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选秀制不仅扩大了清代皇室选择弃室的范围
也使更多的女子获得了进宫享受荣华富贵的机会
每到选秀之年
各省的适龄女子便由其所在的旗营选派
乘骡车至京城
故骡车制费用则由朝廷统一发放
各位应选的秀女到达了京城以后
略行休整
便在本旗参领领催的安排之下
开始排车
所谓的排车
就是排列秀女们入宫参选的顺序
一般来讲
队伍先按照满
蒙
汉的次序排列
然后在三个民族队列当中再排序
宫中后妃们的亲戚排在最前面
其次是曾经初选选中
此次是复选的女子
最后是这次新到的秀女
最后在美丽的人群当中
又按照年龄大小排定次序
在排车一切就绪以后
秀女们便在日落的时候
乘车依次前往皇宫
每架车上悬挂两个灯笼
灯笼上带有某旗某佐领某某人之女的标志
秀女的车队约在傍晚的时候到达地安门
再由地安门前往神武门
等候王宫太监开启宫门
秀女们也依次下车
过顺贞门
前往御花园
体园殿
静怡轩等处接受阅选
秀女们五六个人站成一排
依次进入接受阅选
被选中的秀女
写有她姓氏等信息的名牌将被留存
叫做留牌子
同理
没有被选中的就称为撂牌子
被撂牌子的女子由太监们带出宫以后
便可自行婚配了
而被留牌子的则进入下一个环节
定期复选
定期复选频繁且更为严格
未被复选上的女子则同样次返回家复选
再次被选中的秀女
就会成为未来的皇族后妃的候选人
然而成为候选人仍不算结束
这些秀女还要经过引阅
复看
留宫住宿等诸多的环节
才能最终成为真正的皇族
七世
清宫选秀到底以什么为标准呢
美丽的容貌是否是入选后宫的主要标准呢
答案恐怕是否定的
清宫选秀并非选美
美貌还有可能成为被淘汰的理由
首先
清宫选秀的范围有限
只是在八旗女子当中进行选择
广大的平民女子是没有资格参加的
所以候选人数并不多
所出美貌女子的概率也是有限
其次
清朝的统治者对女色存有一定的忌惮心理
清宫选秀制度当中就有明文规定
八旗秀女被阅选的时候
必须穿着旗装
不允许浓妆艳抹
而且越是美貌的女子
越容易遭到阅选秀女的太后的抵制和满朝文武的指责
所以就算是皇帝已有一之所属
也不敢轻易犯好色之大忌
清宫选秀的真正标准是品行和门第
所谓品行
就是说所选之女应有母仪
有仁厚端方之相
仪态庄重
慈威并济
性格方面应是孝慈温恭
宽仁疏慎
不急不躁
通情达理
所谓门第
就是该女子的出身如何
王府千金和骑兵之女
在选秀的天平上是有天壤之别的
在品行和门第这两条标准的权衡当中
门第是第一位的
清代的皇家后妃大多出自名门
而品行倒在其次
至于相貌
很多时候更是连考虑都不考虑的因素了
光绪皇帝的红颜知己珍妃相貌尚可
但是她并不是凭借美貌入宫的
而是凭借显赫的门第
她的父亲长叙官至侍郎
伯父长善是广州将军
同时又是大学士桂良的女婿恭亲王的连襟
至于光绪皇帝的皇后
后来的隆裕太后
众所周知
奇丑无比
但她无人可比的门第弥补了相貌的不足
于是在清宫选秀的特有标准下
她以堂堂慈禧太后侄女的尊位入主后宫
母仪天下
最终被选中的秀女之中
以选为皇后者最为尊贵
皇帝要举行隆重的婚娶大典来迎娶皇后
其中一个重要的标志就是皇后被迎娶的时候的进宫路线
按照清制规定
皇后的轿子要从大兴门抬进来
大清门是明清两代皇城正门天安门的外门
又称皇城第一门
然后依次通过天安门
午门
直至后宫
而被选为妃嫔的秀女
则只能从紫禁城的后门神武门入宫
于是
走没走过大清门便成为衡量后宫地位尊卑的一项尺度
慈禧太后已选秀入宫
但是只被封为了贵人
后来因为得宠逐步提升
但是这无法弥补她没有走过大清门的遗憾
所以她格外的忌讳这一点
偏巧
与她不和的儿媳妇
同治皇帝的皇后阿鲁特氏是从大清门入宫的
正宫皇后阿鲁特氏与慈禧太后没有亲缘关系
在性情爱好等方面又有比较大的差异
加之为人比较清高
因此素来还不讨慈禧太后的喜欢
有一天
慈禧太后责骂阿鲁特氏
阿鲁特氏在忍无可忍之时
说出了一句
请给媳妇留点尊严
媳妇是从大清门抬进来的
这直接刺到了慈禧太后的痛处
并让她起了杀心
结果同治皇帝死后不到一百天
年轻的皇后阿鲁特氏就在慈禧太后的威逼之下自杀殉葬了