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大家好
感应篇最后一讲
该做什么
不该做什么
太上吩咐了很多
最后这一讲的内容是节罪和训诫
造了这些恶了
果报如何呢
有过这些恶行的又该当如何呢
直奔正文
如是等罪
司命随其轻重
夺其计算
算尽则死
死有余则
开始说劫罪了
造了这些恶了
果报怎么样呢
如是等罪
就咱之前说的那么多的罪过呀
从非议而动到杀鬼打蛇
十六大类一百七十项的罪恶
违背伦常的
无情无义的
杀人害物的
尖酸刻薄的
还有欺心利己的
好色贪财的
吝啬的
奢侈的
还有口恶的
阴损的
太上说了这么多
如是等罪
之前说的这么多的罪
司命随其轻重
夺其计算
司命
掌管人生命的神
是司命随其轻重
根据这个人啊所犯的错误的轻重
夺其计算
夺除他的寿命
计和算之前咱解释过了
最重的夺出寿命十二年
最轻的夺出寿命一百天
算尽则死
死有余则
寿命如果是多尽了则死
那么死期就到了
死有余则不是死了就完事儿了
而且还死有余辜啊
有无辜的受害者
谁呢
子孙后代啊
司命随其轻重
夺其计算
算尽则死
这几句啊
说的就是罪报了
就好像法官宣判一样定罪
除了恶报之外呢
还有余殃
死有余责
乃及子孙
这就是易经里所说的积不善之家必有余殃啊
说的就是这个事儿
就是这个道理
积善之家必有余庆
积不善之家必有余殃
后面又诸横取人才者
乃寄其妻子家口以当之
见至死丧
若不死丧
则有水火
盗贼 遗亡 器物
疾病口舌诸事以当妄取之之
又诸横取人才者还有很多啊
横取他人钱财的
乃记其妻子家口以当之
见至死丧也都是为了他自己的妻子和家人在计算的
然而呢
司命的神也在计算他的妻子和家人呐
来回报他的贪
回报他的恶
为了罪报能够平衡
能够相当
如果到了恶贯满盈的时候
那寿命就尽了
剑至死伤也免不了死伤啊
若不死伤
如果罪过轻还不至于死伤的
则有水火
盗贼
遗亡器物
疾病
口舌诸事
就会有水灾火灾
遭盗贼被偷抢
丢东西 疾病
口舌官司等等这些祸事发生
以当忘取之职已当
当是对等相当
以当这个罪人啊
曾经忘取别人钱财的总数
反正怎么都得还喽
这是说为富不仁的
因为只有有钱有势的才能够横取人才嘛
横是残暴强横啊
靠着自己的势力逼迫别人的得到的暂时性利益其实是同等的
对自己和家人的迫害强夺得来的财物自己能不能享受
不能享受
不但不能享受
还会招来很多麻烦
早晚还得还和苦呢
又枉杀人者
是以刀兵而相杀也越来越严重了
杀人的罪过本来就最大
这里说是枉杀人
冤杀的
冤枉把人杀了的
是以刀兵而相杀也就跟换刀相杀一样啊
其实是杀自己
咱之前说过的
堕胎的那个胎儿不就是被冤杀的吗
包括做医生的
医死病人的那个病人是不是也是被冤杀死的
还有杀人犯贿赂官府把原告杀了斩草除根的
也是冤死的
表面上是杀了别人
实际上是意刀兵而相杀也不懂啊
其实是自杀
你杀他早晚得还
早晚得被杀
这是又重申一下恶业当中最重的
要特别的提高警觉
要戒除
一个是盗
一个是杀
偷盗欠众生财务上的债
欠钱就得还钱呐
欠债的也得还债
欠命的早晚得还命
杀就是欠命
盗是欠财
我们和所有的众生如果欠很多命
欠很多债
那咱这一生啊
不好还呐
所以说明理的人不欠众生的债
也不欠众生的命
其实能做到的话也并不简单
走路的时候啊
