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第15集
周本纪一
周朝的始祖后继名叫戚
她的母亲是有台氏的女子
叫江源
江源是地库的正妻
江源到野外去
看见一个巨人的脚印儿
心里很高兴
想去踩它
一踩上去便觉得身子震动
像怀孕了一样
过了期限生下孩子
他认为不吉利
便把孩子丢弃在狭窄的小巷里
过往的马牛都避开不踩他
把他移到树林中
正赶上树林里人多
又把他搬走
把他丢弃在渠中的冰面上
飞鸟用翅膀覆盖垫在他身下
江源认为这孩子有神灵保佑
便收养他并抚养长大
起初想丢弃他
因此给他取名叫弃
弃小时候就有远大的志向
他做游戏喜欢种植麻蔬
麻蔬长得很好
等到长大成人
便喜好耕种农田
观察土地适宜种植什么
适宜种植谷物的就种植谷物
百姓都效发他
地尧听说这件事
举剑气担任农师
天下都得到他的农师
他立下功劳
帝舜说
气
百姓开始挨饿
你作为后继
要按时播种各种谷物
于是把气封在台地
号称后祭
另外赐姓姬氏
后继兴起在陶唐余夏之际
都有美好的品德
后继去世
儿子不不枯末年夏
后世政治衰败废弃
农事不重视
不哭因为失去农师之职而逃奔到戎狄之地
不哭去世
儿子居继位
居去世
儿子公刘继位
公刘虽然身处戎狄之间
却重新整治后继的基业
致力于耕种
根据土地情况种植作物
从七水
举水渡过渭水
砍伐木材制作器物
出行的人有资财
定居的人有积蓄
百姓依靠他的福泽
百姓都怀念他
很多人迁徙过来归附他
周朝的兴盛从这时开始
所以诗人作诗歌颂思念他的品德
公刘去世
儿子庆节继位
在宾地建立国家
庆节去世
儿子黄甫继位
黄甫去世
儿子拆符继
拆符去世
儿子悔庶继位
悔庶去世
儿子公妃继位
公妃去世
儿子高宇继位
高宇去世
儿子亚宇继位
亚语去世
儿子公叔祖类继位
公叔祖类去世
儿子古公胆妇继位
古公胆妇重新整治后继公刘的基业
积累德行
施行仁义
国人都拥戴他勋欲
戎狄攻打他
想要财物
就给了他们
后来又攻打
想要土地和百姓
百姓都很愤怒
想要作战
古工胆腹说
百姓拥立君主
是为了让君主给他们带来利益
如今戎狄发动攻占
是为了夺取我们的土地和百姓
百姓归我管辖与归他们管辖有什么区别呢
百姓若因我的缘故而战
杀死别人的父子
再让他们做我的臣民
我不忍心这样做
于是古公胆复带着他的私塾部众离开宾地
渡过七水
举水
翻越梁山
在岐山脚下定居下来
宾地的百姓举国扶老携幼
全都又回到岐山脚下归附古公胆复
等到周围其他国家听说古功胆夫仁德
也大多前来归附他
于是古功胆妇革除戎狄的习俗
营造城郭
建造房屋
划分诚意
让百姓分别居住
设立武官和各主管官职
百姓都为此欢歌乐舞
颂扬他的德行
故宫有长子叫泰伯
次子叫余仲
泰将生下小儿子纪利
季利娶太任为妻
他们都是贤德的妇人
生下昌
有盛名的祥瑞之兆
谷公说
我们家族应当有兴旺的人
大概就是昌吧
长子泰伯俞仲知道谷公想立纪利
以便传位给昌
于是两人逃亡到荆蛮之地
在身上刺上花纹
剪断头发
以此让位给季利
古公去世后
既利继位
这就是功绩
公绩遵循古公留下的治国之道
笃后的施行仁义
诸侯都顺从他
公绩去世后
儿子昌继位
这就是西伯
西伯就是周文王
他遵循后继公流的事业
效法古公公绩的法度
赌后的实行仁政
敬重老人
慈爱幼小
以礼对待贤能的人
中午都顾不上吃饭来接待世人
世人因此大多归附他
伯夷舒淇在孤竹国
听说西伯善于赡养老人
就一起前往归附他
泰滇 洪妖
散宜生
玉子辛
贾大夫这类人都前往归附的