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大家好
接着为大家分享地藏经
今天我们就开始为大家分享第四章了
第四章如果讲完了
上卷就结束了
上卷就讲完了
一共分上卷中间下卷啊
第四章啊
也很精彩
定自在王登场了
四大天王也登场了
我们开始严扶众生业感品
第四
就是佛说地藏菩萨的教化严服众生啊
造业感报的事儿
这是本经的第四章
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言
师尊
我成佛如来威神立故
遍百千万亿世界
非是身行
就把一切业报众生
若非如来大慈力故
既不能做如是变化
看来地藏又开始谦虚了
这个时候地藏菩萨对佛说
师尊呐
我是在成了佛的威神力
如来的大威德大神通之力的缘故
我才能够遍满百千万异世界
分别现出这些身体和形状
鸠扒一切受了业报的众生
倘若不是仗着如来的大慈力的这个缘故啊
我就不能做出这么多变化来了
我今又蒙佛父主
自阿易多成佛以来
六道众生谴令渡托
惟然世尊
怨不有虑
地藏说啊
我现在又承蒙了佛的主咐
一直到阿依多成佛以来
阿依多就是弥勒佛的性啊
弥勒佛性阿依多
一直到阿依多成佛以来
六道里面的众生啊
谴令度脱
都遣使我令他们渡脱
唯然世尊
怨不犹虑为然就是
是的
当然是的
怨不由虑
愿你不必有这种忧虑啊
就是
您放心吧
怨不由虑耳
时佛高地藏菩萨
一切众生为解脱者
性食无定
恶习结业
善习结果
为善为恶
逐茎而生
转轮武道
暂无休息
动经陈节
迷惑障难
这个时候佛有跟地藏说呀
一切还没有得到解脱的众生啊
他们的性质无定
就是他们的性理和意识没有一定的
简单的说就是不定性
恶习结业
善息
结果他们从恶习呀结成的业
从善习呀结成的果
为善为恶之精而生
就是一时会做善事
一时又会去做坏事
他们都是追逐着他们所遇到的环境而发生的
逐茎而生
转轮武道
再无休息
就是他们像车轮一样轮转在这五道啊
在这么为什么说武道呢
因为他们把阿修罗道啊给排除了
因为阿修罗道啊
它比较特殊
阿修罗道的业障啊更重
永远不得解脱
所以这个时候没提阿修罗道
所以这个里面说的武道不包含的是阿修罗道
武道说的是什么呢
天人道
人道 畜生道
恶鬼道
地狱道
再无休息
没有暂时休息的动静
沉劫迷惑障难
就是一动就要经过微尘述的结束
迷惑障难就是他们受到迷惑受到障碍时的苦难
如鱼有往
将士长留
脱祸暂出
又复遭亡
佛德特别喜欢举例子啊
他说
就好像啊
一条小鱼游到网里了
江是长流
就是江以为是得了长流水了
拖或战出
又复着网
就是刚刚得到了脱离的机会呢
又跳进去了
暂时想跳出罗网呢
就又遭遇到罗网了
以是等辈
吾当忧念
汝既必是往怨累劫重视
广度罪备
吾负何虑
佛说这一类的众生啊
是我最忧愁挂念的
但你既然发了这种心
要了以前所发的愿
以及累世利立的重
以及累世立的重视
要广大的度这一些罪苦的众生
我还忧虑什么呢
我就不忧虑了
吾复合虑
说是与时徽中有一菩萨摩诃萨
名定志在王
白佛言
世尊
地藏菩萨累结以来各发合愿金
蒙世尊殷勤赞叹闻乐
世尊列而说之
话说到这个时候啊
徽中有一个大菩萨
他的名号叫定志在王
定志在王登场了
他对佛说
师尊呐
地藏菩萨啊
这个累劫以来啊
都发了什么样的愿呢
现在他能得到您这么的称赞他
赞美他
希望师尊呢
为我们简单的说一说
儿时世尊告定志在王菩萨
帝听地听
善思念之
武丹谓汝分别解说
这个时候佛告诉丁子在王仔细的听
仔细的听
善思念之
就是好好的去思想
好好的去思念
去思考
用你的思想好好的咀嚼我要说的话
我现在要为你们分别的说一说了
乃往过去无量阿僧其杰那由他不可说节
尔时有佛好一切至成就如来应公正变之明星足善事世间劫无上世调育丈夫天人师佛世尊
祈佛寿命六万劫
未出家时
唯小国王与与邻国王为友
同行实善
饶益众生
就是说在很久很久以前呐
当时有这么一尊佛
这个佛的符号叫一切至成就如来
这尊佛呢
有很多头衔儿
硬功正辨之明星族善事世间解无上事调意丈夫天人师佛世尊
我们都讲一下
硬功也可以读成应功
