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嗯
论语原点说
社公问政
子曰
近者悦
远者来
此下为举父宰问政
子曰
无欲速
无见小利
欲速则不达
见小利则大事不成
社公欲孔子曰
吾党有职工者
其父攘扬而子正之
孔子曰
吾党之职者
易于世
父为子饮
子为父饮
直在其中矣
樊迟问仁
子曰
居楚公
执事敬
与人忠
虽之夷敌
不可弃也
子贡问曰
何如
斯可谓之是矣
子曰
行己有耻
始于四方
不辱君命
可谓是矣
曰
敢问其次
曰
宗族称孝言
相党称悌焉
曰
敢问其次
曰
言必信
行必果
坑坑然小人哉
义
义可以为次矣
曰
今之从政者何如
子曰
一义斗梢之人
何足算也
这段话的意思是说
社工稳政治
孔子说
只有境内的人欢悦
境外的人才会来归
子夏做了举富的行政首长
稳政治
孔子说
不要图快
不要图小利
图快反而达不到目的
故小利
大事就办不成功
社工告诉孔子说
我那里有个正直坦率的人
他父亲顺手牵羊
他便告发
孔子说
我们那里正直坦率的人和你们的不同
父亲为儿子隐瞒
儿子为父亲隐瞒
正直就在这里面
凡迟问人
孔子说
平日容貌态度端正庄严
工作严肃认真
为别人忠心诚意
这几种品德
即便到了夷狄那里
也是不能废弃的
子贡问道
怎样才可以叫做是
孔子说
自己的行为保持羞耻之心
出使各国
不负君主的使命
这就可以叫做是了
子贡说
请问次一等的
孔子说
宗族称赞他孝顺父母
乡里称赞他恭敬兄长
子贡又说
请问再次一等的
孔子说
言语一定信实
行为一定坚决
这是不问黑白而只管自己贯彻言行的小人呐
但也可以说是再次一等的事了
子贡说
现在的执政助公怎么样
孔子说
哎
这帮小肚鸡肠的人
哪值得拿来排等次呀
哒哒