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你好
欢迎来到民法典二百讲
我是杨立新
我在发刊词中提到
我国民法典自二零二零年五月二十八日颁布以来
已经畅销千万册
大家对民法典表现出了浓厚的兴趣
这其中可能也包括你
但真要学习民法典
其实困难重重
其中最大的挑战就是它庞大难学
民法领域的学者和相关从业人员
因为工作需要
不仅要逐条研究法律条文如何规定
还要融会贯通
看透每一个条文背后的立法精神
但这对于非法学专业的人来说
学习成本太高了
所以我建议你从变化中学
为什么我要带你关注变化呢
我经常跟学生说
民法典并不是过往民事法律的简单相加
而是随着时代发展而编出的一部崭新的法律
这里面的变化非常多
比如把人格权独立层编
扩大了民法的领域
还废除了很多不合适的法律条文
正是在这些变化中
才体现了我们编纂民法典的立法思路
否则为什么不继续沿用老的法律呢
所以
在这一讲
我想带你从变化的角度呈现民法典的总体精神
希望你在学习每一个法条时
都能思考这个法条为什么是这样设立的
它背后的用意是什么
我在今后的二百讲课程中
也是秉承这一理念
为你选择案例
解读法规
帮助你更好的理解民法精神
从一名立法编纂参与者的视角
我认为民法典最鲜明的变化就是人格权独立成编
这是我国立法重视并确认人格权的体现
有一些国家
比如法国
它的民法典没有规定人格权
德国民法典具体一些
但是也只用碎片化的方法规定了六种人格权
后世的民法典即使写了人格权
仍然没有我们写的好
我国的民法典是世界上第一部把人格权完整单独成编
并且写的好的民法典
在全世界范围也是十分先进的
我们国家为什么要如此重视人格权呢
因为三十多年来的司法实践证明
立法加强对人格权的保护是极端必要的
而且民法典最根本的基调就是保护人的人格尊严
讲一个真实案例
曾经有一个孩子打了别人的宠物犬
下宠物犬的主人就逼着孩子给宠物犬磕头认错
可能很多人都把宠物狗当孩子对待
但是在民法规定里
宠物狗不是人
而是物
之后在第一章的民事权利这一讲
我还会详细展开
总的来说
从无权主人的行为
就是侵害他人人格尊严的表现
没有把人当做人来尊重
还有一些侵犯隐私权的行为
你可能已经听过很多次了
比如安装摄像头偷拍他人
发送垃圾短信
盗取他人私人信息等等
这些也是在侵犯人格权
诸如此类的案件还有很多
但在这些规定中
最打动我的一点
就是关于生命尊严中死的尊严的规定
死的尊严是什么
就是有权维护自己在死的时候保持自己的尊严
一个人在神志清醒
民事行为能力正常时
可以做出自己维护死的尊严的决定
一旦到了没有民事行为能力的那天
按照自己的想法有尊严的死去
有同学可能说了
很多人设立生前御嘱
在治疗太痛苦的时候放弃治疗不是也行吗
不过这样的说法都没有法律根据
民法典规定了
人享有生命尊严
就有了维护自己死的尊严的权利
这样设立生权御嘱不就有了一定的法律依据了吗
就能够用生命尊严的规定来维护自己死的尊严
这背后传达的立法精神就是对生命尊严的保护
对死的尊严的保护
在人格权独立层编这一变化中
你会发现
民法典将人格尊严作为核心概念
就是为了让我们每个人在人格权的保护下能够更好的生活
未来在课程的第三章维护尊严的人格权益
以及第四章平等和谐的亲属关系中
你还会对这一理念有更深刻的学习体会
如果说增设人格权编是当代中国立法者的主动求变
那么科技进步带来的新挑战
也让我们编纂民法典时必须积极应对新变化
民法必须是随着科技发展往前发展的
这就意味着民法必须要涵盖到新的领域
才能更加全面的保护人的权利
一般说来
社会的发展速度总是会快于法律的迭代速度
法律因此具有滞后性
而我国的民法典则不一样
为什么这么说呢
我国的民法典编纂于人类社会从工业文明迈向信息文明的时期
是世界上最新的民法典
在这个时代
互联网
大数据
人工智能等技术迅猛发展
而在此之前
技术从未像今天这样深刻影响着人类社会
对于这些新现象或者新变化
有些国家的立法者喜欢持观望态度
总想让子弹再飞一会儿
这可以说是一种慎重
也可以说是对权利人的轻视
但我国的民法典却纳入了这些技术发展带来的新难题
并对此作出规定
因为技术已经与我们的生活休戚相关
这是不容忽视的事实
比如
随着互联网产业的发展
出现了虚拟网络财产
小到游戏装备
大到网站的财产权
但是之前一个人的网络虚拟财产受到侵犯
想要维权
过程非常艰难
法院要么无法受理此类案件
要么只能依靠法官的观念是否比较新
然后酌情考量
因为过去法律并没有对此作出明确规定
法院也无法可依
即使驳回起诉也不违反法律规定
但是
如今民法典第一百二十七条规定
网络虚拟财产受法律保护
这就意味着
即使虚拟财产不能直接在生活中消费
也属于个人的私人财产
其他人不能非法侵占
再比如冷冻胚胎
这也是当代人才会遇到的新问题
之前民法并没有相应的法律规定
虽然对于人体胚胎是人还是物
目前尚存争议
但我国民法典已经将人体胚胎写进了第一千零九条
确立了人体基因保护的规范
这就让之后法院在处理相关纠纷时有法可依
还有
随着技术发展
手机录像功能越来越方便了
这就为遗嘱设立增加了新形式
而之前的民法通则时期
手机并未普及
立法者当然无法对此做出规定
但是如今
打印遗嘱
录像遗嘱等新形式的遗嘱都被纳入其中
具有法律效力
这就是我国民法典编纂时积极应对的时代新课题
当然了
要应对好时代的新课题
光是填补空白
回应技术现实还不够
一些不适宜社会发展的规定也必须废除
比如以前农民在城里打工
土地没人管
地就荒废了
但是民法典新增了农村土地经营权
规定土地承包经营权人可以给他人设置土地经营权
即使土地权利人不经营土地
同样也能够拿到土地的收益
这就提高了农民对土地的热情
再比如
原来担保法规定
如果一个人的房屋进行了抵押贷款
他被抵押的财产就不可以再继续卖给别人
即使卖给他人
也得把价款交给抵押权人抵债
这就限制了所有权
现在民法典第四百零六条把这个规则改过来
设置了抵押的房产也是可以卖给他人的
只不过房产所有权过户时
抵押权也要跟着一起过户
这不但保护了所有权人的权利
而且也保护了抵押权人的权利
民法典中类似的修订还有很多
尤其是在物权编和合同编中
未来在课程的第五章生存发展的财产基础
第六章增加财富的交易规则中
我还会详细讲到
好 这一讲
我主要带你从变化中看懂民法典的立法背景
不管是人格权独立成编
还是技术发展带来的新领域保护
甚至改变陈旧的规定
其实都体现了一点
就是人文主义精神
民法典就是为人民服务的法典
民法就是人法
理解了这一点
你就能快速理解民法典的核心要义
这就是我想在导论中给你传达的学习思路
同时
这一讲也是为我们后边二百讲的课程做铺垫
在后续民法典的具体条文学习中
你会发现
这一理念会一次一次的出现
始终贯穿着本门课程的学习
我也期待你和我一起开启民法典二百讲的学习课程
最后
给你留一道思考题
你认为民法典还有哪些特性
欢迎你在留言区分享你的想法
和我一起交流
我是杨立新
我们明天再见