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哦
欢迎大家收听我们的历史课
我们来接着讲我们的故事
我们来接着从部落到国家
从部落到国家
大家看我们课本
其实在这上面的叙述非常非常严谨的
严谨
你看开头叫古史相传
我们在学历史的时候
我们在答历史题的时候
呃
就记录一个事儿
就大家总觉得历史它是一个文科的东西
呃
差不多得了啊
就这么一个东西
实际上它有一一个很有意思的事儿
首先背
背书并不要求你真的逐字逐句的把课本儿全的给一字儿不落给下下来
你
你有了本事那自然很好
如果没没有的话
那也不是糟糕
但有一点就是你哪怕是理解着背
里面的很多表述是以我们的语文为基础
精确表述
你看我们这里就说古史相传
什么意思呢
就是这个东西它是我们历史所写的
但是我们现在并没有办法真的给你一个百分百确认
所以开头都所说了三皇五帝
而且大家注意
三皇按时代较早
名称众说不一
神话自载较浓
就是三皇我们并没有否定的存在
但是呢
在我们记载中
记载比较混乱
而且偏向于神话说三皇的版本非常多
先秦各种说理都有
很难统一
所以你看我们书里面没有说三皇是谁
武帝比较具体
因为我们的史记有武帝本纪
皇帝专戌
帝库
尧 舜
这是武帝本纪的五个上古帝王
而这里注意我们书里面所说黄帝与炎帝
炎帝并不在五帝之中
炎帝有个版本是在三王之中的
但这些上古历史都跟传说相接近
很多东西是很难完全落实的
而我们把上古时候在黄河中央游一带的黄帝与另外一个部落首领炎帝
他们组成了炎黄部落联盟
以此为基准
就是被尊为华夏始祖
我们也称之为炎
炎黄子孙 哎
就从炎帝皇帝来的
而后面没有讲专系地库讲了尧舜
强调尧舜的禅让制
这个禅让制实际上是非常有意思的一套制度
他是在当年的时候
在那个整个生产力发展水平不高的时候
所出现一种更换部落首领的方法
他到底怎么样的
呃
其实说法不清
我们所说的三代之治
也就是儒家学者特别喜欢宋扬的夏商周乃至更早
因为这里面商鞅这是非常美好的一种非常理想状态
所以禅让这种由一个君主让给另外一个君主
以促成这个时候的一个部落联盟
或者我们会说国家的权利转移的方式也被后来人所称道
但是我们要讲
这个后来人所讲的禅让是儒家思想里的一个理想状态下三代之间的禅让
它不是知识历史中禅让
知识历史中禅让怎么样的不知道
也有人说是尧忧求舜也死
舜呢
是后来被关了起来
舜呢 是死了
在野外里面也有这种说法的
所以到底禅让怎么样不知道
但是它存在这种禅让制
而这种禅让也不不是什么很理想的西西
是在当年的时候那个生产力环境下
当时部落能选择一个非常好的手段
如果相比较的话
我们可以看到类似草原也是类似的
就是一个生产力非常低下的部落是无法容忍一个逐渐衰老领袖的
它的整个发展完全相赖于领袖
领袖逐渐衰老以后
那就只能把它摒弃掉
或让一个身强力壮的能够带领这个部落走向辉煌走向强大的一个人
所以我们所说的禅上
很大程度上是在生产力比比较低的情况下
在缺乏政治秩序的情况下所进行的一种选择
它并没有那么美好
但是在后来儒家经典里
它是很美好
所以我们看到一个词儿在不同的人的眼中会有不同的价值
而这也是我们要根据这个词所经产生的当时的时代去分析这个材料到底背后什么么思思
也就是我们经常所说的一切历史图
当代史
儒家所需说禅让
很大程度上就是为了让自己的儒家思想得以在世间广泛传播
所以描绘出来这么一种理想状态
我们前面所说的都是历史记载
比如你看这里面几段
三皇偏向于传说
连历史记载都不很详细
五帝是由史记做记载的
但是考古落实很难
但最后我们就开始考古落实了
你看前面传说后面历史
这是考古
考古学证明哎
这就已非常落实的东西了
大约相当于五帝后期的龙山文化时代
中国大地上邦国林立
史称万邦时代
也约邦国都城规模比较大
如陶寺遗址中有宫殿遗址
天文建筑以各种礼器
阶层分化也比较明显
有专家认为其具备了国家的初始形态
就这个时候
我们已经开始有了国了
什么有叫国呢
这里要谈到我们的最基本的无物史观了
经济基础决定上层建筑
这大家学过了一句话
而经济基础决定上层建筑
那有了经济的发展
有了农业发展
就有了私有制
传统的原始部落的那种氏族公有制就解体
而氏族公有制解体
原始部落得以继续发展
在这个时候出现了阶级
出现了阶层
而阶级
阶层等级逐渐固化
就开始建立了一个国家社会基础
就开始逐渐出现了一个强制性的权力系统建设
这里面既包括传统的国家机系中的行政管理机构
也包括超出于国家至上意识形态中的传始宗教
也就即使这一方面的一些机构
而国家本质上是为了解决经济冲突而发展而来的统治阶级压迫被统治阶级的机器
所以在这个时候形成国家就一定是
呃
既要有我们所说出现了阶层阶级分化
又出现了一系列社会公众性极强的事物
比如说公共工程
像我们说两种文化里面开始建城墙
开始建各种各样的水利工程
又比如说要非常庞大的宗教或类宗教活动
比如大型的技术活动
有战争和防御扩张
这些东西都开始出现了
我们所讲的国家
国家是有阶级的
一切都以着国家的阶级属性为基准
而哪怕是国家也是分阶段的
我们的国家基本上在仰殖文化时候逐渐出现了早期的部落联盟的形式
到龙山文化的时候
基本上已经类似于球邦的早期国家形式了
而到我们的三代
我们下集讲三代
夏商周的时候
就开始逐渐形成了早期的奴隶制国家
且随后到春秋战国
到秦汉
就正式形成了我们比较稳固比较规范的一个国家形态
而在这个这时候
整个中国并不是说单一的一个起源
我们总是说黄帝
专墟 地库 尧
舜这五帝
再加后来来的禹所建立的夏
后面的商流就认为整个中国的文明是单一起源
但目前来看
黄河流域的文明起源显着显著的有重要作用
但同时期其他地方的古代文化也有各自特点和途径在发展
而且彼此是相互影响相互交流的
中原也给各地影响
各地给中原影响
所以单一起源说这个事情已经被我们抛弃了
在现在的课本上已经不谈这个事情了
我们更多谈的是我们的史前文化的统一性与多样性
儿童统一性与多样性俱代的满天星斗式的文化发展和文明发展
实际上使得这些古代文明共同孕育了我们的中华文明的起源
而各区的文明因素发展成了我们中华文明当下的文明
好
我们下集开始讲襄洲改革
收听我们下期再见