应公就是成了佛应该受天人的供养
正辨知就是说佛有正知正见
辨知法界的智慧
明星足呢
说身业口业清净
随意得万行俱足
善事
善事就是涅槃善事嘛
是吧
永脱轮回
世间解
世间解就是有佛出世的世间都能得到解脱
世间解无上世
无上世是说佛的智慧无上
调意丈夫就是说一切众生的烦恼啊
佛都能够调育
都能够调服
天人师呢
佛度的人道和天道这两道的众生最多
所以说是天人师
佛就是世上人都最尊敬的一个称呼
所以叫世尊啊
后面还有一个头衔是世尊
这个佛的寿命啊
有六万劫
他还没有出家的时候呢
他曾经啊是一个小国的国王
他和另一个邻国的国王啊
是好朋友
他们同修十善业
饶役当时许多的众生
饶役众生
讲一下十善业啊
这十善业是由生
口意组成的
申是三善
口是四善
意是三善
才说身
身是不杀生
不偷盗
不邪淫
不杀生就是不杀害生命啊
不偷盗呢
不偷盗财物
不邪淫就是不淫欲乱伦就是正式夫妻以外的都属于邪淫啊
这是身的三善
不杀生
不偷盗
不邪淫
再说一下口
口咽呐四善
不枉语
不两舌
不恶口
不忌语
这个口音呀
大部分的女人呐
是需要注意的啊
不枉语就是不欺骗呢
不瞎说
不两舌呢
就是不搬弄是非
不恶口呢
就是不咒骂别人呗
不忌语就是不花言巧语
这是口的思善业
意的三业
不贪不嗔不吃
不贪就是不贪欲望啊
这个异业啊
很多男人就比较容易犯了
不嗔呐
就是不嗔恨别人
总着急总生气就是嗔
不痴呢
就是不愚痴
无名
要是一个学佛的人还很愚痴
那就很可笑了
因为佛是搞教育的
他就是为了叫我们开智慧的
你学了佛之后还愚痴
那就很可笑了
一定没学好啊
再复习一遍施善业道
不杀生
不偷盗
不邪淫
不枉语
不两舌
不恶口
不忌语
不贪不嗔不吃好
这就是施善开始讲下一句吧
其邻国内所有人民早造众恶
二王义济多乘佛便
一王发愿早乘佛道
当度是备
使令无余
一王发愿
若不先度最苦
令治安乐
得智菩提
我终未愿成佛
他的邻国里面所有的人民呐
有很多人呢
都造恶意
这个时候有一天呢
两个国王说起了这件事情
然后他们就想用一个计划呀
广大的设立方面的法子
然后他们就开始发愿
一个国王说呢
希望我呀能够早日成佛
我成佛之后
我就度这一切的人民
使他们没有一个剩下的
另外一个国王也发愿说
如果我不先渡尽了这些个受苦的众生
让他们得到安乐
让他们得到了菩提道果
我终不愿意成佛
我们看这两个国王发的愿不一样
我们看这个发愿啊
一种是佛发愿我自己先成了佛
我再度众生
一种是菩萨发愿就是先度尽了众生
我再成佛
这两个国王的发的愿都是很好的
一个是我到了源头
我开着船我接着你们全都到彼岸
另外一个是呢
我给你们一个一个的都送到彼岸
最后我再坐着船到彼岸
两个国王发的愿不一样
但都是很好的
佛告定制在王菩萨
一王发愿早成佛者
即一切志成就如来世
一王发愿永度罪苦众生
未愿成佛者
即地藏菩萨是佛告定志在王说这个发愿早成佛的这个国王啊
就是一切至成就如来
这个要先渡尽罪苦众生的这个国王
不愿意成佛的这个国王呢
他就是地藏王菩萨呀
我们学完了这个小故事啊
也不能只当故事听啊
虽然我一开始跟大家说
我们就当故事听
我是为了想让你们当听故事一样先把你们引进来
但是听完了这个故事啊
我们要学习地藏菩萨先人后己的精神
一切修行啊
都是以愿为先导的
发愿的大小都是从心的宽窄而来的
佛和我们众生的心没有什么分别
真心自性一模一样
为什么我们成不了佛呢
那是因为我们自己心里呀
不愿意成佛
赋予过去无量阿僧其邪
有佛出世
明清净莲华木如来
祈佛寿命四十节
说又在很久很久以前呐
有一尊佛出世了
它的佛号叫清净莲花木如来
它的寿命呢是四十节
又开始下一个小故事了啊
象法之中
有一罗汉佛度众生
因此教化玉意女人
自曰光目
摄食供养
罗汉问之
欲愿何等
光魔答言
我以母王之日咨扶旧把
未知我母牲处何去
相法之中
我们之前讲了啊
就是在政法之后
末法之前
就是相法之中
我们现在就在墨法之中啊
当时有一个罗汉福度众生
就是用修行的福德呀来度众生
因赐教化
就是看他的因果呀
依次的去教化
有一天他遇到一个女人
这个女人的名字叫光目
我们看光目这个名字啊
