00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/6a75582f2e5776787cc46cd44ceb5632.mp3
点击复制欢迎收听由懒人畅听出品的多人有声剧赘婿作者愤怒的香蕉百里屠屠携手众播音鼎力奉送。
第1105集。
绵藏锦绣剑与刀石。
虽然物质不能让人真正的变成好人。
但物质可以解决一部分的问题。
能多解决一部分，
当然好一部分。
教育也可以解决一部分的问题，
那教育也得上来。
然后。
他们扔掉了3000多年的文化，
他们又要建立自己的文化。
每一个东西解决一部分问题，
等到全部弄好了。
到将来的某一天，
也许他们能够有那个资格。
再向那个终极目标。
发起挑战。
他们前一次的挑战。
他们是怎么得出这个结论的？
他们挑战怎么了？
阿光。
故事只是故事。
宁毅摸了摸他的头。
真正的问题是在我看到的这些阶段里。
真正主导每一次变革出现的核心规律到底是什么？
从洋务运动到维新变法，
旧军阀、
新军阀，
到精英政府，
再到人民政府，
这中间的核心到底是什么？
这中间的核心叫做社会共识，
或者叫做群体潜意识。
这种社会共识呢？
不是浮在表面上的共识，
而是把这个社会上所有的人加到一块儿，
读书人可能多一点儿，
当官的可能多一点儿，
农民苦哈哈少一点儿，
把他们对世界的看法加起来，
然后算出一个平均值。
这会决定一个社会的样貌。
当然，
在一开始，
没读书的普通人占的比例是非常小的，
越往前走，
他们的分量却不容忽视。
我们说的满清300年，
突然挨着打，
大家就会开始想怎么办，
那这个时候提出洋务运动，
大家一想，
有道理啊，
哎，
这个变化被大众所接受了，
继续挨打，
说明变化不够，
大家的想法加起来一算，
接受了这个不够，
才会有变法维新。
这个时候你说我们不要皇帝了，
就无法形成社会共识，
只有当他们继续挨打，
不要皇帝成为社会共识，
接着旧军阀成为共识，
军阀需要学习外来的理念和技术，
慢慢的也成为共识，
我们的文化体系明显跟格物学格格不入了。
被打了这么久以后，
慢慢的要打掉这个文化体系也才成为共识。
精英政府成立以后，
都是开了眼，
看了世界的佼佼者当官儿当时的社会共识，
觉得这样就行了，
所以他们不停的捞，
也成为一种共识。
等到精英政体的盘子做不下去了，
民不聊生了，
大家得出了共识，
还要更加的优秀，
更加的清廉，
更加的严于律己。
这样的社会共识会深刻地影响到一批人，
他们内心深处认同了这些想法，
他们才能做出那样的事情，
他们才能在饿着肚子的情况下，
把一颗馒头让给别人。
这是100年来的屈辱才终于营造出来的社会共识，
是大家打心底里觉得应该的东西。
120年，
敌人终于被打败了，
外敌没有了，
这种共识按照惯性还在延续，
可这个时候呢？
大家仍然没有太多吃的，
你肚子饿了，
前面呢？
有一颗馒头，
你是让给你的同伴呢？
还是带回去给你家里的孩子呢？
当这样的问题落到千万人、
上亿人的身上，
你会发现，
在最苦的时候，
大家会觉得那样的高尚是必须的，
情况好一些了，
一部分人就会觉得没那么必须。
如果还要维持这样的高尚怎么办？
通过更好的物质，
更好的教育、
更好的文化，
都去弥补一部分，
也许能够做到。
阿光，
今天你不用管外面那些农民，
你就去看那些书生，
你身边的官员，
我的那些学生。
你想想今天的社会共识是什么？
人人平等，
这个社会上绝大部分人甚至还没有形成要让种地的识字的这种共识，
这些想法的共识，
甚至于不要皇帝这样的共识，
