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本书将史无前例地演绎宇宙的真相、生命的意义、生死的玄机、存在的概念、灵性的含义、时空的特质、自由的奥妙、快乐的本质、物质和精神的差别
宇宙的裂缝张晓风著
同时播江
二宇宙的真相
一宇宙的根本
宇宙所有的谜底在于是否可以精准的知道宇宙和人的特质以及运动轨迹
一旦确定这个坐标
万事万物的真相都会浮出水面
孔夫子为何如此超凡入圣
一句话足以概括
君子务本
本立而道生
孔子的意思是说
一个真正想明悟宇宙真相的人
务必要知道根本
根本确定之后
所有的道理就会明白
严格说来
本人通解的一切原理在于对宇宙有一个清晰的认识
这是我的绝招
也是任何一个觉者的底线
没有这个做基础
就无法彻底读懂任何一本哲学思想类的文献
通往最高智慧的捷径就是学会思索宇宙的法则
学会在眼前的任何瞬间认识一切
无论是否可以找到所有问题的答案
只要带着这个目的
就一定会在不知不觉中成为真正的抉择
二存在与空性一和多的关系
宇宙的一切特质就是指我们存在的任何一处
任何一点
都可以完完全全地演绎出宇宙全部的密码
我将借助哲学上一和多的关系
一点点解剖宇宙的秘密
下面的文字看起来有些费脑经
请用心体会
哲学家都在讨论宇宙的根本到底是一还是多
人类最高哲学所有的1 e 就是如何将这两者结合
我认为宇宙的多是只看到活生生的世界中变幻莫测的万事万物
宇宙的一是指宇宙的实质
就是无法言说的背后真理
大部分人不会思考宇宙的一
也就是说没有必要去思考这些问题
一和多的关系
即便与不便的问题
一一的阐述
首先说一一到底是什么
无论是柏拉图的理念
叔本华的意志
黑格尔的绝对精神
老子的道
孔子的仁
佛教的佛
基督教的上帝
伊斯兰教的真主
包括现代的科学、哲学、真理等等
都在探讨这个一
也就是说
宇宙纷繁复杂的背后有一个统一的规律
有意无意间
我们都在寻找这个不变的规律
为什么寻找呢
因为人的内心都有这个一
只是不清楚一的特点
才会想方设法来证明一的存在
有些人否定一的存在
认为宇宙是杂乱无章的变化
其实这还是一否定别人的一就是为了肯定自己的一
只不过这个一以一种似乎无序的状态存在
任何事物和物质都是自我表达和自我保存的
这就是本性和天性
目的都是证明自己的意识
就是宇宙的意识
都是想证明一的存在
试想
人类会不会关心一只猪或者一块石头昨晚在想什么
简单地说
自私就是一
存在就是一
或者说自私和存在的目的就是趋向
一
表面上看
宇宙的一是不同的
这不是宇宙本体的法则不同
而是现象的视觉点和出发点不同
人类为什么会自私
为什么会有战争
人类因为什么而争论都是一在作崇
这个一是永恒的自我
是宇宙的本体特征
每个人都从自己的角度观察问题
自私是人类的本性
一之所以不同
在于存在的环境不同
其实
如果没有共同的一
人类是无法进行交流的
没有共同参照系的世界是无法想象的
世界是无法感知的世界
一只猪和一块石头无法交流
在于这两者之间没有共性
而这个共同之处就是哲学界
自始至终也无法说清楚的一
这个一正是人人心中都存在的宇宙
本体这个一正是我们探索的目标
如果没有一世界是无序的
是杂乱无章的
也许根本就不存在
没有一盒来多
宇宙的共性就是一
而宇宙的多只是一的变体而已
不论演化的如何复杂
都离不开这个恒定的规律
一如果可以得到明晰
就可以俯视一切存在的根源
所以老子说
抱一可以为天下是
孔子说
吾道一以贯之
在佛文化里非常赞同
心就是一的理论
心即佛
请仔细体会
如果内心没有一切
没有宇宙
又如何认识宇宙的一切呢
打个比方说
人可以通过学习获得认知
而猪怎样学习也不能了解人的思维
二多的简单理解
读
不需要多讲
我们都在这个多姿多彩的世界里活着
然而
多合一到底如何联系呢
其实答案也清清楚楚地展现于人类的文化历史里
只是我们没有注意到而已
三生命哲学中的本源
人依靠什么来认识自我的世界
其实早已经安排好了
人类的文化历史绝非偶然出现
那些神话和哲学思考里一直保存着宇宙发展的轨迹
不论是因果联系还是自然巧合
人类文明现存的每一个记忆里都有伟大的历史价值
东西方文化是人类现存文化里主要的两大流派
知识之所以被人类延续
就是因为被人类集体潜意识的需要和选择
我们都知道
西方的宇宙之说
源于古希腊思想家泰勒斯的万物本源都是水
这与中国最早出现在和图中的天一生水不谋而合
水的本质永远不变
宇宙的本体也是永恒不变
水的流动永远在变化
随器显形儿
没有固定模式
时空存在也是变化多端
而永远不同
宇宙的本体是一
永远不变
宇宙的现象是多
总在变化一切
的现象都是变和不变同时存在
坚持任何一方都是单位认识
有些人对这个结论不以为然
以为这个道理很简单
其实只是管看离侧
脑海中的知识和生活中的体验息息相关
实际上现实生活时刻都是一和多的关系
我们只是从未认识到这一点
这就是宇宙的奥秘
我们下期接着说