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谈天说地讲灵异,
描鬼画狐有正气。
亲爱的听众朋友大家好,
欢迎您来到灵异小故事会,
亲爱的听众朋友大家好,
欢迎您又来到了灵异小故事会,
在这听我是瞎侃瞎唠。
咱们常常听说这么一句话,
叫做360行儿,
行行出状元。
至于他到底有没有状元主播,
我呢,
并不知道。
但是主播明白,
这老人们常说这句话,
并没有什么特定的指向,
而是那时候糊口的一些方法和办法。
而在这些行当里面呢?
赚死人钱的被统称为捞阴门。
而在捞阴门里面,
名头最响的当属四阴门。
所谓的四阴门,
就是四种捞阴门职业的统称。
在过去呢,
这市井之架还有这4种职业的顺口溜啊,
您就像柜子守的到墙上挂仵作的眼睛看得见扎纸匠的手艺活,
有线2皮匠的针线走皮面。
可是又有句老话是这么说的,
是宁为边狗,
不作二皮匠。
这句话是什么意思呢?
就是说,
在古时候,
人们宁愿去上街要饭,
也不会去做二皮匠这个行业。
为什么这么说呢?
其实,
2皮匠这个职业最初是由裁缝衍生出来的。
古时候呢,
又称为冯世人。
其实您各位光听这名字应该也明白他们是干什么的。
裁缝呢?
缝的是草不皮革,
而他们二皮匠缝的却是死人的尸体。
跟刽子手一样,
是赚死人钱的,
所以才会被当时的人所看不起。
以前二皮匠跟刽子手一样,
可都属于下九流,
他不招人待见。
除非是逼的,
实在没办法了,
才会选择这个行业。
古时候那些被处决的犯人,
通常呢,
都是身首异处。
还有呢,
就是受到零食甚至是车裂等酷刑。
他们死后呢,
都落不下一个全尸,
这时候就需要二皮匠出马,
通过针线就把***缝起来,
缝成一个人形,
送死者完完整整的走。
您各位是不是感觉他就有点儿像当代社会的入殓师?
没错,
这二皮匠呢,
就是古时候的入殓师。
不过,
他们的技术可比现在殡仪馆的入殓师高超多了。
从某些方面讲,
入殓师其实就是从二皮匠这个行业延伸出来的。
不过经过几百年的演变呢?
二皮匠这行很多的传承都没落在了历史的长河里了。
这六子呢,
曾经就认识过一个二皮匠的后人,
这哥们儿叫大刘,
30来岁,
戴着一副金丝眼镜,
说话文绉绉的,
皮肤是又白又嫩。
大刘的家伙平常就喜欢穿风衣,
而且还搭配着高领的纯色毛衣。
这外人光看他这模样,
不知道的还以为他是老师或者是模特儿。
可六子却清楚的知道,
这大流,
他可是职业的入殓师。
而且是真正的二皮匠的后人。
大刘曾经就告诉我,
瘤子。
他们祖上最后一袋二皮匠是他太爷爷。
正儿八经的四阴门之一。
他爷爷倒也会点儿,
不过只学过一些皮毛。
至于到了他父亲这一辈,
就对当时啊,
这种封建迷信压根儿是不屑一顾。
甚至有好几次都差点儿把祖宗传下来的笔记给烧了。
那本笔记可是他祖上记载的一些心得。
其实说是心得,
就是关于二皮匠这行的进意。
以及他们曾经接手做过的经典冯氏案例。
而大刘呢?
正是在高中时期,
他偶然就看到了那本笔记,
从而呢,
就勾起了他的兴趣,
所以后面才会做起了入殓师这一行。
自从六子知道大刘是干这行的之后,
曾经就央求大刘儿能够带着自己亲眼见识一下这个场面,
那那那那那得多刺激呀。
毕竟这个年代呢,
还能有多少人会找二皮匠给死人缝尸呢?
这绝大部分人都会直接把尸体拉到殡仪馆去火化。
所以啊,
这种机会是可遇不可求的。
然而过了没多久,
这大流就给六子打来了电话,
告诉他来活儿了。
于是六子也是马不停蹄的就来到了大刘的单位。
这个死者呢?
是个女性。
这前几天过马路时被失控的卡车***了。
是当天晚上就送了过来,
死者家属要求入殓师对尸体进行修复。
所以宾仪馆这边呢,
就安排了大刘负责这个事儿。
大溜把六子带到化妆间后呢,
停在了门口,
是一再叮嘱六子进去后不能乱动,
不能乱说,
更不能乱想。
六子也是配合的,
点点头。
呃,
还有就是呢,
你最好有个心理准备,
这个死者的死相呢,
可能不太好看。
你放心吧,
哥们儿,
什么没见过我,
我,
我挺得住。
大刘听到六子这么说呢,
也没再说什么,
于是就打开门招呼瘤子进去了。
等一切准备就绪之后,
大流就坐在死者的正前方。
这一低头就正对着死者的脸,
也是方便,
待会儿他能更好的操作。
不过此时死者整个人都是被白布盖着的状态。
六子就在大流旁边打下手。
期间,
大刘告诉他。
其实干他们这行的,
化妆是其次,
最主要还是懂医学。
尤其是对人体的骨骼和构造呢,
要特别了解。
这不懂行的人,
总以为他们就是给死人化化妆呢。
可是殊不知,
他们最大的工作量是给人体进行修复,
包括但不仅仅限于面部。
你就比如今天这个被重卡碾压的死者。
就算隔着白布,
这六子也能想象到尸体是个什么样的情况。
在这种情况下,
如果光光光化妆的话,
那能把他躯体给还原了吗?