看见很多蚂蚁
步子迈大点儿
把它让开
一脚踩上去
对于蚂蚁来说
他们家族灭顶之灾
所以能做到的话并不简单
慢慢来
争取每天精进一小步
后面取非义之才者
譬如漏仆救鸡
镇酒止渴
非不暂饱
死亦即之
这两句是比喻啊
比喻说明取非益之才者
凡是贪取不义之财的人
不应该得到的财富你去取
譬如漏蒲就济
漏脯是挂在屋檐下的干肉啊
古人认为啊
这个漏水是有毒的
吃了会死
用屋檐水沾过的有毒的干肉来解决饥饿
镇酒止渴
镇是古代传说中一种有毒的鸟啊
用它的羽毛泡过的酒喝了可以毒死人
就像喝镇鸟的鸟毛浸泡过的酒为了解渴一样
这都是有剧毒的
非不暂保
死亦即之
不但不能获得暂时的饱腹感
而且死期马上就要到了
这个比喻啊
用的非常棒
非易之才万不可取
你取来之后
就好比露仆救济
在从前啊
老的房子啊
下雨天啊
屋子是要漏的
漏的水是有毒的
人吃了之后会中毒
这鸟的羽毛也是非常毒的
把那个羽毛泡在酒里
泡在水里啊
人喝了之后会死
这是把这个非义之才啊
比作了露脯
比作了镇酒
所以你得来的时候非不赞保啊
你得不到受用
一切祸害也就来了
非义之才
绝不可去
那么到了这里
所有的恶报讲完了
紧接着
夫心起于善
善虽未为
而吉神以随之
或心起于恶
恶虽未为
而凶神以随之
这个很好理解了
很接近白话
夫心起于善
你起了个善的念头
善虽未为
虽然还没有去做
而吉神已随之
你已经感动了吉神了
他已经开始跟着你保护你了
为了这个有善心的人啊
有了善行
将来圆满的时候能获得福报啊
相反的
或心起于恶
而如果是心中起了恶念的
恶虽未为
虽然恶事还没有去做呢
而凶神已随之
你已经感动凶神了
他已经感应到了
他会跟着你
等待恶人恶贯满盈的时候
你得接受祸害
这就是我们一开始说的有感必有应
随感随应
到这里我们就应该明白
善恶吉凶祸福的根本是在我们每个人内心的一念之间
心里面刚一动念
还没有表现在行为上
吉凶祸福这个预兆他已经有显现了
一念善心起
还没有行善事
善事已经过来拥护保护你了
何乐而不为之呢
一个坏的念头刚刚起
坏事还没去做
凶神恶煞已经追随你了
这又何苦呢
所以吉凶祸福的根本
一念之初就已经定下吉凶了
换一句话
已经决定我们往后的命运了
所有的吉凶祸福都是从你的念头开始
后面重点了
岂有曾行恶事
后自改悔
诸恶莫作
众善奉行
哎
这是感应篇的重点啊
名句
诸恶莫作
众善奉行
久久必祸吉庆
所谓转祸为福也
这是咱们这一讲的主旨内容
岂有曾行恶事
如果有人曾经做过恶事的
做过错事
做过坏事
咱之前说的很多措施啊
都有做过的呀
怎么办啊
会不会遭报应啊
无论何人孰能无过呀
我们都有过过失
但是你要明白
你要懂得什么是过失
包括咱之前所提到的
确实有很多同修都不懂得啊
这也属于作恶
所以你要明白什么叫过失
你要懂得什么是过失
而且不隐晦自己的过失
因为呢
只要你后来自己忏悔改过了
觉悟了
开始什么呢
诸恶莫作
众善奉行
你必须要断除一切的恶事
开始奉行一切的善事
总结性很强
非常棒
八个字很好理解
开始诸恶莫作
众善奉行
久久必祸吉庆
所谓转祸为福也
这是终极目标
说了那么多
所有的希望都在这儿了
太上是希望我们能够做到诸恶莫作众善奉行
这里提到的诸恶就是咱们之前所说的提到过的一百七十条罪过
众善奉行是福报的根源