很有意义吧
光代表智慧的慧
目呢
目代表定
因定而有会
从慧而发光
对吧光木女
光木女啊恭敬的摄食了饭食去供养它
然后罗汉问他
欲月何等
就是你有什么事儿求我吧
对吧
你对我这么好
你肯定有事呗
然后光木回答说呀
他说我的母亲死了之后啊
我被他修复就把他
但是就不知道我的母亲现在去什么地方了
罗汉敏之未入定
观见光母女母堕在恶去
受极大苦
罗汉问光母言
乳母再生做何行业
今在恶趣受极大苦
然后罗汉呢就很怜悯他
然后为他坐定啊
查他的母亲去哪了
他就看见光木女的母亲呐
在恶道呢
而且在受极大的苦
罗汉就问光母女
你的母亲呢
在活着的时候做了什么行为
做了什么行业
她现在正在饿到正在受极大的苦呢
光母答言
我母所习唯号实弹鱼鳖之属
所施愚变
多是妻子或朝或煮
知情时代祭其命数千万父辈
尊者慈敏
如何哀救
光母回答说呀
我的母亲呢
有这么一个习气
她专门喜欢吃啊鱼呀鳖呀之类的
而且他还特别喜欢吃鱼籽
小鱼小虾呀
鱼子啊
鳖的蛋呐之类的
或者炒着吃
或者煮着吃
而且他还恣情实弹
就是恣意纵情的吃
非常疯狂的吃
可能这一顿呢
不吃干的啊
只吃鱼子
如果计算他们的性命的数目啊
千万父辈就是一千万
还要加倍
尊者呀
发发慈悲心
怜悯我
我的母亲该如何救呢
大家看
我们所造的叶啊
有很多
但是沙叶为最大
再看光母女的母亲呐
她不但喜欢吃海鲜
她更知情实战这些个鱼子
疯狂的喜欢吃这些鱼籽
这一泡的籽那个数量就很多了
所以说他的这个罪业呢
自然就大的不可比喻
说到这里呢
我想起来佛曾经说的啊
很多师兄喜欢放生
现在放生也挺贵吧
是吧
现在鱼啊虾呀都挺贵的吧
佛曾经说啊
放生鱼籽的功德呀
是非常非常大的
接下来就给大家分享一下
佛说鱼籽啊
只要不经过盐
没有被盐淹过
没有被盐碰过的话
在三年之内这个鱼籽可以再活的
可以孵出小鱼
我们保持持个个鱼籽是湿润润
然后把它放在河边儿
到时候你用一些沙子泥土啊把它盖上点
省得叫别的鱼吃了
那么这些将来的小鱼都能活命啊
这是放生鱼籽的一个方法啊
接着说
罗汉敏之为则方便
劝光慕言
如可至成
念清净莲花木如来
兼塑化形象存亡祸报
罗汉很怜悯的给他想出这么一个法子来
他劝光母女说呀
你可以用至诚的心念清净莲花木如来的名号
你去给他塑化或者给他塑像
存亡祸报
就是活了的跟死了的都会有好的利益
光暮为以祭舍所爱寻画佛像而供养之
父恭敬心悲戚瞻礼
光母呢
一听到这句话呀
他立刻舍弃了他所喜欢的东西
换成钱
然后就请人去画清净莲花木如来的这个画像
父恭敬心就是又生出了至诚恭敬的心
悲切的瞻望着恭敬的里外者为弃瞻里
忽于夜后
梦见佛身金色晃药
如须弥山
放大光明
而告光目乳母不久当生
如家才决饥寒
既当言说
就是忽然有一天呐
关木女在梦中啊
梦见佛的身体金色晃耀
就是像黄金般的颜色
这么晃耀着像须弥山那么大
放出大光明一般
告诉关木说
你的母亲用不了多长时间会生到你们家
会在你们家出生
她只要自己能感觉到恶或者感觉到寒冷
他就会说话
其后家内必生一子
未满三日而乃言说
其首悲泣告于光目
生死业缘果报自寿五世辱母久处暗鸣字别汝来累赘大地狱
蒙辱福利
方得寿生
为下**
又复短命
寿年十三
更落恶道
如有何计令吾脱免
然后过了没有多长时间了
他们家的佣人婢嘛
就是奴婢生了一个孩子还没到三天呢
二乃言说就会说话了
起手背气就是低着头哭着说起手背泣告诉光母女啊
生死姻缘的因果报应啊
都是自己受的
我是你的母亲
长久都住在暗明的地方
我自从跟你分别以来啊
我屡次的堕到大地狱里
多亏你修了福的力量我才能投生
我投了生呢
我还做下**
因为古印度当时奴婢的孩子还是奴婢
而且呢很短命
寿命只有十三岁
死了之后呢
我又会轮到恶道
你有什么方法计策能令我脱免这个罪孽呢
这个奴婢的孩子生下来三天就会说话
这可是在佛的加实力的情况下啊
光目文说知母无疑
哽咽悲涕而白
婢子既是我母
何之本罪
做何行业
惰于恶道
婢子拿言以杀害毁骂二业受报
若非蒙福
就把无难以示之物
为何解脱
这是光木听到了他说的话呀
知道是他的母亲无疑了
知母无疑
他觉得说的都对
