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开门见山
观文人神谷
曾国藩曾经在吉日记中说
一个人的气质啊
其实多半是先天生成的
本身很难改变
只有读书才可以改变一个人的气质
古时那些精通相术的人也认为啊
读书是可以改变一个人的骨相
读书是否可以改变一个人的骨相
至今还没有人证明
但有一点是可以肯定的
读书可以改变一个人
有人自卑
因读书而自信
有人浮躁
因读书而宁静
有人轻挑
因读书而深沉
刘向就说
书犹要也
善读之
可依于也
说的就是有人于鲁
因读书而明答
曾国藩说过一句极为精辟的话
书为深者
面自脆润
意思是说
读书体味的深的人
面容自然纯粹滋润
这句话不是一般的人能说出来的
必须观察很多人
理解很多事儿
特别是对事与事之间的关系有种透彻的领悟力
才说的出来
读书体味的深的人
必定是心智高度集中的人
他的心地单纯洁净
所有人间的杂事
琐事和烦心事都被他抛到九霄云外
唯一吸引他注意力的
是书中所体现出来的那种境界
这境界构成了对外物的排斥力
于是他才能够守候着自己的内心世界
修炼
陶冶或者燃烧
因他构筑了自己的精神家园
所以出现在人们面前时
安静而且祥和
因为心智高度集中
读书人的精神和肉体得到不断的积聚
精气没有丝毫的涣散
一天天充实
丰沛和完善起来
长久下来
在他心中便养成了一股浩然之气
这浩然之气又作用于他的身体
使他的生活有理有序
因此
读书体位深的人
一定是身体健康的人
读书体味的深的人
必定是怠于功名的人
要是一个读书人怠于功名
是件较难的事儿
有多少人是为了读书而读书呢
人们读书啊
总有一个世俗的目的
甘于读书的人少之又少
一旦人有了功名心
就难以超脱
总是有这种或那种的烦恼和忧愁
而这种情绪对一个身体的损害
比人们想象的要大得多
他又怎样能字面脆润呢
当然
这并不是说人不能没有一点功名心
问题是要淡于功名
要放得开
看得远
不以影响人的心维度
面字脆润对读书人而言
是不可以伪装的
必须火候已到
才能有这种体验
故意追求或操之过急
只会适得其反
读书人若想达到面子脆润这种境界
就必须有读书的硬功夫
要在读书中有真心得和大体会
曾国藩还说
我并不希望我家事事都得富贵
但希望代代都有秀才
所谓秀才
就是读书的种子
世家的招牌
礼仪的旗帜
也由此可以得知啊
对于读书人
曾国藩首先看重的是学问
有了学问的成功
才会有事业和道德修养的成功