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方运批圣
第四条比第三条性质更加严重
方运认为
礼乐只能用以教化
礼教对象只能是个人
只能作为治国参考
不能成为永恒的治国思想
治国之道必须要不断改变
不断进步
任何用落后方式和思想治国的
都将被内外合力摧毁
历史一直在不断重演
如果说否定仁政
只是否定孔子个人的治国之道
那么否定礼耶思想
不仅仅是否定孔子的治国之道
也否定了周朝治国之道
甚至否定了整个儒家治国之道
周孔之政彻底断绝
许多儒家读书人看完这篇文章
再对照政治学内容
最多是文胆轻晃
很少有文胆碎裂
实际在方运的政治学出现之后
几乎所有读书人都已经做好心理准备
文胆如果因为批判孔圣就会碎裂
之前早就碎得一干二净了
批到后面
方运话锋一转
说孔圣的圣道虽然有瑕疵
但那是历史的局限性
在那个时代
仁政和礼乐就是人族最崇高的精神追求
但是现在还一味的崇古
那就是愚昧了
方运认为
孔圣的政治思想有局限性
但个人的学习
革新和谦逊的精神万年不朽
有着超越时代力量
方运号召全人族学习孔圣
最后
方运更是提出一个震惊全人族说法
尧舜不是我们的终点
周朝不是我们的终点
孔圣也不是我们的终点
他们只是我们身后的标志
我们的终点是永远不会终结的未来
在那个未来
人人都会超过孔圣
而且会越超越远
如果我们的未来不能超越现在
那才是对先贤最大的背叛
那才是对祖先最大的辜负
那才是生而为人最应该说对不起的时候
孔圣已经为我们探出两条路
一条是走到尽头的仁政礼乐
另一条则是拥有万世根基的教化大套
现在
放弃死路
朝着孔圣教化大套指出的正确方向
我们出发
方运的话引发了许多读书人共鸣
看完方运批圣全文
许多读书人喃喃自语
我们出发
但是
无论方运最后如何诚恳
都无法熄灭孔家人
文王世家以及礼殿人怒火
方运一旦否定礼乐治国体系思想
就意味着和礼殿全面开战
不过问题来了
方运已经不是大儒
是半盛圣院礼殿大门紧闭
门外礼殿读书人整齐站立
如临大敌
礼殿之中
阁老们并排而坐
最愁的是姜河川
姜河川暗中观察其余阁老
发现近半阁老面似犹豫
只有四位阁老义愤填膺
誓要维护礼之圣道
姜河川目光一动
道
这个
我与方圣关系复杂
此次阁老会议
我放弃表态
呵
都知道河川先生是好人
现在看来
无非是根老油条啊
礼殿阁老云骆道
众阁老一言不发
姜河川不仅没有责怪云骆
反而心生愧疚
云骆当年在礼殿一直支持方运
并接受了方运一些革新
但是方韵跟李殿蓄以未夷
让礼殿阁老误以为方运不会针对礼道
结果创出政道
让儒家和礼道受到影响
云骆心中不悦
但修养极好
一直没有因此反对方运
哪怕之前方运杀庆君
云骆也没有开口反对
毕竟半圣权柄是要大于国君
只要半圣有理有据
杀国君不算大错
圣罚无道国君是半圣天然的权力
甚至于像云骆这种智慧过人大儒心知肚明
方运杀庆君除了为自己
还是为庆国
庆国发展有两大绊脚石
一个是杂家
另一个便是庆君
杀了庆君
庆国一些政策就会改变
只要圣院和各国稍稍相助
国力就会恢复
这一次方运批判孔圣
外加否定礼乐治国
彻底激怒了云骆
所以云骆也干脆不顾什么阁老涵养大儒身份
毫不客气地当众指责方运
圣要不是辱骂或者污蔑等下作手段
圣院阁老有权指责万圣
礼乐是指以礼和乐为基础的周朝制度
包括政治制度
文化体系
社会形态等等
孔圣认为周朝制度是最完美的
所以他无比崇尚礼乐
并在礼乐基础上创造出了自己仁政理念
周孔一脉相承
巫九轻叹道
哎
我与方圣交情在诸位之中仅次于河川
私人交情不谈
只以礼殿阁老身份而论
方圣做的过分了
他以政道否定孔圣的仁政
进而否定礼乐
最后否定周朝制度
太过激进了啊
是激进
不是全盘错误吗
云骆阴阳怪气道
巫九无奈道
我们成就大儒
并非庸才
所以老夫打开天窗说亮话
扪津自问
我们身为大儒
哪怕守护礼殿
守护礼教
难道真会蠢到认定周朝礼乐会万古不易
百世永存吗
一旦人族出现另外一位圣人
我们是听他的
还是继续听孔圣呢
那就等方圣成为圣人再说
他如果封祖成就圣人
我绝不反对
云骆冷着脸道
巫九扫视众大儒
道
所以啊
在座所有人的心中一定有一个念头
那就是礼殿与礼教终究会出现革新
如果你们心中没有这个念头
在方圣的批孔子书出现时候
就已经文胆碎裂了
殿中大儒有的突然抬头望了天
盯着墙壁上天然纹理
有的低头揪着衣袖上的线头
有的闭目养神
但胡子微痛陨落
目光变幻
有恼怒
有羞意
如同被人揭穿了心事
巫九继续道
方圣在宁安的时候就说过
革新是好事
但革新太快
对许多人来说
那就是坏事儿
我也不惯方方圣的革新
但是我们现在这礼殿是束手无策呀
云骆冷笑道
我们可以反批圣
集结礼殿力量
集结孔家力量
集结儒家的力量
一定可以逼他认错
巫九幽幽看了云诺一眼
道
跟方圣文比
柳子智 计知
白巡 烨兄 君蒙
霖堂那位的执道者
柳山
整个杂家
甚至更多
哪一个成功了呀
找出一个
我都算赢
你们忘了那句话了
昨天的方运找到今天的方运文比
一定会一败涂地
你们拿什么跟方玉文比呀
云骆愣在原地
半天说不出话来