都能对得上号
确实是我的母亲
然后他哽咽悲哀的啼哭着对这个奴婢的孩子说
你既然是我的母亲
你应该知道你自己造了什么孽
做了什么样的行为而受了这样的报应了
这个奴婢的孩子说啊
我呀
是以杀害生命和诽谤咒骂这两种恶意受到这样的果报
如果不是你替我修福啊
来救把我呀
没有这个缘故啊
我还不能解脱
我还在下面受罪呢
光目未延
地狱最报其势云何必子大焉
苦罪之事
不忍称说
百千岁中足白难净光母
你问他地狱最爆的事情
你说给我听听是什么样的
然后这个奴婢的孩子说啊
这么受苦的事啊
我不忍心对你说
我如果说出来
就是一百年一千年我也说不完
更何况我真的是不忍心对你说呀
光目文矣
涕泪好气而白空月
愿我之母永脱地狱
必十三岁
更无重罪极利恶道
光母听完了刚才的话呀
然后啊
放生的涕泪耗气起来
就是哭了
听着对天空说
甚望我的母亲呢
能够永远的脱离地狱
他哪怕只能活十三岁的话
命中呢不再有更重大的罪业
不再去经历恶道
十方诸佛慈哀悯我
听我为母所发广大誓愿
若我母永离三途及慈下贱乃至女人身永劫不受者
光母继续说
十方的诸佛呀
请你们发慈悲哀悯我
听我为我的母亲所发的广大誓愿
如果我的母亲脱离了三恶道和下**的身份
甚至女人的身份
愿我自今日后对清净莲花木如来向前愿我百千万劫中应有世界所有地狱及三恶道诸罪苦众生
誓愿就把令离地狱恶趣
畜生恶鬼等如是罪报等人进成佛境
我然后方成正觉
他说我从今往后啊
我对着清净莲花木如来画像的前面啊
却在后世的百千万亿的结束中
应有的世界里所有的地狱以及三恶道的所有的罪苦的众生
我发誓我情愿去救把他们
令他们都脱离了恶道
地狱道
恶鬼道
出生道
我让他们全都成了佛
然后我才成佛
发誓愿意据闻清净莲花慕如来而告之曰
光穆汝大慈敏善能为母发如是那愿
五官如母
十三岁毕舍此报矣
身为犯治
寿年百岁
过世报后当生无忧国土
寿命不可济节
后成佛果
广度人天
树如恒河沙
发完了愿之后啊
然后他很俱全的听到了清净莲花木如来告诉他
光穆啊
你真的是太慈敏了
你能这么善心的为你的母亲发出这么大的誓愿
我现在看到你的母亲呐
十三岁进此一抱身之后啊
他离开了他这个肉身之后啊
他就转生成了范志
范志就是当时印度很高的社会阶级了
他的年寿啊可以达到一百岁
再过了一百岁之后呢
他会到无忧国土去
嗯
那个时候他的寿命就不可以计算了
然后他还可以成正果
他还可以成佛果
而且他还广度人道和天道的众生
他度的数量就像恒河里面的沙子一样多
佛告定制在王
而时罗汉福度光目者
即无尽义菩萨
是光目母者
即解脱菩萨
是光目女者
即地藏菩萨士
佛告诉定制在王啊
当时帮助光木女的这个罗汉呢
就是我们现场的无金衣菩萨
光木女的母亲呢
就是解脱菩萨
光木女呢
就是地藏王菩萨呀
我们看这个行孝救度众生的功德有多大啊
罗汉变成大菩萨了
罗汉变成无尽义了
无尽义菩萨
无尽义就是说誓愿救度众生的意思是没有穷尽的
无尽义菩萨他本来是个罗汉
罗汉是小果的最高国位
通过这件事儿呢
他变成大菩萨了
光木女是现在的地藏王菩萨
就连光穆的母亲对吧
他被剁在地狱的一个俊女也变成了菩萨了
解脱菩萨顾名思义啊
他受到了大解脱呀
行孝的功德不可思议
对 嗯
过去九眼节中
如是慈敏发恒河沙愿
广度众生
就是过去很久很久的节当中啊
都像这样的慈敏的发了恒河沙树木的愿
广大的救度的众生
未来事中
若有男子女人不行善者
行恶者
乃至不信因果者
邪淫妄语者
两舌恶口的
诽谤大成者
如是诸业众生必堕恶趣
若遇善知识
劝令一弹指间跪于地藏菩萨事
诸众生既得解脱
三恶到报
佛说
如果未来事啊
如果有男人或者女人啊
不做善事的
做恶事的
甚至连因果都不信的
而且还邪淫网语的
两舌恶口的
诽谤大成的
像这些造了恶业的众生
他们肯定会堕到大地狱里去啊
但是如果他遇到了一个善知识
什么叫善知识呢
善知识就是一个善缘
一个贵人
劝他能在一弹指间的时间皈依了地藏菩萨
一弹指间就是二十个瞬间
二十个瞬间就是一弹指间
手指一弹的一个时间皈依了地藏王菩萨
就是你的心朝向了地藏王菩萨
这么多罪苦的众生
他们就解脱了三恶道理的果报了
