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醉翁亭记欧阳修
环滁皆山也
其西南诸峰
林壑尤美
望之蔚然而深秀者
琅琊也
山行六七里
渐闻水声
潺潺而泻出于两峰之间者
酿泉也
峰回路转
有亭毅然临于泉上者
醉翁亭也
坐亭者谁
山之僧至
仙也
民之者谁
太守自畏也
太守与客来饮于此
临首谪醉
而年幼最高
故自号曰醉翁也
醉翁之意不在酒
在乎山水之间也
山水之乐
德之心而喻之酒也
若夫日出而临飞开
云归而岩穴明
味明变化者
山间之朝暮也
野芳发而幽香
佳木秀而繁阴
风霜高洁
水落而石出者
山间之四时也
朝而往
暮而归
四时之见不同
而乐亦无穷也
止于覆者
歌于途
行者修于树
前者呼
后者应
余履提携
往来而不绝者
除人游也
灵溪而粟
栖身而鱼肥
酿泉为酒
泉香而酒烈
山摇野粟
杂然而前尘者
太守宴也
眼憨之乐
非丝非竹
射者众
异者胜
觥筹交错
起坐而喧哗者
众宾欢也
苍颜白发
颓然乎其间者
太守罪也
已而夕阳在山
人影散乱
太守归而宾客从也
树林荫逸
鸣声上下
游人去而禽鸟乐也
然而禽鸟知山林之乐
而不知人之乐
人知从太守游而乐
而不知太守之乐
其乐也
醉能同其乐
省能述以闻者
太守也
太守为谁
庐陵欧阳修也
环绕滁州的都是山
那西南的几座山峰
树林和山谷尤其优美
远远望过去
树木茂盛
又幽深又秀丽的是狼牙山
沿着山路走六七里
渐渐听到潺潺的流水声
是一股水流从两峰之间飞泻而下
是酿泉
泉水沿着山峰折绕
沿着山路拐弯
有一座亭子
像飞鸟展翅似的飞架在泉上
那就是醉翁亭
建造这亭子的是谁呢
是山上的和尚智先给他取名的又是谁呢
太守用自己的别号醉翁来命名
太守和他的宾客们来这里饮酒
只喝一点儿就醉了
而且年纪又最大
所以字号醉翁
醉翁的情趣不在于喝酒
而在欣赏山水的美景
欣赏山水美景的乐趣
领会在心里
寄托在酒上
至于太阳的升起
山林间的雾气散了
烟云聚拢来
山谷就显得昏暗了
朝则自暗而明
暮则自明而暗
这就是山中的朝暮
野花开了
有一股清幽的香味
好的树木枝繁叶茂
形成一片浓密的绿荫
风高霜节
水落石出
这就是山中的四季
早晨进山
傍晚回城
四季的景色不同
乐趣也是无穷无尽的
至于背着东西的人在路上欢唱
走路的人在树下休息
前面的人呼喊
后面的人应答
老人弯着腰走
小孩子由大人领着走
来来往往不断的行人
是滁州的游客到溪边钓鱼
溪水深
并且鱼肉肥美
用酿泉造酒
泉水清而酒也清
野味野菜杂七杂八的摆放在面前的
那是太守主办的宴席
宴会喝酒的乐趣不在于弹琴奏乐
投湖的人中了
下棋的赢了
酒杯和酒愁交互错杂
时起时坐
大声喧闹的人们
是欢乐的宾客们
一个脸色苍老的老人醉倒在众人中间
是太守喝醉了
不久太阳下山了
人影散乱
宾客们跟随太守回去了
树林中的枝叶茂密成林
鸟儿到处叫
是游人离开后
鸟儿在欢乐的跳跃
但是鸟儿只知道山林中的快乐
却不知道人们的快乐
而人们只知道跟随太守游玩的快乐
却不知道太守以游人的快乐为快乐呀
醉了能够和大家一起欢乐
醒来能够用文章记叙这乐事的人是太守
太守是谁呢
是庐陵欧阳修吧