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爆竹声中一岁除
春风送暖入屠苏
千门万户瞳瞳日
总把新桃换旧符
在中华民族绚丽多彩的诸多节日当中
如果要选择最重要
最具代表性的一个
那无疑就是**了
**自古有百节之首的说法
但是将农历的正月初一称为**这个做法的历史却是不长
在中国古代
农历的正月初一一般有元旦
正旦
元日等称呼
一直到中华民国成立之后
为了迎合当时世界的形势
也宣布中国采用公历
于是元旦这个称呼就被指派给了公历的一月一日
然后呢
又造了**这个词
用来称呼原来农历的正月初一
当然
**这个词在古代也是有的
不过古人一般用这个词指代立春
也有的是指整个的春季
不管名字叫什么
农历正月初一作为新的一年的开始
还是有着悠久的历史的
在漫长的岁月当中
关于**也产生了大量的传说故事
这些传说故事在今天看来或许是荒诞不经
但其实也是保留着先民们大量的情感记忆的
他们就仿佛一封来自久远过去的信件
记载着在这片土地上
我们的先民们曾如此这般的生活过
关于**的起源
最早可以追溯到人类社会的早期
先民们在观察自然的过程当中
逐步的产生了原始的时间观念
先民们发现
周围的自然物候的变化是有着一定的周期性的
什么时间出现什么现象
有一定的规律
于是呢
就产生了早期的碎时的概念
岁是岁月的岁
时是时间的时
一岁的结束到新一岁的开始
岁个转换的时间节点
无疑有着特殊的意义
需要有特别的仪式来进行表达
后来
随着先民们的社会组织结构越来越复杂
有了国家以及相应的政治制度
所谓税首这个问题呢
逐渐的就不再只是一个自然现象的问题
而是加入了大量的政治意味
从夏商周三代开始
每次改朝换代
都要改元一服
重制岁首
夏历是以农历一月为岁首
之后每个朝代都提前一个月
殷商是十二月
周是十一月
到了秦就成了十月
这些朝代在各自的岁首时节
当然也是有着相应的纪念仪式的
刘邦建立西汉以后
并没有及时去改元
一直到汉武帝的时候
令洛夏红等人修订了太初历
才决定重新把岁首定在农历的一月一日
并且一直延续到今天
所以
严格来说
今天作为传统节日的**
是从汉代开始的
在汉代呢
**有正旦
正日
元日等不同的称呼
汉代的官方也非常的重视**
有许多的大型活动
首先挪戏与驱邪
**是新的一年的开始
在这个新旧交替的关键时刻
从官方到民间
都有一些驱邪的活动
希望把坏运气留在旧岁
在新的一年里能够有好运气到来
汉代的官方会在**前的腊日举办大型的挪戏
以求驱除疫病
挪戏的场面非常的盛大
据后汉书
礼仪志当中记载说
当时的罗戏要用一百二十名穿造服的少年
手持大逃
也就是拨浪鼓
有戴面具
披熊皮的方向
即游人扮演的趋意辟邪的神
也有人呢
扮作各类异兽
最后由骑兵驱赶代表义兵的造像
并将他们扔到落水里烧掉
总之
这场面呢
非常的隆重
这种大挪戏是古代一种重要的祈福祭祀典礼
从商周时期一直延续的
后世至今呢
在我国的民间一些地方呢
还有留存
逢年过节呢
还会有表演
已经是一个重要的非遗保护项目了
大朝会
**是新年的开始
在古人的观念里
这个辞旧迎新的时刻
当然是要好好的庆祝的
所以类似贺新年性质的节日集会
在我国有着非常悠久的历史
尤其是汉武帝实行太初历以后
**正式和冬至分割开来
成了一个独立的节日之后
这庆祝活动就更加的隆重了
汉代**当天
汉庭要举行大型的朝会活动
称为正旦大会
文武百官都要在朝会上向天子贺礼
正诞大会的地点在东汉时是洛阳城的德阳殿
大概的流程啊
是这样的
首先
恭卿百官和外国使节依次上殿为皇帝拜贺
而后呢
地方郡国的上级令上殿拜贺
并且还要呈上过去一年地方上的收支文书
可见这正旦大会也不完全是典礼
还有一点正式的味道在里面
然后呢
作为对文武百官贺礼的答谢
皇帝在朝拜之后
往往会赐予酒宴
整个圣旦大会的礼仪规程还是非常严格的
向皇帝祝贺
要按照官职的高低有相应的顺序要求
甚至对官吏的仪容仪表都有着严格要求
东汉后期著名的外戚梁器就曾经因为大朝会的时候仪容不整而被严官弹劾
那么在汉代的时候
民间的**庆典有哪些呢
我们下集接着说