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第一千六百一十二集大道至简
朱熹说的太复杂了
反而不是真正的道
但是站在这个时代
朱熹的言论却已经非常的深刻了
毕竟他有划时代的局限性
至于为什么朱熹被后人骂呢
朱熹说了
我就发表了我的学术
根据先贤的理念阐述了我对世间的圣学
可谁知道被我都没见过的明朝定义为天下读书人的圣学
这可不能怪我呀
至于你们说的伪君子
我那些行为
你们真的就完全相信吗
至于赵渊这种玩政治的
觉得明清禁锢思想
那是朱熹的锅
真正的在冤枉他
不说他的学问好坏
作为一名学者
根据先贤的理念来理解世间
发表自己的学术言论
这是很正常的一件事儿
就像早上吃了饭
中午吃了饭
晚上还要吃饭一样的正常
而朱熹的学说
站在穿越者的角度
自然是问题一大堆了
站在宋人的角度
与商业不符
却并不代表这个时代的人不认可他的学说
这个时代大多数的读书人读的都是儒家
朱熹的学说是儒家集大成者
只是南宋那些政治家
除了是读书人
还是政客
政客是需要帮朝廷赚钱的
朱熹站在大殿上
看着眼前这个少年
又看了看龙椅上的赵官家
他还是第一次遇到这样的问题呢
他觉得赵纯问问题的方式却非常特别
乍一听起来
问的问题很寻常
就是寻常生活中的所见所闻
但是转念一想
又能问到一个需要思考的境地
气论从何而来呢
这个问题如果单独问出来
当然是回答道之下为气
道不可说
气有无形于有形
气就客观存在了
不然为什么人都是人呢
不然为什么石头都是石头呢
不然为什么狗子都是狗子呢
总有一种普遍的东西来组成了万物
才会出现人都是人吧
但是赵纯的问题
一下子把朱熹拉到另一个思考的轨道上
气论的来源
其实要说张载的气论完全错
那也是未必的
张载所说的气
不是通常情况下的气
它是一种物质
它和分子的区别叫法不同
当然了
气也的确是张载主观推断出来的
而分子则是能用显微镜看到的
是被证实的
所以
根本的问题到底在哪里
已经不用说了
但是古代的中国人
他一般讲究物
朱熹说道
若按照阁下的说法
那道又如何证明存在呢
是啊
道又如何证明存在呢
小赵啊
你要是这么论道
咱就没办法论了
赵纯说道
太阳东升西落
物体在空中落下
火浇水煮的沸腾
下水的时候结冰
都是倒在人间的痕迹
从尧舜之时到现在
他们从未变过
他们不以人的想法为转移
他们一直存在
这就是道存在的证明
也不带朱熹说
赵纯却接着说道
高太尉殿下
你觉得是一只成年羊的体型大
还是兔子的体型大
自然是羊的体型大
高俅立刻说道
他是被这五皇子的古怪给折服了
五皇子几个简单的问题
问的朱熹都是有些猛
周围的大臣们也逐渐议论起来
五皇子问这个问题
他又想干什么呢
朱熹微微蹙眉
感觉赵纯问这个问题
恐怕又是不一般了
王大尉呢
王宗楚说道
当然是羊的体型大呀
这是众所周知的呀
为什么啊
哎呦
这还用问为什么吗
五哥啊
你的这个问题让我很为难呢
这是千百年来的事实啊
赵纯点了下头
是的
这是事实
就像我穿的是青色的长衣
大相公的官服是紫色的
他们不会因为高太为今天喝多了酒
说是黑色的就变成了黑色的
众人觉得五皇子的问题说的实在是过于直白而且无聊了
就像太阳东升西落一样
这是亘古不变的事实
它不会随着我们的想法而改变
这一下子
大殿之内鸦雀无声了
倒不是被赵纯震撼到了
而是对赵纯有些无语了
这也太无聊了吧
赵纯又说道
高大尉
您觉得是羊肉好吃
还是兔肉好吃呢
当然是兔肉
高俅脱口而出
兔肉比羊肉好吃多了
那王太尉呢
如果眼前这少年不是五皇子王宗楚是绝对不会回答如此幼稚的问题的
王宗楚说道
我觉得羊肉好吃
赵纯点了下头
又陆续问了其他人
有人回答兔肉好吃
有人回答羊肉好吃
最后
赵纯问朱熹
所以
到底是兔肉好吃
还是羊肉好吃呢
朱熹是一脸懵逼呀
我跟你论道
你兔子来兔子去的也就算了
怎么羊也参与进来了
岂料赵纯说道
所以
没有唯一答案
对吗
嗯
确实没有唯一的答案
但为何太阳东升西落却是唯一的答案呢
这一下
把所有人都干沉默了
人们也不觉得赵纯问的问题又是了
反而变得深刻了
这时候
陈规站出来说道
太阳东升西落
物体从上落下来
这是经历千百年证实的
是无数代人看到的
书上记载的
每一个人都认可的
这叫事实
我知道了
我知道了
高俅立马跳出来羊肉和兔肉哪一种肉更好吃
只是人的感知未必是事实
陈规接着说道
没错
每一个人的感知都存在差异
如果拿自我感知去做
事实就会出现我觉得羊肉比兔肉好吃
所以天下人都应该觉得羊肉比兔肉好吃的错觉
这明显是不对的
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