我们的人的命一直在变对不对
很多算命的先生算的很准呐啊
说的都对
过去这事儿说的都对
但是修行的人他就算不对
你不知道他修的怎么样
修的好的他的命随时都在变
修的不好的
他的命当时随时也在变
他说你能活八十八九十九对不对
你明天去大街上杀十个人试试看
还能活八十八九十九吗
所以说人的命随时都在变对吧
行恶的
不信因果的
邪邪网语的
粮食恶果的
甚至诽谤大成的
诽谤大成的罪过很大
如果遇到一个善人知士
能够劝你皈依地藏
你就可以解脱这三恶道的报应啊
这是一个大捷径啊
释迦牟尼说的下一句
若能至心归敬及瞻理赞叹香花衣服
种种珍宝
或复饮食
如是奉侍者
未来百千万亿劫中
常在诸天受圣妙乐
若天福尽
下生人间
有百千劫常为帝王
能以宿命因果本末
就是说
倘若能够至心的归敬皈依尊重地藏王菩萨
虔诚的去礼拜他
赞美他
用最好的花
最好的香
最好的衣服
或者各种宝贝
或者清洁的饮食果品都可以去供养他
如是奉侍者就是像这样子去奉承他
去服侍他的人死了以后呢
可以在未来的百千万劫中啊
常常在天上啊
受最好最妙的快乐
倘若天福受尽了
享福也有享尽福的那一天呢
再下降到人间来呢
还可以在百千劫里啊
常常做皇帝做大王
而且他能够带着宿命通回来
就是能记忆明白他前几世的命运是怎么回事
和英国本末的事情都知道
都知道怎么回事
定志在王如是地藏菩萨有如此不可思议大为神力
广利众生
如等诸菩萨当即是经广宣留步
佛说定志在王啊
就是这个原因
所以地藏王有这么不可思议的大威神力呀
广大的福利于最苦的众生
你们这些大菩萨们呐
一定要把这本经广大的宣扬流传散布
佛趁这个机会啊
不但单独的嘱咐了地藏菩萨
还有法会中的大菩萨
所有的菩萨都普遍的嘱咐了一遍
你们一定要广宣留部这本经
我们看地藏菩萨本言经
这一本经哪个佛弟子家里没有
就不是佛弟子的家里都有
这本经流传的实在是太广泛了
所有当时在道界天空在场的菩萨都有他们的功劳
定字在王白佛严世尊愿不有虑
我等千万亿菩萨摩诃萨
必能成佛公神广眼世经与严菩提
利益众生
定字在王菩萨白世尊以合掌恭敬坐立而退
定字在王跟佛说呀
世尊呐
你放心吧
我和我们在场无数的菩萨一定会承受佛的威神的神力的情况下
广大的眼说这菩经与严菩提的地方啊
去利益他们
定自在王对师资说完了之后
合了个掌
很恭敬的顶了个礼
退回到自己的座位了
定自在王退场了之后呢
四大天王就出场了
之前有两次提到四大天王没仔细讲
现在就好好讲一讲四天王啊
四大天王也叫四大金刚
他们又称作叫护士四天王
他们在封神榜里面是摩家四兄弟对吧
魔力青
魔力红
魔力海
魔力瘦一说都知道
不过那是在小说里啊
佛经里面没有记载
魔力青
魔力红
魔力黑
魔力瘦没有记载
这四位天王啊
很忙
他们在西游记里呢
又被玉皇大帝安排在守着南天门对吧
在佛教的正经里
他们在哪儿呢
四大天王他们在须弥山的半山腰上
我们头顶上的第一重天就是他们
他们各自住在各自的山头
各自保护着各自的天下
须弥山寺面的四个部州嘛
就是东胜神州
南詹不州
犀牛鹤州
北聚泸州
我们一进到寺庙
第一重殿的两侧就是天王殿嘛
我们一位一位的介绍啊
我们进到寺庙左边第一尊是东方驰国天王
东王他的名号叫驰国
为什么叫持国呢
因为他护持国土
维护道场的安宁
所以人们都尊称他叫驰国天王
他守护的是迟胜神州
再说一下驰国天王的形象
驰国天王通常都是穿着白色的衣服
手里面抱着琵琶
代表着东王啊
他用法音来感化和劝导众生断恶从善
他住在须尼山的黄金坨
再接着左边的第二尊南方增长天王
他为什么叫增长呢
因为南田王啊
他能让大众增长善根
所以人们尊称他为增长天王
他守护的是南瞻步骤
增长天王通常穿的都是青色的衣服
手里拿着宝剑
这个宝剑代表着南尊王啊
是用威力来惩恶扬善的
他手里拿着这个宝剑呢
也是一把智慧之剑
快刀斩乱麻
挥剑断烦恼的意思
他住在须弥山的琉璃陀
再往右边看
右边的第二尊是西天王
西天王叫广目天王
就是他能用镜眼观察整个的娑婆事件
所以人们尊称他为广目天王
他守护的是犀牛鹤州
广目天王通常穿的是红色的衣服
他手上和身上缠着一条龙
也有说是一条蛇的
