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卢奇源周末读书三
韩昌黎文集第十八讲杂说四首
二零二三年十二月三十日
大家好
今天是二零二三年十二月三十
时间过得真快呀
呃
一转
二零二三年也结束了
呃
我是小麦
今天是本年度的最后一堂课
呃
我们一起度过今年的最后一堂课
呃 一会儿见
大家好
今天是二零二三年的十二月三十
癸卯年冬月十八
今天是正式课
韩昌律文集第十八讲第说四首
我其实挺怕触碰这个杂说的
但是这杂说呢
是汉唐礼文集里必须讲的一个部分
原本是想着挑一两首来讲
后来我仔细寻思
还是四首一起讲
量稍微大一点
呃
我们涉及到内容可能复杂一些
然后呢
可能来不及背诵
大家回去背诵
因为这是千古奇闻呐
所以大家还是要用点心思才好
杂说四首呢
排序是隆说
然后是医说
然后是崔山君说
最后一个是马说
马说大家都熟悉哈
伯乐千里马的故事
这个马说都熟悉
而且
好像我印象里
马说应该是记教材了吧
但杂说四首里边
最重要的是一说
其中呢
可能啊
怎么说好呢
可能在这个
呃 排序里边
易说才是杂说里边最根本的东西
到了隆说呢
含义大体是开悟了
简单介绍一下子这四篇杂说的写作背景
这四篇杂说
跨度应该超过十五年
这个每一篇文章的准确的写作时间
隔了八百年了
很难说的准确
嗯
但大体上应该是在韩愈二十七岁到四十二岁之间的时
这个时间段里边
写成这这几篇文章
其中马说教早应在八百年之前
公元八百年之前
也就是他在二十七岁附近
他连续给宰相写了推荐自己的信之后
极为愤慨
写下了这篇马说
这个
这是年轻的含义的一种本能反应
马说
实际上
像我
像所有的年轻朋友
开始走进读完书
进入世界之后
都会遇到同样的问题
慨叹难愈之意之阴呐知音难愈啊
不得其门而入
其实这也很正常
因为你如果真没有点儿功夫
没本事的话
你就不会恃才傲物
不恃才傲物的人
就会逆来顺受
逆来顺受其实是入世的第一法则
但
但有本领的人
但凡有才华的人
但凡有才干的人
基本上都是食才傲物的
这是一种生物的本能
我说生物的本能
其实也是说
它也是马的本能
千里马
它跟奴马
跟普通的马
它就是不一样的
所以
年轻时代的韩愈写下了马说
不得知
因而必须在世上苦苦挣扎
那个时候
就会有愤世集这个崔山君的这个作品里边呢
愤世集
邪
愤世移俗
是宋儒改的
恩师在世的时候说过
邪与俗
迥然不通
何谓邪
恩师说
大人之恶谓之邪
小人之恶谓之俗
请记住
重复一遍
大人之恶谓之邪
邪恶
小人之恶谓之俗
俗恶
苏东
波尔门是大人者
所以他们要把这个纪律
愤世极邪改愤
愤世俗俗
因平庸者或者是小人者是俗
大人之恶
只能用邪
崔山君这篇文章里用邪
我自己现在的体会
不光是说人
也真的是在说病
在中医里边
会经常用到邪这个字
愤世
世道不公啊
这个世道不公啊
我们好多喜欢西方
崇拜西方学术的人
认为市场就能解决一切问题
你以为市场会比世道更公平吗
市场就更不公平的世道和那个交易的世世道
都不可能公平
永无公平
如果有公平的世道
或者是有公平的市场的那个世道
是因为有人建立了极好的制度
这就涉及到他的第三篇文章
一说这里边他用为中医的脉
这个这个这件事情
什么是脉
人的病
韩愈说
四肢有病不碍事儿
但心脉一乱
这就是人就要死了
所以他说
既纲之理乱
就是心脉之乱
天下之既纲之理乱
就是人的心脉之病
也就是说
虽山君里边说的愤世嫉俗
士为什么会乱