你得明白什么叫福
什么叫祸
什么叫善
什么叫恶啊
然后你才懂得如何去断恶修善啊
改过自新
这样才能够转祸为福
九九必祸吉庆
所谓转祸为福也
这样的话
你时间长了
必祸吉庆
必定能获得吉祥喜庆
所谓转祸为福也
也就是所谓的转祸为福啊
之前说了那么多恶行
有我们不知道的
不懂的
也包括我们曾经做过的啊
听着还挺嘀咕挺害怕
但是太上快结束这里告诉咱了
来得及
只要你悔改
只要你诸恶莫作众善奉行
可以转祸为福
有人说啊
善恶可以相抵
我做了三个坏事啊
我再做五个好事儿
这个想法本身就不对
很愚痴
这是很入魔的思想
也有人说啊
善恶不能相比
我做的好事儿得得善报
我做的坏事儿再怎么做好事还是得遭报应
就有些偏激
要都这么想的话
谁还行善呢
反正我得做坏事儿了
我得下地狱了
得遭雷劈了
做什么好事也没用了
那到底能不能相抵呢
这里分分么么说有必必应应有种种
种子不可能不生长
但是你可以让它长得不好
不给恶的种子土壤
不给恶的种子阳光
不给恶的种子水分
开始种善奉行
用像铁桶一般的善把它压制住
将来当你的身边全是福全是德的时候
他先不起浪啊
啊
不要再辩论福祸能不能相敌了
咱就听圣人说的
最晚从现在这一刻起
开始诸恶莫作
众善奉行
因为时间长了
必定会获得吉祥喜庆
所谓转祸为福也
后面最后一句
故疾人与善事善行善
一日有三善
三年天必降之福
凶人与恶是恶行恶
一日有三恶
三年添必降之祸
胡不免而行之
故吉人与善事善行善
一日有三善
三年天必降之福
所以说啊
吉人就是勉励自己例行众善的人
与善事善行善
因为他的语言善是善
目光都是善的
行为善行善
其实是多么的简单呐
这样在一天之中你已经有三个善行了
更何况再加上你切身实际的去在做好事呢
三年天必降之福
等到三年满了
三年之后
他的善行圆满了
上天必定会赐福给他
增长他的寿命
福禄随之
这是减免全文的总结
这个三年就是积
积德的积
换句话说
什么时候感应效应才能现钱呢
三年
只要你照着这个方法去做
做三年一定会有感应
你能够行三年福报就现钱
可以转祸为福
转短寿为长寿啊
凶人与恶是恶行恶
一日有三恶
而经常作恶的人呢
因为他语言是恶的
目光是恶的
行为也是恶的
这样在一天之中最少已经做了三个恶行了三年天必降之祸
三年之后啊
他也功德圆满
当然这是带引号的
这叫恶贯满盈
到了这个时候
上天必定会降灾祸给他
减除他的寿命
恶行灾之
这里说的与善事善行善和与恶事恶行恶
其实就是佛家说的身口易啊
身行善
口语善
意视善啊
当然意包括的很多啊
也包括视善
刚刚是饥服
这里讲的是饥饿
三年天必降之祸啊
这是恶感
必然有恶的果报乎
不免而行之乎
是为什么
所以人为什么不肯勉励例行众善以转祸为福呢
苦口婆心呐
希望太上的话大家都能够听进去啊
为什么不勉励自己往光明大道上走呢
最后一句啊
是勉励我们通过断恶修善来改造自己的命运
可以让自己的人生更有价值
更有意义
更幸福
更美满
学到这里啊
咱回顾一下
从祸福无门
为人自召开始
告诉咱们有思过之神
有三台北斗神君
有灶神夺人计算
想要长寿的坏事不能做
接着告诉咱该做什么
就是是道则进
非道则退啊
一直到施恩不求报
与人不追悔
这是单独列出了二十六个善举
步履邪境啊
不其暗事
忠孝有悌
政企化人
济人之己
救人之危