我都已经往前跨了好几步，
更何况是老牛头那样的共识呢？
没有那样的共识，
陈善均就无法真正塑造出那样的官员，
就好像华夏军当中的呃，
法院建设一样。
我们规定好条文，
通过严肃的步骤，
让每个人都在这样的条文下做事儿。
社会上出了问题，
不管你是富人还是穷人，
面对的条文和步骤是一样的，
这样能够尽量的平等一些。
可是社会共识在哪里呢？
穷人们看不懂这种没有人情味儿的条文，
他们向往的是青天大老爷的判案，
所以哪怕三令五申的不停地开班儿进行教育下去，
外头的巡回执法组很多时候也是还想着当青天大老爷的冲动呢。
抛开条文，
或者从严处理，
或者网开一面，
判的也没什么不好的，
倒也不算不好，
总得慢慢的摸索嘛，
慢慢的磨合。
哎，
这天下呀，
这么多人，
看起来没有联系，
天下跟他们也无关，
但整个天下的样子终究还是跟他们连在一起了。
社会政体的样貌可以提前一步，
可以落后一步，
但很难产生巨大的跨越。
就好像当官一样，
每个人口头上都痛恨贪官污吏，
但如果你的叔叔当了官儿，
你是觉得他应该清廉无比呢，
还是觉得他多少帮帮家里人也很应该啊？
大众脑子里的想法呀，
会决定这个世界的样子。
假设今天人人平等前进了一大步，
你是升斗小民，
出了点儿事儿，
你第一反应是想要找关系帮忙，
还是想着直接让司法机关按条文办事儿呢？
社会的样子就在这些想法平均值里上下波动呢？
我一年可以在华夏政府里开几百场的会，
拼命告诉他们你们要清廉，
可这些会议不可能真正的打败和扭转人心里的共识。
整个社会潜意识里的共识是文化决定的。
他们转过前方的长街，
又朝一处僻静的广场转过去。
旁边已经是一条河，
河上花船驶过，
反射粼粼的波光，
两人安静的走了一阵。
难怪你让竹记写那些东西，
能深入潜意识的只有文化呀。
想要人人平等，
你得让人们的生活里充满关于平等的故事。
我们想要告诉别人家天下的罪恶，
就要让他们讨论皇帝的昏庸无能。
当然，
整体来说呢，
不是那么简单的。
但这里头是大头儿，
我们可以拖着这个社会前进一步，
每前进一步，
就要所有人的心底打好基础，
一步走完，
才有可能去下一步，
否则你多跨一步，
他们会把你拉回来。
陈善均的老牛头可以带来很多的关于平等的经验，
比如说他一开始粗暴的分田地，
是因为有我们的兵给他们压阵，
对吧？
如果没有华夏军这个庞然大物做前提呢？
是不是得用更长的时间？
做出更好的舆论来。
他经营老牛头两年，
一开始呢，
跟人说平等到遇上这样那样的问题。
他会不断增加自己的理论和说法，
不管他走不走得过去，
他的这些都会成为将来往前走的基石。
但如果说让我来啊，
阿瓜你高看我了，
我也走不过，
因为我害怕每个人心底的潜意识，
你一旦走得太快，
他们拖住你，
甚至于在他们自己都不知道的情况下，
他们就会杀了你，
你整天的都在想些什么啊？
西瓜伸手去抚他的眉头，
所以说，
我见过的。
不是没见过。
你这个故事里要实现大同恐怕还得几百年吧，
恐怕是要他们还会进行下一次挑战吗？
那个时候是什么样的，
后面的看不清楚了，
编个故事都不能编全一点，
所以说是真的看到了，
又不是我自己由着性子瞎扯的，
你不相信算了。
你说得这么有说服力，
我当然是信的。
宁毅看他西瓜瞪着水汪汪的大眼睛眨了眨。
算了，
儿，
对了。
你之前说洋务运动很恶心是怎么回事儿啊？
就是很恶心啊。
两人说笑着一路前行，
到了前方的一段路口，
灯火又亮起来，
路上见有行人，
西瓜陡然看到了谁，
拉了宁毅，
悄么么地往前走。
随后夫妻俩躲在一处巷子后，