蛇跟龙都是一个意思
代表着变化
我们常说神龙见首不见尾
也表示这个物质世界的现实社会
一切人一切事一切物都是变化无常
变化多端的
一定要把它看清楚
那样才能从容的应对
广穆天王住在须弥山的白云坨
右边的第一尊就是北天王
北天王叫多闻天王
因为他很乐于赐给众生的福德
所以人们称他叫多闻天王
多闻天王守护的是北聚泸州
北王一般穿的是绿色的衣服
左手拿着像一把伞一样的东西
左手拿着一个驰银鼠
我的对的
右手拿的那把宝伞呢
也称作宝幡
左手拿的那个赤银鼠啊
也叫寻宝鼠
也叫卧神鼠
代表着北王啊
一边能引导众生向善
一边能用威力为善众降魔伏怪
北王啊
又叫做施财天王
施舍的施
财富的财啊
施财天王北方都闻天王
是古印度的财神
窦文天王
住在须弥山的
水晶陀介绍个差不多
赶紧进入正文
尔时四方天王菊从坐起
合掌恭敬白佛言
世尊
地藏菩萨久远劫来发如是但愿
云和至今犹度未尽
更发广大誓愿
唯愿世尊为我等说
就这个时候啊
东西南北四个方向的天王啊
都从座位中站立了起来
好的好的
合了掌很恭敬的对佛说
世尊呐
地藏菩萨从这么久远的劫以来
发了这么多大愿
为什么到现在他还没有度完呢
然后他又发了这些广大的誓愿
这是怎么回事呢
希望世尊呢
为我们说一说
佛告四天王
善哉善哉
五今为汝及未来现在天人众等广利益故
说地藏菩萨于娑婆世界严佛体内生死道中慈哀救拔渡陀一切罪苦众生方便之士
佛告诉四天王啊说
很好很好
我现在就为你们和未来世的现在的天重人众
我现在为你们演说广利益故
就是演说广大的利益的缘故
说地藏菩萨在娑婆世界
在严菩提里说生死六道的中间呢
如何慈悲哀悯的救度这一切受苦的众生呢
四天王言为然
世尊愿要一温
四大天王说
好的
世尊洗耳恭听
佛告四天王
地藏菩萨久远节来起
至于今渡特众生犹未必怨
慈民此事罪苦众生富官未来无量劫中
因曼不断以示之故
又发众愿
佛告诉四大天王啊
地藏菩萨自从久远节以来啊
一直到现在
杜特的众生啊一直没有度完
他发的愿是为了慈悲怜悯这个世界受苦受罪的众生
然后再观察还没有到来的无数的劫中
他们做的恶因不断的蔓延着
就是因为这个缘故
所以地藏菩萨一直在重复的发大愿
这个恶因呢
是多的说不尽的
咱现在单说一个沙意来说
你现在杀死了他
吃他的肉
将来他又杀你
又吃你的肉
像这样冤冤相报
事事不断
如是菩萨于娑婆世界
严菩提中百千万亿方便而为教化
所以地藏在娑婆世界和严菩提呀
设了无数的方便法门而教化众生
接下来佛陀跟四天王讲的是咱们本章中的重点中的重点
它的结构和三世因果文呐
就像姊妹篇一样
我们现在开始讲四天王
地藏菩萨若遇杀生者
说素殃短命报
刚才佛陀和四天王说地藏菩萨怎么教化
一个一个的教化
咱们接下来要讲的就是地藏菩萨怎么去教化
四天王
地藏菩萨若遇杀生者
说素殃短命报
佛说四天王啊
地藏菩萨如果遇到了有杀生的人
就跟他说
这可是夙业的祸殃啊
你将来也会短命或者被人杀的
若遇窃盗者
说贫穷苦楚报
对对对
就是地上遇见小偷和强盗的时候呢
就跟他们说
你们这种人呢
将来会受贫穷和苦楚呢
其实这种贫穷苦楚嘛
往往是现实吧
有没有发现很多小偷和强盗
他们越偷越抢
反而越穷嘛
对不对
越穷然后再去越偷
这就是一个恶性循环
若遇邪淫者说却割鸳鸯嘛
如果他遇到了邪淫的人呢
就跟他们说
将来啊
会变成孔雀可以理解成麻雀也可以鸽子
鸳鸯
会得到这种报应的
所以我们再看见麻雀
孔雀
鸽子鸳鸯
我们更不能伤害它们啊
它们已经受暴了
是上辈子犯了邪淫的
而且在犯了错之后没有忏悔
没有归于佛法僧
我们看佛陀先和四天王介绍的就是杀道淫对不对
杀生者
窃盗者
邪淫者
先说的就是杀道淫身体所犯的恶意
接着若遇恶口者说眷属斗争报
就是遇到喜欢骂人的人
就会跟他说
你如果总这样的话
你的家庭不会和睦啊
你的眷属会起斗争
恶口者眷属斗争报这往往也是现实报道
你总骂人
人家谁听你骂呀
对不对
若遇诽谤者说无蛇窗口报
就是遇见经常喜欢诽谤别人的人
就跟他说
你不能再诽谤人了
你如果再诽谤人的话
你将来会没有舌头
而且还经常长口疮
我们人一长口疮啊
你去医院一检查就是缺维生素了对不对