人为什么那么多邪那么多恶
是因为既刚之理乱
既纲治理论
一旦治理了
那么事就会平
会公 会平啊
也就没那么多邪恶
就不需要愤世辟邪
优秀的人才
如崔文子啊
崔山军就是崔文子
如崔文子也不必成为一个
成为一个道士啊
悬壶济世啊
装神弄鬼啊
不需要这样
原本是可以为国家做事的
但没办法
他想愤世集贤吗
其实是这事乱了
鲁迅弃医从文啊
以由想给人治治病
到对天下治既刚之理乱
而真正的历史上
由一有小小儿大矣者
寥寥无几
多数是由大医而读
崔山君让我想到唐代我非常崇拜的一个宰相入至
他在被罢免宰相之位之后啊
被德中啊罢免宰相之位之后
被贬到四川啊
贬到现在的重庆啊
是给了一个公安局局长的这个这个职位
后来他在重庆用十年时间编纂了中国的医书
在中国的中医历史上排序可能能排进前三或者是前五的一本重要的医书
一本一代宰
像最后的结局是编写了一套医书
颇有崔山君的影子
韩愈写这篇文章的时候
我查了一下子
应是
应是得之禄之于王啊
死了
所以他写这个感慨
但又不便明说啊
因为大唐的皇帝
新的皇帝是上一任皇帝的儿子
你不能贬损在任皇上的父亲
所以借崔
借崔山君
借崔山君这篇杂说来抒发自己的愤慨
愤世嫉邪
后来给改成愤世嫉俗
唉
谁会嫉俗呢
小人之恶
谁会急呢
大家讨厌的是君子之恶
类似于像苏东坡这样的君子之恶
虽然才华盖世
但是因为苏东坡的原因
我得罪了很多很多的文学的朋友啊
他们因为好像好一点文学
或者是并不懂文学
但是要表现自己一下风骚的人
都会拿苏东坡说事儿啊
如果不拿苏东坡说事
显得好像没有文化
但什么叫
什么叫义无风雨也无情啊
好像自己很洒脱
什么都不介意
其实呢
你愤世嫉邪嘛
你愤世嫉俗嘛
你打算正一下子刚记嘛
你打算给老百姓一个公平吧
你想恢复关拢规则
我知道
我知道这事儿很难
一说呢
算是韩愈在医的角度来阐明他原道的治向
他要治的不是催山金去治的民间的疾苦
而是既纲之理乱
他要原道啊
医说的大概时间应在其已经入朝之后
龙说呢
我
我分析他的时间点
应是从阳山县回朝之后
就
就第一次贬
贬
被贬阳山回来之后写的龙说
龙说里边已经开始强调主客关系了
韩昌黎同学在这个时候已经把这个关系理顺了
是云从容主体性和客观性的关系
那就是已经搞清楚了
当然
韩义雪龙说的想法并非仅止于君臣关系
其实世界上一切的主客体的关系
都是云从龙龙云的关系
意思是必须学会顺势而为
要顺势而为
不可避免从改造天下老再造君王
好了
这个背景我简单介绍一下
因为今天的量比较大
我就不能在历史的叙述上太多浪费时间
我决定今天倒着讲
从杂说四马说开始
是有伯乐
然后有千里马
千里马常有
而伯乐不常有
故虽有名马
其辱于奴隶之手
骗死于曹吏之间
不以千里称也
这段可能不适合讲
世有伯乐
然后有千里马
千里马常有
而伯乐不常有
这话人人都懂
故虽有名马
其弩于奴隶之手
骗死于曹吏之间
不以千里称也
先有伯乐
然后有千里马
这当然是唯新主义
不是唯物主义
因为马和伯乐可能没有先后吧
千里马常有
确实是啊
千里马永远都在
都有
而伯乐不常有
伯乐难求啊
懂马的人少啊
故虽有名马
再好的人才都会齐辱于奴隶之手
都会骗赐于曹吏之间呐
哼 古代如此
现代亦如此
所以
马说为什么会获得中国文人千年的赞誉呢
马之千里者
一食或尽粟
一旦食马者
不知其能千里而食也
是马也
虽有千里之能
食不饱
力不足
财美不外间
且欲于长马等不可得
安求其能千里也
今天有朋友说读大学的时候老师拖课不让下课
