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不靠谱
而且可以更通俗些
让拖拉机跑运输
让汽车在田地里耕地
很明显不能发挥他们的优势和性能
魏王知道苏秦肯定是话里有话
于是说
先生
明人不说暗话哟
苏秦清了清喉咙
说 魏总说了
殿下别不高兴啊
公孙炎这样的人
能做业绩
但是不懂办公室政治
人家辛辛苦苦给你当牛做马的打工
您却听高管田虚的话
老是给他小鞋穿
你觉得他能做出业绩吗
这就好比给孙悟空戴上紧箍咒
有天大的本事
但是发挥不出来
做不出来业绩
吃亏的是谁
魏王思考了良久
恍然大悟
说
吃亏的岂不正是寡人
在苏秦的这套说辞里
公孙炎就约等于是受束缚的牛马
而田虚就是那个给牛马下套穿小鞋的坏人
如果仅仅是这样
说服力还是差了点儿
苏秦最后还加了利害关系
牛马干不了活
吃亏的是魏王自己
提升了说服力
苏秦用以相比类的方法
形象生动的表达了公孙炎的诉求
让人一听就明白
他的这套方法就是鬼谷子说的相比术
相者相其事
彼者比其词
相
就是事情的相
比就是语言的类比
取事情的相作为言辞的类比来说通俗的表达一件事情
比如
有外行人问
什么是古筝
你给他科普各种古筝知识
你会发现
越说越复杂
人家还听不懂
用相笔术
其实就很简单
我见过一个古筝老师是这么回答的
其实就是中国古代的钢琴
再比如
有人会问
鬼谷子是干嘛的
你可以说
孔子是教思想品德的
韩非子是教法学的
鬼谷子是教公共关系的
有人会说了
咦
我不这么认为
实际上相比术本身就不是为了严谨
而是为了便于理解
一种混淆概念的说辞而已
比如上文苏秦案例中
把牛当成交通工具的人真的没有吗
大名鼎鼎的老子就是这么干的呀
对此
荀子也是认可的
比如他就说
譬称以喻之
分别以明之
打比喻是为了尽量通俗
做比较是为了让对方明白
总结一下
在职场上被人穿小鞋
我们给予的方法拢共分两步
拉关系和搞说服
如果您实在没别的办法
不妨试试
即便如此
还是有人会说
这样学套路多累呀
请听题
你不懂说话做事的套路就不累了吗
在职场
我们惶惶如丧家之犬
明明已经很努力了
每天都忙忙碌碌
却总是收成微薄
囊中羞涩
我们真诚待人
却老被人算计穿小鞋
你都不知道自己到底错在了哪儿
加班夹到快吐血
疲惫至极的追赶末班车
穿越城市的灯火阑珊
回家却依然无济于事
惨成这样
你真的不累吗
所以
在现实生活中
如果你觉得对方很难沟通
处处为难你
给你穿小鞋
使绊子
玩心机
那么恭喜你
终于有机会修行鬼谷纵横之道了
反正都是泪
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