吃点维生素就好了
但是你有没有想过
每天和你一起同吃同睡的人
兄弟也好
姐妹也好
夫妻也好
为什么你们所处的环境是一样的
所吃的东西是一样的
别人没犯口疮而你犯口疮了呢
有的人就会说了
体质不一样
没错
确实是体质不一样
因为你们的液不一样嘛
刚讲的这两个报
一个恶口
一个诽谤
这两个是口业
今生你说别人的坏话
叫别人家庭不和
来世或者你的后半辈子你自己的眷属就会斗争你
所以我们以后说话都要检点一点啊
不要伤害到别人
若遇嗔秽者
说丑陋龙残暴
就是遇到了爱着急生气的人
总是给别人翻白眼
总是发怒
总是发火
总是没事找事儿
就跟他说你将来你的容貌会很丑陋
你的耳朵会聋
你的身体会残疾
不要再总嗔恨了
这个很不值当的吧
总跟人着急鼓
总跟人生气
然后将来自己的容貌啊又丑
耳朵又聋
身体又残
若意奸令者
说所求为愿报
就是遇到了特别吝啬贪财的人
我们现在讲究守财奴对吧
你明明很有钱
但是舍不得布施
别人找你帮忙你就是不给
说索求伪愿报
就是说你再转世为人的时候啊
你求什么愿都不会达成
若遇饮食无度者
说饥渴焉并报
就是他遇到了饮食没有节度的人
没有节制的人明明吃一点就饱了
明明喝一点就够了
肆无忌惮的就吃
哎呀
刚吃完啊
一会儿又跟人吃
就是不惜福呗
条件好多挥霍呗
就是你到了天界也有福享尽的那一天对吧
所以不要再浪费东西啊
说饥可言并报
他就跟你说啊
你转生之后你会经常挨饿
你会经常挨渴
而且你还会得慢性咽炎
你条件或许很好
但是呢
你每天你中午十二点饿对不对
别人给你打电话了
那个你等会儿我给你送点饭去啊
他一点才送到的
你莫名其妙
你就是挨着一个小时的饿
慢性咽炎多难受对吧
我们以后不要饮食无度了啊
刚刚说的嗔恨奸令
这都是意业对吧
我们思想上的
再接下来
若遇田猎之情者
说惊狂丧命报
就是说就遇见那种特别疯狂的喜欢打猎的人呢
就跟他说将来你要受惊吓疯狂丧命的果报
若遇被逆父母者
说天地灾杀报
就是遇到了那些忤逆不孝的
就跟他们说你将来啊天地不容
会遭天杀
我们见在最多的就是每年新闻都有遭雷劈的
违逆父母你下辈子投生在哪儿
哪儿地震就给你投生去哪儿
老天爷都看不过去了
拿雷劈你
若遇烧山林木者
说狂迷取死报
就是遇到了放火烧山烧树林的
就跟他说啊
你将来会受到癫狂痴迷自杀取死的报应
我们之前讲过了
万物都有灵性
你把山上的树全都烧光了
你说山神高兴吗
草木神 树神
就连土地爷他也看不下去啊
若遇前后父母恶毒者
说反生鞭打献受报
前后父母啊
就是继父继母或者养父养母
如果你对你的继子或者你的养子很凶恶很毒的话
地藏就跟他说
你将来会投生作为他的女儿
也被他打
若遇网捕牲畜者
说骨肉分离报
如果遇到了用网捕鸟之类的这种人啊
就跟他说
你将来也会受到骨肉分离的报应
人家小鸟在窝里等着妈妈给送饭呢对吧
你给**妈拿网子补了
小鸟不得饿死
你让人家骨肉分离了
我们新闻上报道也很多
为什么有的孩子都这么安全
有的孩子一出生就被人抱走了呢
那就是骨肉分离吧
或者带着孩子出去玩儿被人抢走吧
那都骨肉分离吧
你像人家现在离开了自己的骨肉
你将来也会离开自己的骨肉
所以喜欢捕鸟的朋友们啊
能不补就别补了
不是什么好爱好
若遇诽谤三宝者
说盲龙因哑报
如果地藏遇到了诽谤三宝的人
三宝就是佛法僧啊
就跟他说
你不要再诽谤佛法僧了啊
你将来会成为瞎子聋子哑巴
会受到这种报应
若遇轻发曼妙者
说永处恶道报
他遇到了小看佛法的人
小看佛教的人就跟他说
你不学可以啊
你不信可以啊
但是你不能小看哪
你再小看的话
你死了之后永远回到恶道里了
若遇迫用常住者
说异节轮回地狱报
遇到的那些破坏寺庙常住的东西的人
就跟他们说
你将来会在一完劫的轮回里面都在地狱里面受暴
若遇巫犯误僧者
说永在初生报
就是说你如果侮辱范行和僧人呐
将来会永远做畜生的
你不要再侮辱人家了啊
若遇汤火斩灼伤生者
说轮回地长报
什么叫贪火斩灼伤生者呀
比如说一只鸟
你把它的毛拔下来了
把它在火上烤
烤熟了吃
又或者呢
你拿着一个活生生的鱿鱼
把它放在火锅里现煮
活的啊
对样伤害性命的人就跟他说