大家就背马说
食不饱
力不足
才美不外泄啊
这里边一个是一弹
一个是外腺哈
那个不是健不外线
就是好马吃的多一些啊
好马稍微
呃 食量大
食弹呢
稍微吃多了一点啊
但是好马就是
就是要吃的多
第二段后来异化为今天的
又让马儿跑得快
又不给马儿多吃草
今天对人才的一个基本态度啊
第一个是没有伯乐啊
就是
第二个是不给马吃饱
嗯
最后
策之不以其道
食之不能尽其财
明之不能通其意
执策而临之
曰
天下无马
呜呼
其真无马耶
其真不知马也
你知道我独占还是想到谁了吗
想到了那个市委书记和那个中国当代最伟大的企业家之间
那个市委书记将那个大企业家视同为小梅窑主
呼个
执策而临之
人才
不管是从事科学的
从事艺术的
从事社会科学的
还是从事商业的
还才千里马疾的人才
你不能驱策不以其道啊
你不能像奴隶一样的对待他呀
食之不能尽其才
你该给的要给他呀
明知不能通其意
一天到晚大呼小叫的
然后你说
没有人才
没有优秀企业
你算什么
你算什么
二十七岁的韩愈写出马说
跟我们年轻时候的际遇何其相似啊
小故事
大学毕业之后
我们要考高级经济师
考官竟然是原来我们司的一个信保员
大家很愤怒
你知道吗
大家很愤怒
不是信保员不能考
这世道变了
这世道变了
他真的什么都不懂
但他是高级经济师
不是了
这世道变了
很愤怒
后来朋友们相约
不考有意思吗
策之不以其道
食不能尽其财
明知不能通其意
有意思吗
执策而临之
你以为你是谁
我以前在机关工作
不懂
后来我做企业啊
管理公司
管理一个机构
我才懂
就是
以前你是马的时候你不懂伯乐啊
你是伯乐的时候
你才懂马
你知道
太难得了
一个优秀的人才
一个优秀的企业家
最近这个东方
新东方的那那个故事出来
你知道不是
这个市场不是没有人才啊
特别是在我泱泱话下
怎么会没有人才呢
但是你知道
利益会导致伯乐比千里马还差
懂吗
伯乐去了哪里呢
为什么士没有了伯乐
由于没有了伯乐
也就没有了千里马
你不要慨叹千里马遇不到伯乐
你知道伯乐的心酸吗
你做做一个大型企业的老总
你就知道
你想用千里马
能行吗
好吧
今天是讲课
不说不说具体的事情
马说不难
我也不做
申姐将来有空回头再说
我们今天进入到第三说崔山君说
崔山君说是比较重要的一篇东西
谭生之为崔山君
传称鹤言者
岂不怪崔山君呢
说的是崔文子
崔文子好多人就知道了
这是啊
道家的一些啊
这个很熟悉的一些故事啦
啊 崔文子
当然
有关催蚊子的传说也很多啊
这里边呢
我认为这是一个没有证据的揣度啊
就是我认为这是韩昌黎得知陆志的死亡的信息之后
写下来的这样一篇东西
然吾观于人
岂能尽其性而不累禽
受义务者信矣
鲁志为什么死啊
为什么死
将愤世鸡邪
常往而不来者之所为乎
这段话极难
此文不常两次用
愤世之将愤世击邪
常往而不来者之所为乎
粪世积些
常往而不来者之所谓猴
他们想这样吗
昔之圣者
其手有若牛者
其形有若蛇者
其喙有若鸟者
其喙有若蒙奇者
彼劫貌似而心不同
他在说谁呀
可谓之非人耶
你能说他不是人吗
既有平味满夫颜如卧丹
美而横者
貌则人
其心则禽兽
又勿可谓之人耶
其实我知道他在说谁
谁把录制削去宰相之位
停止薛藩停止改革大业
谁
那个人长得很帅呀
贫胃慢夫颜如卧丹
美而寒者
貌则仁
其心则禽兽
长的是一代美男子
心里边却像哈禽兽一般
然而架不住德宗喜欢这个人呢
德宗用了奸臣除去了录制
然后才发生了自己的儿子和自己孙子这场变故
他死亡之后的这场变故
