时候有着明确身份和性格的个体已经消失了
他不再是原来的自己
已经完全沦为了一个不再受自己意志支配的玩偶
从群体中的个体单单使它变成一个有机群体的成员这个事实来看
就已在人类文明的阶梯上倒退了好几步
孤立的他可能是个有教养的个人
但在群体中
他却变成了野蛮人
也就是一个行为受本能支配的动物
他表现的身不由己
残暴而狂热
也表现出原始人的热情和英雄主义
和原始人更为相似的是
他甘心情愿的让自己被各种言辞和意象所打动
而组成群体的人在孤立存在时
这些言辞和意向根本不会产生任何影响
他会情不自禁的做出和他最显而易见的利益和最熟悉的习惯截然相反的举动
群体中的个人不过是众多沙砾中的一颗
可以被风吹到任何地方
因此我们会看到陪审团中的人会做出平常他们坚决反对的判决
而议会也会通过每个议员个人平常完全不可能赞成的法规和措施
法国大革命时期
国民工会的委员们作为独立的个体时
都是性情温和的开明人士
但构成群体之后
便毫不犹豫的拥护最野蛮最残暴的提议
并亲手将无辜的人送上了断头台
而且他们还违背自己的利益
放弃自己势不可侵的权利
在自己中间也滥杀无辜
除了行动上和本人原有的言行举止有根本差别外
群体中的个体的思想和情感也和平时有很大的差别
这种转变既深刻又彻底
于是会带给别人一种精神上的震撼
他可以让一个守财奴变得挥霍无度
把怀疑论者改造成信徒
把老实人变成罪犯
把懦夫变成豪杰
在一七八九年八月四日那个值得纪念的晚上
法国的贵族们在一时的激情和冲动驱使下
全体毅然决然的放弃了自己的特权
如果是单独思考这件事
是绝不会有人赞成这样的提案的
从以上讨论中得出的结论
在智力上
群体总是要低于孤立的个人
因此一切有关智力的问题绝不能依靠群体去解决
但在情感和他及其的行动这个角度看
群体可以比个人表现的更好或更差些
这完全取决于群体所处的环境
在终极结果上
群体有什么样的情感和行为
取决于群体所接收的暗示的性质
这正是从犯罪角度研究群体行为的作家完全没有理解的要点
群体受到消极影响的时候
可能会走上集体犯罪的道路
犯下严重的罪行
这是事实
但群体通常也是英雄主义壮举产生的地方
会为一种教义或观念而慨然就义的一般不是个人
而是群体
因为群体比个人更能满怀热情的去追求某种荣誉
完全将生死置之度外
只有群体才会像一七九三年的法国人那样
在反法同盟的猛烈攻击下自愿入伍
誓死捍卫自己的祖国
这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分
然而正是这种英雄主义创造了历史
如果人民只会以冷酷无情的方式干大事
世界历史上就不会留下他们多少记录了