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后面事故
空中无色
无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界
乃至无意识见
这里是修行与政悟了
因为领悟了空性
所以在这种境界中不存在物质感受
思想行为和意识
也没有眼耳鼻舌身翼这六种感官
以及与之对应的色相生味触法六种外界对象
甚至连有感官和外境产生的各种认知界限都不存在
乃至无一世界
无无明亦无无尽
乃至无老死
亦无老死尽
无苦即灭道
无知亦无德
无名是对真理的无知
是一切烦恼的根源
从空性来看
既没有无名
也没有所谓的无名灭尽
同样的
生老病死以及他的灭尽都不是真实固定的存在
苦极灭道是佛教的四圣地
苦地是人生充满了痛苦
极地
痛苦产生的原因
灭地解脱痛苦的境界
道地是现实解脱的方法
这是苦极灭道
无苦极灭道
在空性中
这四圣地也不是真实存在的
修行者也不应该执着于所谓的智慧可以获得
或者有什么境界可以正得
以无所得故
菩提萨脱
依般若波罗蜜多故
心无挂碍
无挂碍故
无有恐怖
远离颠倒梦想
究竟涅槃
已无所得故
正因为领悟到一切皆不可得
没有对任何事物的执着
菩萨依靠般若波罗蜜多的智慧修行
内心没有牵挂和障碍
没有了这些障碍
自然就不会有恐惧
远离了那些错误颠倒的想法和认知
最终达到涅槃的境界
就是彻底解脱
圆满寂静的状态
这是究竟涅槃