严重影响了大唐的薛藩的事业
薛藩的事业也使得大唐这场败局很难再再有一个重新的重建关陇规则的机会了
所以韩昌黎非常的愤怒
其实如果我是韩昌黎
听到了录制死亡的消息
我的愤怒也应该是怒不可遏
不
是愤世集结这么简单了
怪神之使孔子之徒不言
孔子说
君子不以怪力乱神呐
就是学佛
呃
学学儒家的人知道
孔子的想法是敬鬼神而远之
就是我们不相信那些东西
我们敬鬼神而远之啊
就是没有必要与这些东西这个发生一些冲突啊
所以他说
孔子之途不言
余将特取其粪是机械而作之
我取粪是机械而专门写这篇文章
故提之云耳
他不敢写陆之传呐
他只能在崔山军转这儿发感慨
我一直对录制的事情也是耿耿于怀啊
因为唐朝
哎 唐朝
确实在唐朝的中叶有厉害的角色
就是李毕啊
录制
李毕呢
是个神仙
他本身他就
他不能太在意
就像录制这样的人
是太在意了
李毕呢
是半身入世
半身作仙
当然也是一种生存的生存之道
伺候了四个皇帝啊
最后到德宗这儿
他不伺候了
他知道德宗的品秉性
他最后自己主动离开啊
他知道德宗要做什么
就是德宗后来收拾了陆志这帮忠臣啊
伯乐
没有伯乐了
所以就找不到千里马
伯乐为什么没有了呢
这事没交代
崔山军这件事讨论了
没办法
想帮着国家帮不到
所以最后愤世集邪啊
隐居或者是像录制都不算隐居
他被贬的
被贬谪到那个时候的重庆
很遥远啦啊
很边远的地方扁贬到很遥远的地方
最后不得善终啊不得善终
在一系列的思考之后
就变成了一一说一
就是要改变要治理的问题
好进入今天的重点
一说含义
善医者
不是人之鸡肥
察其脉之病否而已以
善济天下者
不是天下之安危
察其一纲之理乱而已矣
善医者
善于治病的人
他不在乎人的肥和瘦
他更重视其脉之病
他的心脉是否有病
善济天下者
善于治理天下的人
不是天下之安危
有人调皮捣断
有人提造反
他不在乎这些事情
他要看看你现在的纪
是法律体系法纪
纲是伦理纲常
你的法律体系和伦理体系是否出现了不合理和混乱
如果
如果你治理国家的法律体系
包括伦理体系全全都出问题了
今天我们治理天下的伦理是什么
伦理依据是什么
法律法理依据是什么
如果这两个东西没有问题
你就是出点小问题也不是问题
如果这两个体系出了问题
你四肢再健全
你离死也都不远了
他开始提出既纲之理乱问题
了
他要治既纲之理乱
何为既纲之理乱
关拢规则之谓也
将你将官拢规则粉碎
去使用李林甫的新自由主义
既纲乱了
既纲之乱
其既纲之理乱
天下必然大乱
即便是有李毕
有录制
有裴度
有韩愈等能臣干将
平了翻
削了藩
天下能不再乱吗
不能
因为既刚之你乱
未知延伸出来吧
你走的是社会主义道路啊
光荣规则就是古典的社会主义道路
你走的是古典社会主义道路
你突然要信奉新自由主义
要走资本主义道路
它的伦理基础崇尚的就是资本至上啊
他不是人民至上啊
他反对社会啊
资本至上是反社会反人类的
社会主义是尊重社会的
是尊重人民的
人民性和社会性是两个概念
当你决定破坏关拢规则的时候
需藩镇割据只是其中一个现象
你凭掉这个现象没有用的
你必须恢复观众规则
今天我们在讨论什么问题
讨论直接税立法
直接税立法为什么这么难
因为直接税立法涉及到最基本的社会主义原则
是的
最基本的社会主义原则
你是在维护社会的公平正义
还是维护资本的特权
一个税的立法
看到了一切
这就是既纲之乱
既纲之理乱
既纲之理乱导致百人
千亿
千人a 万人
十亿
十万人过亿
五十万亿被十一万人拿走
短短的十十余年时间拿走
