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提到离别践行
人们总是说
何处是归程
长亭更短亭
十八里相送
总是要在长亭话别
那这是为什么呢
早在春秋战国时期
中国呢
就出现了一传制度
到了秦汉的时候
一传制度成型
为迅速传递军政公文
加强中央与地方的联系
秦汉政府大力的修建沟通全国的交通大道
在这种驿路上
每隔三十里就设置一个驿站
这些驿站呢
最早专攻过往的官吏和信使更换马车和歇脚之用
后来呢
历朝的统治者都沿袭了这一制度
并对驿站做了进一步的完善
每十里修建一座亭子
谓之长亭
五里呢
修一所比较小的亭子
叫短亭
这里的长亭呢
并非距离很远
只是相对短亭的一种称呼而已
唐宋以后
商业不断的发展
在官道上临近驿站之处呢
兴起了许多民间的旅社
供来往的客商住宿
那在古时候呢
为出门行路的人祭祀路神和设宴送行的礼仪名为祖道
祖宗的祖
道路的道
据汉书记载说
在西汉的时候
汉武帝的七弟李广利率军队出征的时候
丞相为祖道送至魏桥
其中的祖道说的就是这种礼仪
上行下效
民间呢
有人出远门
亲戚朋友也会在他离家之前呢
祭拜一下鹿神
践行送别
随着国家遗传系统的完善和长亭
短亭的修建
以及长亭边旅馆客舍的兴起
送别亲人
自然而然的选在了长亭
长亭相别
有依依惜别之意
更有期望亲人一路平安的美好愿望
那么在古时候呢
交通不便
一旦远行的话
便不知道何时才能相见
因而送别的时候
难免会让人伤感
所以到了后来
送别的长亭呢
成了人们凭吊
思念
寄托哀愁的代名词
在很多的文化读本里
送别呢
也会以长亭为背景
历代文人骚客都喜欢借景抒情
情味表
景物描写便已渲染出气氛
气氛南浦
长亭
西楼是古代人常用的诗词意象
宋代词人刘永在雨淋铃当中就有寒蝉凄切对长亭晚骤雨初歇的名句