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亲爱的大朋友小朋友们
你们好
我是文馨妈妈
上一讲我们分享了诗说的第一部分内容
这一讲我们继续鉴赏世说剩下部分的内容
我们先来看一看它的原文
爱其子
择师而教之
与其山也
则耻师言祸矣
鄙童子之师
授之书而习其具毒者
非无所谓传其道
解其惑者也
具毒之不知
或之不解
或施言
或否焉
大学而小矣
吾未见其名也
吾一乐师百公之人
不耻相师
是大夫之卒曰
师曰弟子允者
则群具而孝之
问之则曰
彼与彼年相若也
道相似也
位卑则足修
官胜则禁余
呜呼
师道之不复可知矣
吾一乐师百公之人
君子不耻今其志
乃反不能及
何其怪也
愚
圣人无常师
孔子师谈子
常红诗香老耽谈子之徒
其贤不及孔子
孔子曰
三人行
则必有我师
是故弟子不必不如师
师不必贤于弟子
闻道有先后
术业有专攻
如是而已
李氏子潘
年十七
好古文
六艺经传皆通习之
不拘于时学
于于余嘉习能行古道
作诗说以宜之
接下来我们来看一看他的译文
人们爱自己的孩子
就选择老师来教育他
对于自己呢
却不好意思向老师学习
真是糊涂啊
孩子们的老师教授他们读书和识句
并非我所说的那种传授道理
解释疑难问题的人
一种情况下是不懂时文断句
另一种情况下是疑难问题不得解释
有的不懂行文断句
就从施学习
但对疑难问题不得解释
却不向老师请教
小事学习
大事反而丢弃
我看不出他们明白道理的地方
巫衣 乐师
各种工匠
不把互相学习当做耻辱
读书做官的这类人
一听到有人以老师学生相称
就许多人聚集在一起讥笑
人家问他们为什么这样
他们就说他和他年纪差不多
学问也差不多
称地位低的人为师就感到羞耻
称地位高的人为师就是拍马
唉
从师学习的道德不能恢复
从这里就可以知道了
巫 医 乐师
各种手工业者
是所谓上层人士所不予为伍的
现在他们的明智程度反而不及这些人
岂不是奇怪吗
圣人没有固定的老师
孔子曾向坛子
长虹 师乡
老丹请教过坛子这些人
他们的品德才能并不如孔子
但孔子却说
三个人一起行走
那一定有一个可以当我老师的人
所以
学生不一定不及老师
老师不一定比学生高明
懂得道理有先有后
技能专业各有所长
不过这样罢了
李家的儿子名叫潘
十七岁
爱好古文
六经的经文和传记全都学会了
不被世俗影响
来向我学习
我赞许他能实行古代的从师之道
写了这篇诗说赠给他
好了
亲爱的大朋友
小朋友们
诗说到这里
我们就已经鉴赏完毕了
下一讲
我们将走进韩愈的散文
袁回
咱们下一讲
不见不散