我看到了什么
我看到了他们拿走的钱
恰恰是中产阶级应得的那部分
如果中产阶级获得了他们应得的劳动所得
而不被权力所得和资本利得攫取的话
他就变成了中国今天足够的投资和消费
投资就不是今天资本市场
消费就不是今天这个经济的状况
他夺走了中产阶级劳动所得
你不立直接税
他就是这样的结果
你鼓励藩镇格局
什么叫百人千亿
什么叫千人百亿
财阀呀
山东士族呀
两千年了
一点都没变呐
你夺走了中产阶级
相当于李林富得夺走了自耕农的田呐
你夺走了这田劳动中产级劳动者
相当于夺了四耕农的钱
你觉得天下还可以啊
哈如你不知道你夺走了什么
你夺走的还有你这个共和国的税基呀
是大唐的税收基础啊
当地联府进兴新自由主义的货币改革的时候
他夺走的是大唐的税金呀
农民没办法活了
大唐收不上税
府兵制
右兵制改成了募兵制
都变成了雇佣兵
变成了瓦格纳集团
能不藩镇割据吗
蠢货
韩昌黎看到了什么
刚纪之理乱
他说四肢切了就完了吗
你长个疮
撞撞坏了四肢不重要
心脉才重要
天下之心脉在于既纲啊
既纲之理乱了
什么神仙也救不了你
改革开放对不对
当然对
因为必须在国家资本主义加入社会资本主义加入国金融资本主义是国家资本
社会资本
金融资本三方斗地主
其中国际资本是主导
社会资本是基础
国际资本是补充
这是对的
所以中国改革开放
改革开放创造了金人类经济发展史上的奇迹
然而什么事情它都有一个结构平衡
什么东西都有一个编辑
过了就错了
过错你怎能放动
金融资本僭越一切主权
包括立法权
包括司法权
包括行政权
教员当年担心的事情他都发生
这怎么行呢
当他建越主权以后
他就不允许你直接税立法了
对不
我一九九九年写香港的超级地租
二零零五年写直接税立法
有用吗
除了遭受凌辱之外
还有别的东西吗
没有用啊
既纲之理乱
他早晚就是藩镇之乱
三镇割据
因为百人千亿
千人百亿
新的氏族产生了
他们是财阀
他们也是未来的军阀
他们也是所有领域里边的罚
包括学法
包括爆法
媒体法
他们罚一切
伐天下
他们视人民为刍狗
这就破了官拢规则
破了古典社会主义
也破了我们孜孜念念的社会主义
所以我们提出新社会主义通论
我们提广义财政论
我们要治于既纲之乱哪
唉
我有点激动
我平静一下
喝口水好继续
嗯
天下者
人也
天下说的是人呐
安危者
随机也
既刚者
卖也
既刚就是卖天下
就是人
安危呢
就是胖一点瘦一点
其实安危不重要
脉不病
虽积不害
只要你心脉不出问题
就算瘦点也没关系
脉病而肥者死矣
听听
你的心脉有了问题
而你现在又肥胖啊
貌似强壮到这种地步
快要死了
喊唱力呀喊唱力
你这不是通于此说者
其之可以为天下乎
你如果搞通了这个说法
你的认知就可以治理天下啦
夏明周
夏商周之衰也
夏商周虽然是衰落了
诸侯坐而战伐日行
就是管不住了
诸侯兴起
春秋战国之乱了
攻伐几乎每天都有
然而还能传数十王而天下不清啊
夏商周都是八百年呢
数十个王而天下不清
就天下不倒
是因为既刚存严
而因为纪纲还在
虽然有一些乱呐
就是你打我
我打你
但是天下不倒啊
秦之亡天下也
秦始皇统一了天下
无非是一诸侯
他不分封自己的孩子做王
没有分封建制啊
而是实行郡县
聚兵而焚之
传二世而天下清者
晋刚王焉尔
你看了没有
这么多人说秦王的道理
只有韩昌黎
一剑中拔
一言中定
纪刚王严尔
你走错了路了
你走社会主义道路就没有问题
你
你非要走资本主义道路
拦都拦不住啊
脑子进水了
不是一个人笨
不是一个人的