你将来转世啊
也会照样接受同样的报应的
我们刚说的鱿鱼
如果它是被放在火锅里的
它活生生的被放在里的话
对于那只章鱼来说
它就是在地狱对吧
嗯 没有
没有说轮回地长报啊
就是不要那样了啊
你将来也会要受这样的报应
所以说我们以后啊
能少吃肉就少吃肉
如果不能改这个习惯呢
尽量就吃三径肉呗
为什么非得活生生的呢
很多人吃肉
但是在这一群里面还是有一部分人
他是看不了杀生的
牛肉他可以吃
但是他看了宰了牛之后再吃的那肉他吃不下去了对吧
这种人很多啊
没有出家的尽量吃三径肉吧
什么叫三径肉啊
三径肉就是没看见它被杀的
没听见他被杀的
你不管宰什么也好
你比如说你宰羊
羊会发出那种特别惨烈的声音吧
就是没听见的
然后不是为你死的
比如说你去朋友家做客
朋友为你宰了只鸡杀了只羊
那都是为你死的
那都不属于三径的啊
若遇破戒犯斋者
说禽兽饥饿报
就是遇见那些破戒了偷吃的荤腥的僧人们就跟他们说
你将来会做禽兽
你做了邪恶兽还会挨饿
你既然已经出家了
你为什么不守戒呢
要不然你别出家呀对不对
会做禽兽
做了禽兽还会挨饿
我们都见过吧
垃圾堆里面没人要的小狗
那不就是做了禽兽然后还会挨饿的吗
若遇非礼毁用者
说所求确绝报
什么叫非礼毁用啊
就是无理的毁坏东西
毁坏值钱的东西
就是你觉得你挺有钱是吧
你一生气砸东西是吧
两口子打架了砸冰箱砸电视
我还有一个朋友的
他的叔叔啊
一想换手机就跟媳妇儿干仗
砸手机那不是吃饱了撑的吗
这就属于非礼毁应啊
说索求却绝报
他告诉你你们有多惨啊
所求确绝
就是你一切想要得到的都得不到
越求越没有
为什么别人去五台山在五爷庙求
五爷就给面子
道家就挣钱
为什么我越求越没有呢
因为你上辈子非礼毁用
所以所求了绝
到这明白了吧
不是五爷谁都给面子的
他也要看你的业
他要翻账本的
若遇无我共高者
说卑耻下贱报
无我共高就是自高自傲的
哎呀
没有人比他行了
跟这种人说
你将来呀会非常卑微
地位会非常下贱
会遭这种报应的
对对对
其实我们每个人冷静下来用心想一想啊
这个狂啊
是最可笑的
咱们每天看新闻
那些比咱厉害的人多的是
哪个狂啊
傻子才狂了
若遇两蛇斗乱者
说无蛇百蛇报
两蛇斗乱呢
就是搬弄是非
让人家不得安宁了
第三就跟他说
你将来呀
会无舌百舌的报应
无蛇百蛇
要不然就是嘴里没舌头
叫你没法说话
要不是就是你嘴里一百个舌头
你连饭都吃不了
你还嚼舌头
若遇邪贱者
说边地受生报
如果遇见邪剑的人呢
第三跟他说
你可不能再邪剑了啊
你必须得正见呐
你如果再邪剑的话
你将来会投身到边地的地方
真的到了边地可就惨了
边地连佛法僧三个字你都听不见了
如是等严扶梯众生身口印业恶习结果百千报应金粗略说如是等严扶梯众生业感差别
地藏菩萨百千方便而教化之
说像这等的众生啊
身口意所做的恶习形成的结果有百千种不同的报应
今天呢
只是简单的说一说像这一等的严夫提的众生啊
作业的感应相差的分别
地藏菩萨百千种方法教化他们
事诸众生
先受如是等报
后坠地狱
动经一节
无有初期事故
汝等护人护国
吾令事诸众业
迷惑众生
就说这些个众生啊
他们在受了这种报应之后啊
之后又会堕到地狱洞经结束也没有出来的日子啊
所以说四天王啊
你们不但要护人护我
而且你们不要再让这些恶业迷惑这些众生了
嘱咐四天王
叫他们保护众生
不使众生迷惑
四天王闻以涕泪悲叹
合掌而退
四天王听了之后啊
流出眼泪了
很悲叹的合了掌退回自己的座位了
四大天王也很无奈啊
为什么这些严福提的众生会有这样的果
他们还去造那样的业呢
动经一劫
无有出息
所以他们很悲叹
四大天王一退场呢
我们这第四章也讲完了
下一章呢
大名鼎鼎的普贤王就登场了
下一章是普贤王和地藏菩萨的对话
地藏给普贤讲了一些地狱的事和一些地狱的名号
我们今天就先讲到这儿
知事事一今生受者事
欲知后事果今生
作者是因果皆三环
嗯
醒啊梦心里听烟游
听烟晨
世人个愿我孤影飞小时发眼尘与谁更记曾受过为何日
千世万金总不生
前愁串转为何因
前世事意最真人
哎
又谁要去
为何要死
青丝意水是同人
无色无处
为何因
云色一米