这从掀开白布的那一刻起呢,
大刘就仿佛变了一个人,
脸上几乎没什么表情,
却总是给人一种特别严肃的感觉。
那女尸的左脸整个裂开了。
好像是被车从腰部位置***去的。
整个腰部位置呢,
都被压扁了,
估计也就只剩下那一层肉皮儿连在一起。
骨头恐怕都被碾碎了。
这六子还真是头一次见到这种死状,
那视觉的冲击力他可不是一般的大。
小六子的感觉的后背都渗出了一层密密麻麻的冷汗。
而此时呢,
六子是更加佩服大流了。
这家伙平常看起来柔柔弱弱的。
没想到他的心理素质这这这么强啊。
见到死者几乎都完全毁烂的尸体,
连眉头都没皱一下。
这也不知道大刘是从哪儿就拿出来一个黄色的皮纸包,
里面有针有线,
还有一些六子从没见过的工具。
是一边干活一边就告诉六子。
这二皮匠冯氏,
他不同于入殓师修佛。
这冯师中用的针线都是有讲究的。
粗线是缝大块的肉,
细线是缝小块肉,
透明线的是缝五官的,
而金线呢?
是衔接部位组织用的是等等等等。
而这个手艺活儿呢,
也是极为不简单。
因为事体呀,
它不像衣服一样,
哎,
您说缝错了吧,
他还能修改。
但对于二皮匠来说呢?
每一针都要确保万无一失。
因为他们可没有丝毫修改的余地。
这一套流程下来,
总结起来就是四个字,
喜礼逢捏。
这大溜儿,
哎,
接着就说。
哎,
所谓洗呢,
就是擦干净尸体上的血迹,
这个倒不是需要什么特殊的技巧,
只要胆大心细就行。
礼呢,
就是将错位的骨骼还原,
也是为了下一步逢师做准备。
这缝呢,
就是缝湿,
把断开或者裂开的部位缝合起来。
至于捏呢,
这个可不是表面意义上的捏。
而是二皮匠冯师中最重要的一步。
你就拿这个女尸来说吧,
她的腰部部位已经压扁了。
这里呢,
就需要通过一些材料进行辅助修复。
一般乳脸是都是使用仿真人体部位来进行修复。
但在古代的二皮匠,
用的更多的则是稻草。
因为这稻呢是属于五谷,
五谷杂粮本就辟邪,
而这稻草梗又是稻的载体,
所以古人觉得他很有灵性。
大妞就这么一边说着,
一边干着手头的工作。
大概过了三四个小时呢,
女士已经被大流缝合的差不多了。
而大刘呢,
早已经是满头大汗。
干我们这行,
讲究的就是一气呵成,
他最忌讳中途休息。
说着,
大刘又换了一根稍小的缝尸针,
穿上了透明的丝线,
开始对尸体进行最后的完善。
约莫又过了这么一个多小时呢?
大溜这才长长地舒了一口气,
擦了擦额头上的汗,
说,
完工了。
六子过去一看,
嘿,
还别说,
这缝好的尸体看起来完完整整,
哪还有之前的那副惨状。
就连女士的脸也变得正常回来。
六子心里啊,
是不由得赞叹,
这二皮匠的手艺果真厉害。
等到一切完工之后,
差不多也是早上6点。
殡仪馆开门的时候,
死者家属是正好也来了。
对死者身体修复的结果呢,
非常满意。
再接下来就是进入遗体火化的流程了。
这一看没事儿了,
两个人决定就去吃早饭。
在去吃早饭的路上呢?
六子就打趣道。
哎,
那个看你昨天缝针的手法,
哎,
你,
你当初怎么没想着去当个医生什么的,
不也比现在的入殓师和二皮匠好听啊?
而大刘则笑了笑。
我当初呢,
还真的就是学医的,
后来才自学了殡葬专业。
看到六子颇为不解的眼神,
大溜儿给他又讲了一个故事。
国祖上第一代二皮匠是被当时的朝廷任命的,
当年国与国之间战争频发,
上了战场上的士兵呢,
有几个能留下全尸的?
当时民间又特别迷信,
觉得死无全尸啊,
不吉利,
所以就从坊间找了一些裁缝,
让他们来到军营,
专门为战死的士兵冯尸。
后来二皮匠这一行呢,
走出了军营,
开始活跃于民间。
古往今来,
经过他们时候,
体体面面走的死者是不计其数,
有征战四方的大将军,
也有暴毙街头的流浪汉,
有富贵人间的千金小姐,
也有各大牌楼的风尘女子。
这人跟人呢,
是有区别的,
有的人生来富贵,
有的人生来贫寒,
甚至连死也是有区别的,
有的人呢,
死的安详,
有的人死的惨烈,
还有的人死后不得全势。
而二皮匠这一行决定不了谁的出身,
但能尽自己最大的努力保证他们死的不至于那么凄惨。
其实,
哎,
不管是入殓师也好,
二皮匠也罢,
我不觉得他们比医生低一头,
一个尽自己最大努力把人救活,
而另一个呢,
尽自己最大的努力送死者。
安详的离开。
有的人生来卑家,
可能连自己的死法都无法选择,
既然我们决定不了他们的出身,
那就只有送他们体体面面的走,
总不能活着不如人家死,
也憋憋屈屈吧。
所以说人潮如浪,
我们一直马不停歇,
但终有一天,
你我都会被淹慢。
那这个时候还有多少人知道和了解咱们前辈的智慧和手艺?
好了,
今天的故事呢?
先给大家演绎到这里,
咱们是故事讲完了,
道理说穿了,
我呢也该下班了。
灵异小故事会咱们下期继续。
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