是一个国家的整体
精英的堕落
知识分子的整体堕落
他们不是百人千亿
也不是千人百亿
甚至不是万人十亿者
但是他们像狗一样的在法面前跪着
瞧不上这些人
昌里为什么要原道
他看到了道
他才能原道
他才能收到
他甚至准备去训道
什么叫圣人
什么叫圣人
我一直说
真正的共产主义者就是圣者啊
圣人呢
一个真正的社会主义者就是个贤人
圣人与贤人
是懂主体性的
不会跪的
是故四之虽无敌
不足是也
所以说
你的手和脚都没任何问题
不能作为你的依靠啊
你的依靠是心脉啊
脉而已
四海虽无事
不足今也
纪刚而已
看
是天下太平
你也不用感到骄傲
那是纪刚的功劳啊
纪刚稳了
天下就太平了吧
不是你牛吗
不是你英明神无
是既刚而已
已忧其所可视
惧其所可近
你要忧虑你现在所凭借的东西
你要担心你正在矜持的东西
一切归咎于即刚而已
善医善计者
谓之天夫于之啊
最好的治疗
最好的治理
谓之天赋
于之啊
天赋于之者
既纲而已呀
亦曰事履烤箱
善以善计者为之
事履烤箱
履就是履历
就是观察他所作所为
就知道它的吉祥与灾祸
事履烤箱
善以善计者为之啊
请那些
请那些善于治理病人
善于治理国家的人
好好的作为啊
不要乱来呀
好好的作为
责任之所在呀
真的不能乱来呀
如果非要乱来
那么要承担你应该承担的历史责任
你破坏了关拢规则
你走了李林甫的新自由主义鸟
为千人百亿
百人千亿
千人百亿
万人十万亿
万人十亿
十万人过亿财华形成负历史性的责任
因为财阀剥夺的是中产阶级
剥夺的是国家的税收
必须负责
在此
我必须多说两句
大唐形成这个局面
武则天有责任
武则天父亲虽是关陇贵族的末流
但是武则天呢
她的心心念念是山东氏族
所以他把洛阳当成了一段时间他居住的地方
正是氏族的聚集地啊
李林府等一早就对关陇集团心生憎恨
跟武则天差不多
一直想灭关陇集团
所以他为氏族的增成长铺平的道路
虽也信个礼
但他不是那个官拢贵族的礼仪
不是古典社会主义的礼仪
他是新自由主义的礼仪
最近这些年
为什么会出现百人千亿
千人百亿
不是内部的李林福那么简单
有外部的势力在做事情
不要认为别人不懂
不懂中国历史
别人懂中国历史
更懂经济发展的一般规律
资
资
资本的大规模聚集
财富的大规模聚集
聚集并转移
才是资本
才是资本游牧的一般性的经济法则
他们正是通过让我国出现财阀吞并归集财富
并出现大规模转移来对中国实施新殖民主义
不懂这一条
看不到这一条
要犯历史性的错误
C
我虽受重重的压力
你感觉到巨大的压力
我依旧要说这些事情
我虽写不出东西来
不能写
但我依旧要说
因为这一代中国人不能出差错
我们不能自毁关拢规则
我们不能学李林符
更不能因为犹太人让我们学李林符
我们为了百人
千亿 千人 百亿
万人 十亿
而牺牲十四亿的芸芸众生
我们不答应
坚决不答应
好天气
好冷啊
天还黑着呢
我已经开始大汗淋漓了
嗯
好吧
我们把最后一节讲完
杂说的之一
龙说
龙说
韩愈
龙虚气成云
云故佛灵于龙也
然龙乘士气莽扬
穷乎玄间
薄日月
浮光景
感震殿
神变化
水下土
谷灵谷
云亦灵
怪哉
云是龙做的
龙虚气成云
所以呢
云肯定没有龙那么灵了
然龙乘是气
龙乘
乘
乘的又是自己虚成的那口气
在天地之间唱唱响
它可以遮挡日月
可以俘获光景
可以发动雷电
可以有各种变化
可以下下雨
可以叫山谷漂浮
你似乎感觉到
云它也很灵啊
结论
云
龙之所能使为灵也
云是龙让它很灵的
若龙之灵
则非云之所能为灵也