不张人短
不炫己长
施恩不求报
与人不追悔
昆虫草木犹不可上
积功累德
慈行于物等等啊
教导我们树立善念
如果每个人的心都是慈悲的
行为都是善良的
那么人与人之间的关系
人和自然的关系就会非常和谐了
后面是苟或非翼而动
背礼而行
但是你如果非义而动
背理而行
从以恶为能到杀鬼打蛇
说了一百七十个恶行
涉及到我们生活中的各个层面
关于人的品行
家庭 经济 政治
还有对自然界的态度等等啊
林林总总面面俱到
还有个人品行方面的
以恶为能
忍作残害
知过不改
知善不为
善报圣贤
侵凌道德好人
祸财离人
骨肉成威
破邪纵报杀伤
贪冒于财
弃往其上等等
还有家庭方面的
抵触父兄
用妻妾语为父母训
男不忠良
女不柔顺
不合其事
不敬其夫
无形于妻子
失礼于舅姑等等
这是家庭方面的
还有经商方面的
短尺狭度
轻城小生
以伪杂针
采取建立
还有当官的恶性
轻灭天民
扰乱国政
赏劫非议
行迹无辜杀人取财
清人取位
凌孤逼寡
弃法受禄
包括望诛朋党等等
还有对自然界所犯的恶性
用药杀术啊
喝风骂雨
包括无故杀龟打蛇
世人呐
在这个物欲横流钱权至上的社会里
这些恶性人们简直都快司空见惯了
这些恶性如果不除
那么咱们经常说的创建和谐社会这句话永远只可能存在我们口头上
所以惩恶除恶
从我做起
只要人人都立除身上的种种恶行
人与人之间的关系
人与自然之间的关系才会逐渐的趋于和谐
那么到今天的内容啊
最后说的这些劫罪和训诫啊
做了这么多坏事
最后都还是会还回来
还到自己身上
还到自己的家庭上
杀别人如同是杀自己是一样的
做过这些错事的
现在学了感应篇
你想悔改还来得及
诸恶莫作众善奉行
时间长了是可以转祸为福的
也劝大家宣扬感应片的这些善知识
这是对人间的善业发展
对当今和谐社会的创建还是很有现实意义的
有的老师说学了感应篇就是把儒释道三家的精髓都学了一遍啊
确实很多都是相通的啊
都是精髓
所以如果你没有时间学习那么多的经书
那感应篇要加深学习
这是改变命运转祸为福的捷径
希望大家把感应篇能够读熟啊
或者是背下来
以后的生活当中再遇见事情哎
我们能够想得起来
我们知道什么该做什么不该做
时刻的规范自己的言行举止起心动念
时时刻刻的懂得应该怎样的修正自己的思想和行为
自己的身口意
感应篇现在咱们又学习了一遍
善的种子已经种在心里
希望他能获得该有的滋养去开花
最后都有个好的结果
内心光明
久久天地降福
咱现在讲的这一版感应片的解释啊
是比较浅显的
粗略的
只是简单的分析一下
文字代表不了太上所有的教礼
我也只是想到什么就说几句而已
我现在说的也不代表我将来的想法
还有很多老师的版本
故事的版本
连环画的版本
大家也都去可以参考一下
最终找到自己心底的那一份感应
太上感应片就到这里了
各位老师
各位师兄们
命由我造福自己
求咱们下一部经典
再是如醉是命水起轻重
我真是有与真来养及子孙也结其妻子嫁口一刚之间只世杀
如果世上只有谁我当贼一往欺母疾病口声注释一旦忘去迟耻又忘想杀忍者是一刀命来想杀也去非一失猜
这一如龙夫酒起拯救
此刻杯不沾宝是极智苦心起雨山山水云巍微而雄深一水知岂有曾心何世候自该回诸恶魔作众山光兮九求冰火激起所谓转过为敷衍古及人于善石善行山一日又三山
三年天地将之土雄人于儿时而心一日有三分
三年天地将之阔