头探出脑袋往前方偷窥。
谁啊？
趴在妻子肩膀上。
宁毅皱眉道。
城里的一个坏人。
你看。
那个老头叫做关山海的。
带了个女人大淫魔，
这几天经常在新闻纸上说脏坏话的。
你够了啊，
不要面子的呀，
眼下成都城里成千上万的坏人，
我们打开门儿放他们进来，
哪一个我放在眼里了。
你拉着我这样偷窥的，
被他知道了，
还不得吹牛吹一辈子，
哎，
走了走了走了，
多看他一眼我都丢脸。
不是的。
今天下午，
宁忌托侯元顒查这个老东西，
有人提了一句，
不知道是为什么，
这不是正好遇上了？
老东西得罪我儿子，
嗯。
宁毅皱起眉头，
趴在西瓜身边，
也多看了几眼。
行了，
什么得罪不得罪的呀，
就那个老头儿的身板儿，
要真得罪了老二，
早把他卸了八块儿了。
不对，
你觉得老二会这样做吗？
不知道啊，
小七挺乖的。
算了，
一个老头子嫖妓有什么好看的，
回去再找人查啊，
走了走了，
不能查小忌，
我练出来的厉害着呢，
他偷偷找的小侯，
你大张旗鼓的一闹，
他就知道暴露了，
还不得说我们整天在监视他，
你这样说也有道理，
他都知道偷偷找人了，
这是想避开我们的监视，
显然是心里有鬼。
哎哟喂呀，
这是不是真得派个人跟着他呀？
如此说着，
不免朝那边多看了两眼，
随后才觉得有失身份。
哎呀，
走了，
你也看不出什么来，
我半夜过来宰了他，
一看就知道不是什么好东西，
你不能这样啊，
走了，
哎呀，
别拉我，
我呀，
刺啦，
月光照耀下的那边儿，
关山海带着女人进了大大的宅院，
这边的两夫妻呢，
站在偏僻的小巷当中。
没好气的对望，
哪有你这样的在外头撕自己女人的衣服，
被别人看到了，
你有什么得意的？
说了，
走了嘛，
你，
你天神一样的相公都说话了，
你当耳边风啊，
一个老东西回头，
我就叫人抓了他灌辣椒水儿。
西瓜伸出双手，
他宁毅也扬手还击，
两人在黑暗的巷道间将双手抡成风车一样的互相殴打，
朝回家的方向一路过去，
这一夜星火如织，
西瓜因老牛头而来的低落情绪在被宁毅一番瞎掰打岔后稍有缓解。
回来之后，
夫妻俩又各自看了些东西，
有人将密报给西瓜送来，
却是钱洛宁对老牛头状况的报警也到了。
一路磕磕绊绊走到这里，
老牛头还能否坚持下去，
谁也不知道。
但对于宁毅来说，
眼下成都的一切必然都是重要的。
一如他在街头所说的那样，
成千上万的敌人正在往城内涌来。
华夏军眼下看似机械应对，
但内里无数的工作都在进行。
西瓜回忆着丈夫前些天所说的所有事情，
尽管听来如天方夜谭，
但她知道宁毅说起这些，
都不会是无的放矢。
他抓来纸笔，
犹豫片刻后，
才开始在纸上写下圈圈运动四个字儿。
他实在不想写出开头那两个字儿来，
宁毅太坏了，
这么正经的事情上也瞎掰啊。
圈圈运动之后是维新变法，
旧军阀新军阀啊，
等等等等，
依靠回忆将这些写完，
又一遍一遍地反复想着宁毅所说的那个世界。
这是他所看到的步骤吗？
这一条道路真的如此漫长而且艰难吗？
是因为他从不敢轻易地考虑成功，
所以才会放任老牛头的分裂，
才会将一切的探索当成是实验。
100多年的屈辱和探索，
不停地找路，
不停的失败，
在不停地总结经验和修改道路，
绝对的正确，
在哪一刻都没有真正的出现过。
如果自己置身于那样的一个世界，
会是怎样的感受呢？
奋发还是绝望？
他还能记得当年在杭州街头听到宁毅说出那些平等言论时的激动。
当宁毅弑君造反，
他心中想着，
距离那一天已然不远了。
10余年过来。
他才每一天都越发清晰地感受到，
自己的夫君是以百年千年的尺度来定义这一事业的成功的。
人生。
真短暂呢？