这句话很重要
云的灵啊
是龙使之灵啊
后边是结论
也是此文的文言
然龙佛得云
无以神其灵仪
龙没有云
其实是不能神其灵的
不能让它活灵活现的
失其所平意信不可逾
意在其所平依
乃是所自为也
好玩不
他凭借的就是他自己做出来
亦曰云从龙
既曰龙
云从之矣
这个文章你要念起来很有意思
就是你懂了以后念起来很有意思
他正反
正反合
正反合
正反合不停
正法合一
经常说
云从龙
云是跟着龙走的
也就是说
既约龙
云从之疑
也就是说啊
龙啊
也要跟着云走
云从之矣
没有云就不叫龙啦
有云才是龙
没有龙就没有云
没有云怎么叫你龙呢
龙云的关系陈述了
主客体的关系也陈述了
也陈述了进入不惑之年韩昌里对君王
对皇权的理解
所以我认为此文是在宪宗
啊
宪宗继位之后写的东西啊
前三篇应在
呃
前两篇应在德宗时期写的
前三篇都应是德宗时期
德宗
顺宗时期写的
只有最后一篇
因是宪宗继位后
韩昌黎觉得云从龙才能把问题办成
所以他开始从阳山县回来之后与裴度配合
龙与云的关系
恰好也是写文章要注意的
文明载道
没有那个道
堆积一大堆的华丽的词
形成一篇文章
莫名其妙
所以好多人写文章写的非常的华丽
写一本书拉拉杂杂什么都说了
其实没有道
大部分的书为什么没有读的价值
就是因为我写专题的时候会差不多上百本书
或者是更多
就像我写六个福莱宝
他差不多三百多本书
大部分的书
其实是大部分的书是没有得到的
很多当代的人
特别是我国的专家学者
他不载道
他主要是行文
行文的目的是为了凭职称当教授
他很多人他也没到
他有到他也不敢说
类似于像直接税这种事情
拼着兵身加性命讲几句话的人
他没有
或者有很少
嗯
文不能再提到要你云做什么云从容啊
当然
反过来说
你有道理
你写不出来也很糟糕
你说你是条龙
你的云呢
你踩的那片祥云呢
没有文
载不了你那个道
天下人不知啊
工具很重要啊
谁愿意做个什么网红之类的
谁愿意被人天天骂
指指指
指指点点的
但你需要有一片云
你需要将道装在云上
让大家看见
文义载道
主体性必须经过客体与主体的配合以完成表达
四十岁以后的韩昌黎做了一些重要的事情
其中核心点在于原道已直接参与削藩
然而韩昌黎有历史的局限性
他虽然原道了
虽然积极参与了学藩
但是他无法重新建立既纲
问既纲啊
重建地纲的工作没有完成
只是削藩
却不能再重新开始关笼规则
再次均田
换言之
他虽然打击了贪污腐败
但确实没有能够建立直接税立法
不能从刚劲角度一劳永逸的解决这个问题
只是打击贪污腐败
对百人千亿
千人百亿
万人十亿
十万人过亿这种财阀生成机制没有检讨
不能将被财阀掠走的财富重新交给中产阶级
变成投资与消费
变成持续再持续五十年的经济增长
如果不能做到这一条
那么我们还要在持续寒畅里晚年的悲剧
没做成啊
大唐还是亡了
宪宗死后两年左右的时间
全国各地的藩镇皆反了
完了
韩愈最后辞职回家
老死家中
我讲到韩昌黎文集第十八讲
有一点点过分的感慨
请大家原谅我
又辛苦整理资料的朋友了
今天讲的有些激愤
很多东西可能要在整理资料的时候做一点的做
一点点的功课啊
另外
也请那些将课程啊这个转变成各种东西到平台上去的朋友
务必给我们保留一下子
因为安慰对我本人
对平台
都很重要
你是我
你们是我最信赖的朋友啊
好吧
千里迢迢的
就说这么几句话
明天下午若有时间
迟一不去
其实明天下午在这边是半夜
不过反正我也睡不着觉
呃
好吧 明天见
好
预祝大家新年快乐
新的一年万事如意
好